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    雕塑藝術(shù)如何體現(xiàn)公共環(huán)境設(shè)計理念

    前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了雕塑藝術(shù)如何體現(xiàn)公共環(huán)境設(shè)計理念范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

    雕塑藝術(shù)如何體現(xiàn)公共環(huán)境設(shè)計理念

    摘要:隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,雕塑藝術(shù)作為一種重要的藝術(shù)形式逐漸興起、繁榮起來。長期以來,雕塑與公共環(huán)境具有密切的聯(lián)系。基于此,該文通過分析雕塑藝術(shù)中的公共環(huán)境設(shè)計理念,闡釋雕塑藝術(shù)在城市建設(shè)中的重要作用,探討雕塑在公共環(huán)境設(shè)計中的運(yùn)用。

    關(guān)鍵詞:雕塑藝術(shù);公共環(huán)境;設(shè)計理念

    雕塑藝術(shù)是“人類文明的石頭編年史”,是城市的重要組成部分。雕塑對城市空間進(jìn)行裝飾與點(diǎn)綴,體現(xiàn)了不同歷史時期人們的情感和理念。在現(xiàn)代社會,將雕塑藝術(shù)與公共環(huán)境設(shè)計理念相融合,保證藝術(shù)與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。

    一、雕塑藝術(shù)在城市中的重要作用

    在全球化的今天,雕塑藝術(shù)取得了較大的發(fā)展,從最開始的單一雕塑發(fā)展,到現(xiàn)在各式各樣的雕塑;從最開始只注重雕塑本身和雕塑家個人觀點(diǎn)進(jìn)步,到現(xiàn)在注重形式結(jié)構(gòu)層、內(nèi)容含義層;從最開始不關(guān)心雕塑與城市的關(guān)系進(jìn)步,到現(xiàn)在注重空間感和整體協(xié)調(diào)感。雕塑真正融入了城市空間,展現(xiàn)了城市的風(fēng)貌。雕塑凝聚了城市的文化精神,是城市文明發(fā)展的象征。在城市文明發(fā)展中,雕塑從主體內(nèi)容、城市文化特色、城市地域特征等方面全方位地展現(xiàn)城市本土文化精神和人文精神,具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力和凝聚力。如,大連海之韻廣場的《海之韻》雕塑、青島五四廣場的《五月風(fēng)》雕塑、深圳的《拓荒?!返袼艿取5袼茏鳛楝F(xiàn)代城市不可缺少的重要組成部分,具有公共性和永久性特點(diǎn),體現(xiàn)了現(xiàn)代城市精神,是人們精神物化的表現(xiàn)。雕塑用特定的符號向大眾傳達(dá)城市文化,對城市進(jìn)行美化和裝飾,是城市中最醒目的標(biāo)志。雕塑不僅僅建立在一線城市,在二、三線城市的公園、商業(yè)街等處也大量存在,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雕塑體現(xiàn)了城市的品位,與城市空間環(huán)境相互依存。雕塑設(shè)計是多層次的。在設(shè)計初始階段,設(shè)計者根據(jù)城市空間環(huán)境的不同功能、不同需求采用不同的表現(xiàn)手法進(jìn)行設(shè)計,進(jìn)而傳遞出不同的情感,并且使人們產(chǎn)生歸屬感。如,北京文化廣場的《風(fēng)箏》雕塑,像一只蝴蝶在天空中自由飛翔,展現(xiàn)出人們的開放思維;大連《一家三口》雕塑系列,從大連的濱海特點(diǎn)出發(fā),展現(xiàn)了人們對美好生活的向往。

    二、公共環(huán)境設(shè)計理念與雕塑相融合

    進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著生活水平的不斷提升,人們對生活環(huán)境的要求也越來越高。雕塑作為一種重要的大眾藝術(shù),是城市文化和城市歷史的重要標(biāo)志與載體。在全球化不斷深入發(fā)展的今天,隨著西方文化的涌入,雕塑的發(fā)展空間也有了較大的拓展。雕塑是一門集文化、藝術(shù)、設(shè)計等學(xué)科于一體的藝術(shù),整體塑造過程難以簡化,因此,基于文化歷史背景并與城市環(huán)境相融合是雕塑藝術(shù)發(fā)展的必然方向。雕塑是由物質(zhì)材料構(gòu)成的,雕塑的面貌和形態(tài)都是由物質(zhì)材料決定的。所以,選取優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)材料對雕塑藝術(shù)創(chuàng)作而言十分重要。在雕塑設(shè)計中,設(shè)計者可選取不同材質(zhì)的材料進(jìn)行雕塑藝術(shù)創(chuàng)作,如質(zhì)地堅硬的花崗巖、純潔且優(yōu)雅的大理石、品質(zhì)高貴的銅質(zhì)材料、條紋流暢且裝飾性強(qiáng)的木質(zhì)材料等。在公共環(huán)境設(shè)計中,設(shè)計者可將雕塑藝術(shù)與景觀相結(jié)合,運(yùn)用色彩特效從場地、位置、形態(tài)、質(zhì)感、色彩出發(fā),處理雕塑中各個組成部分的位置關(guān)系,使雕塑不僅能裝飾城市,還能表現(xiàn)出自身的創(chuàng)作歷程、思想觀念等,將多種元素融合在一起,形成特定的空間環(huán)境,確保其秩序感和整體感。如,青島的標(biāo)志性雕塑《五月風(fēng)》運(yùn)用多種線條,與城市景觀環(huán)境相融合,展現(xiàn)了青島濃厚的歷史韻味。在雕塑設(shè)計中,設(shè)計者表現(xiàn)情節(jié)與主題時應(yīng)大膽構(gòu)圖,提高精確度,表現(xiàn)出一定的氣韻。設(shè)計者要大膽創(chuàng)新,不要一味地復(fù)制國外的成功作品,要融入本土文化,發(fā)現(xiàn)并展現(xiàn)不同的美。此外,設(shè)計者要堅持以人為本的思想,廣泛聽取大眾的意見,從人們的審美情趣出發(fā)進(jìn)行設(shè)計,使雕塑具有本土化、親民化的特點(diǎn),讓人們備感親切。

    結(jié)語

    雕塑是城市文化的重要組成部分,展現(xiàn)了城市的文化底蘊(yùn)和精神風(fēng)貌。在現(xiàn)代社會,雕塑藝術(shù)逐漸多元化,設(shè)計者需要理解公共環(huán)境設(shè)計理念,打破固有的雕塑創(chuàng)作觀念,在雕塑創(chuàng)作中充分體現(xiàn)公共環(huán)境設(shè)計理念,這樣才能促進(jìn)城市文化的發(fā)展。

    參考文獻(xiàn):

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    [3]梁嘉女.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)形式研究——以我國東北地區(qū)為例.沈陽建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文,2014.

    [4]肖亮,黃林芳.淺析景觀設(shè)計史與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計史——以我國現(xiàn)代景觀設(shè)計為例.價值工程,2015(8).

    作者:楊軍 單位:吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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