品牌設(shè)計在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的實施

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摘要：隨著現(xiàn)代化的不斷進(jìn)步與發(fā)展，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計這一新型概念應(yīng)運而生。主要指的是通過對利用視覺語言溝通的方式進(jìn)行探究，通過在藝術(shù)設(shè)計中采用視覺符號進(jìn)行信息的傳遞。一般我們經(jīng)常會在包裝設(shè)計、形象設(shè)計以及室內(nèi)外設(shè)計中運用到視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計這一方式。在現(xiàn)代化的發(fā)展中，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計具有非常重要的意義。本文主要對其視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行簡單概述，具體的闡述創(chuàng)新設(shè)計理念如何在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中具體實施。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新設(shè)計理念；視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計；實施方式

一、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展

在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計這一新興的藝術(shù)概念中，需要著重的把握“視覺”和“傳達(dá)”兩方面，即信息發(fā)送者們將其設(shè)計的產(chǎn)品，使人們能夠通過視覺直觀的對其欣賞，將其產(chǎn)品中的內(nèi)涵傳遞給人們，從而達(dá)到共鳴。在現(xiàn)代化的企業(yè)發(fā)展中，特別注重視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計同本企業(yè)的產(chǎn)品、標(biāo)志緊密聯(lián)系在一起，目的就是使人們增加對其產(chǎn)品的印象，進(jìn)一步加深其對產(chǎn)品的了解。一般在對企業(yè)的商品及標(biāo)志進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計時，設(shè)計者們必須立足于企業(yè)文化以及企業(yè)的發(fā)展特點，對其企業(yè)標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計，在對商品進(jìn)行設(shè)計時，前提必須是充分的了解其商品的特點。只有做好充足的準(zhǔn)備，才能對設(shè)計中相關(guān)文字、色彩等元素進(jìn)行準(zhǔn)確地把握，提高人們對于該商品的關(guān)注度，從而有力地促進(jìn)了企業(yè)經(jīng)濟效益的提升。據(jù)了解，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計這一概念是從商業(yè)美術(shù)這一角度發(fā)展而來，所以其設(shè)計主要應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域中，對于商業(yè)的發(fā)展具有格外重要的意義。但隨著不斷地改進(jìn)與發(fā)展，該藝術(shù)設(shè)計方法已經(jīng)被推廣到各個領(lǐng)域中。視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的目的是多元化的，一方面是利用理論專業(yè)知識對其商品的包裝宣傳進(jìn)行設(shè)計，促進(jìn)其商品的宣傳，另一方面是為了在不斷地創(chuàng)新過程中符合人們的審美需求。改革開放后，人們的生活質(zhì)量水平越來越高，通過很多進(jìn)口商品也逐漸在我國市場中出現(xiàn)，所以為了進(jìn)一步的滿足人們對于商品包裝的審美要求，提高國內(nèi)商品的競爭力，其視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計也需要不斷地進(jìn)步與發(fā)展，注重其設(shè)計理念的創(chuàng)新。

二、創(chuàng)新設(shè)計理念在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中的具體實施

（一）堅持與時俱進(jìn)

隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們的生活質(zhì)量以及精神世界都在不斷地發(fā)展，所以其審美能力也有所提升，為了更好的加強對其商品的宣傳，提高商品的市場競爭力，增加企業(yè)的經(jīng)濟效益，就需要在進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中，注重其設(shè)計理念的創(chuàng)新需要堅持與時俱進(jìn)。新形勢下，快節(jié)奏的生活使得人們更喜歡具有便捷性的商品，所以設(shè)計者們在進(jìn)行設(shè)計的過程中就需要充分的把握人們的需求，使其設(shè)計的商品更加方便，提高商品的新穎性，有力地促進(jìn)了商品的宣傳，進(jìn)而其商品的銷量有所增加。

（二）立足實際生活

在進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的過程中，其設(shè)計理念是設(shè)計者們立足于自身豐富的生活閱歷進(jìn)行創(chuàng)新。因為其設(shè)計的商品服務(wù)于大眾，所以設(shè)計師們就需要結(jié)合社會實際生活，對其設(shè)計理念進(jìn)行豐富與創(chuàng)新。不僅需要對商品服務(wù)的群體其文化素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查，還需要分析其審美要求，并結(jié)合受眾群體的心理需求，進(jìn)行綜合整理與分析，有所依據(jù)進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計，使其藝術(shù)設(shè)計的實用價值得到充分的體現(xiàn)。

（三）追求個性化創(chuàng)新

設(shè)計者在進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計時，其個性理念在其設(shè)計理念中占有相當(dāng)大的比重，將其個性化融入創(chuàng)新設(shè)計理念中，將會使得其設(shè)計的作品起到非常好的宣傳作用，同時也能充分的體現(xiàn)設(shè)計者自身的設(shè)計水平。所以設(shè)計者就需要不斷地強化自己的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計理論專業(yè)性，多參加類似的教育與培訓(xùn)，不斷的積累自己的設(shè)計實踐經(jīng)驗，設(shè)計者可以利用發(fā)散性思維、逆向性思維以及聯(lián)想性思維進(jìn)行個性化創(chuàng)新，立足于傳統(tǒng)理論基礎(chǔ)，進(jìn)行創(chuàng)新。比如，隨著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越引起人們的關(guān)注，所以設(shè)計者們就可以在其藝術(shù)設(shè)計理念中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，創(chuàng)造出優(yōu)秀的設(shè)計產(chǎn)品。

（四）設(shè)計方式的創(chuàng)新

視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計其傳達(dá)可以通過很多方式將其設(shè)計理念傳遞給大眾，所以就需要注重對其傳達(dá)方式進(jìn)行創(chuàng)新，比如注重對其視覺語言進(jìn)行創(chuàng)新，在掌握專業(yè)的設(shè)計理論知識的基礎(chǔ)上，設(shè)計者可以將其與商品有關(guān)的文字、色彩等表達(dá)方式進(jìn)行創(chuàng)新。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷地得到推廣應(yīng)用，設(shè)計者們在進(jìn)行藝術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計時，要充分的結(jié)合信息技術(shù)，將其設(shè)計理念通過三維立體或者四維空間展示出來，進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計，有效的提高其設(shè)計效率和質(zhì)量。除此之外，由于設(shè)計者設(shè)計的產(chǎn)品其面對的大眾主要是我國人民，所以在創(chuàng)新其設(shè)計理念時，必須對我國歷史發(fā)展有充分的了解，在立足于我國的經(jīng)濟發(fā)展以及政治發(fā)展形勢下，進(jìn)行科學(xué)合理的創(chuàng)新，不僅增加了人們對其產(chǎn)品的喜愛，同時也有效的發(fā)揚了我國的中華文化。最后，隨著綠色生態(tài)社會的建設(shè)，在進(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計過程中就需要非常重視起環(huán)保性。這就要求設(shè)計者在創(chuàng)新其設(shè)計理念時，除了注重其實用價值，同時不能忽視其環(huán)保價值，兼顧實用與環(huán)保更受大眾的喜愛。

結(jié)語

綜上所述，在進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計時，注重其設(shè)計理念的創(chuàng)新，是立足于現(xiàn)代化的發(fā)展，符合時代的發(fā)展需求，有利于經(jīng)濟效益以及社會效益的提高。為了使得其設(shè)計的產(chǎn)品更符合人們的審美需求，在對其設(shè)計理念進(jìn)行創(chuàng)新時，就需要注重立足于社會生活，積累豐富的生活閱歷，結(jié)合中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行個性化的發(fā)展，并充分的利用其科技的進(jìn)步以及信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣，與時俱進(jìn)，注重其設(shè)計的產(chǎn)品能夠充分的體現(xiàn)其實用價值及環(huán)保價值。重視其設(shè)計理念的創(chuàng)新，是因為在不斷的創(chuàng)新中，提高自身的競爭實力，促進(jìn)經(jīng)濟效益與社會效益的提升。

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作者：李金明 單位：陜西服裝工程學(xué)院