中學(xué)語文教學(xué)人文教育滲透探究

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一、人文教育在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透

（一）提高中學(xué)教師的自身人文素養(yǎng)。

教師對(duì)學(xué)生不僅有著傳授知識(shí)的責(zé)任，還承擔(dān)著為學(xué)生指導(dǎo)人生方向的責(zé)任，學(xué)生會(huì)在不知不覺中跟隨教師的腳步，在潛移默化受到教師人格的影響。因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育需要以自身為表率。在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，教學(xué)需要先提高自身的人文素養(yǎng)，教師的職業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著極大的影響。以人文教育為教學(xué)中心點(diǎn)，語文教師需要在教學(xué)實(shí)踐中，充分展現(xiàn)出自身的優(yōu)點(diǎn)，并將自身的人文素質(zhì)和課堂中的各個(gè)環(huán)節(jié)相結(jié)合，制定一套適合自己和學(xué)生的教學(xué)風(fēng)格，并不斷對(duì)其進(jìn)行更新，讓教學(xué)靈活多變，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。在大多數(shù)情況下，教師的氣質(zhì)和人格給學(xué)生帶來的影響和教育要比知識(shí)教育更加深遠(yuǎn)，教師進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，需要經(jīng)歷備課到課堂講授多個(gè)環(huán)節(jié)，在此過程中教師需要不以實(shí)際課本為約束，根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)課堂知識(shí)的講授進(jìn)行靈活的調(diào)節(jié)和變通，讓課堂知識(shí)不僅能夠以學(xué)科角度進(jìn)行解讀，還能夠讓學(xué)生從歷史角度、文化角度以及哲學(xué)角度對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)，讓語文課堂教學(xué)具有人文教育特性。在課堂授課時(shí)，教師還需要注重學(xué)生的主體性，人文化教育需要做到“以人為本”，以此營(yíng)造課堂的活躍氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，金額熱替身學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)和文章閱讀、語言運(yùn)用等能力。

（二）營(yíng)造校園人文素質(zhì)環(huán)境背景。

校園環(huán)境的建設(shè)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)極為重要，校園環(huán)境能夠在不知不覺中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，校園環(huán)境所涵蓋的特質(zhì)也能夠在不知不覺中影響學(xué)生的人格。營(yíng)造一個(gè)文化底蘊(yùn)濃厚的校園環(huán)境，通過校園廣播、海報(bào)、校報(bào)等方式實(shí)現(xiàn)人文教育的校園環(huán)境滲透，能夠讓學(xué)生不斷接受人文教育的影響，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)提供一個(gè)良好的文化背景，還可以在班級(jí)中布置人文教育相關(guān)環(huán)境，讓學(xué)生能夠在進(jìn)入教室時(shí)感受到濃厚的人文色彩，進(jìn)而加強(qiáng)其人文教育的熏陶。語文教師在教學(xué)過程中，不能夠以教書育人為任務(wù)，并為其所制約，需要以此為責(zé)任，并學(xué)會(huì)用情感來教育學(xué)生，建立一個(gè)教師和學(xué)生和諧相處的人文課堂，教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生來說有一種威嚴(yán)、不易親近之感，因此教師需要主動(dòng)在教學(xué)中親近學(xué)生，并采用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式感化送學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，放開心扉接受教師的人文精神植入。

（三）在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中應(yīng)用大量人文教育思想。

在學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程中，不斷對(duì)其進(jìn)行人文教育思想。比如在課前為學(xué)生講解一個(gè)成語故事會(huì)著語言故事，豐富學(xué)生的情感，讓其自行體會(huì)其中都涵蓋的人文精神。經(jīng)常對(duì)學(xué)生教書一些文化名人的事跡，提高其民族自豪感，并讓其積累名言警句，以提高自身的讓文化修養(yǎng)。在語文課堂教學(xué)中，經(jīng)常對(duì)學(xué)生講述我國(guó)上下五千年的歷史，講解一些經(jīng)典文章，提高學(xué)生的歷史知識(shí)水平。并要求對(duì)文章的哲學(xué)意義進(jìn)行分析和品味。在課堂原有的閱讀基礎(chǔ)上，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀范圍，互相交流讀后感，以豐富學(xué)生的人文精神。

二、結(jié)束語

隨著社會(huì)科技的進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活條件越來越好，生活品味越來越高，但對(duì)精神世界的改造卻越來越不重視，現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)角落都充斥著個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等思想觀念，對(duì)新一代青少年健康身心的培養(yǎng)造成了很大的負(fù)面影響，嚴(yán)重的歪曲了其世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，需要對(duì)學(xué)生輸入人文教育思想，讓學(xué)生在接受素質(zhì)教育的過程中，提高自身素質(zhì)，為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，肩負(fù)起民族發(fā)展的重任。

作者：張承蓉 單位：湖北省宜昌市五峰縣長(zhǎng)樂坪鎮(zhèn)中學(xué)