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    詩詞語言藝術(shù)鑒賞

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    詩詞語言藝術(shù)鑒賞

    一、廣博的文學(xué)底蘊(yùn)

    (一)喜于用典

    典故是歷史上發(fā)生的一個故事、事件,簡單地說,就是經(jīng)典的故事。典故往往寓意深刻、富有哲理,而且在文學(xué)表現(xiàn)形式上往往言簡意賅,在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程中,熟練運(yùn)用典故可以提升文學(xué)作品的質(zhì)量和思想高度。在創(chuàng)作詩詞的時候經(jīng)常會引經(jīng)據(jù)典,而且運(yùn)用得恰到好處,使其詩詞抒發(fā)的感情更加強(qiáng)烈,表達(dá)的寓意更加深刻。比如在《七律•人民解放軍占領(lǐng)南京》中,作者寫“宜將勝勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,“窮寇莫追”這一典故出自《孫子兵法》,將軍事法則運(yùn)用到自己的詩詞中,并將“莫追”改為“宜追”,大膽創(chuàng)新,不僅提升了整首詩的厚重感和藝術(shù)魅力,更表達(dá)出了作者對人民即將占領(lǐng)南京,取得革命勝利的喜悅之情。又如在《蝶戀花•答李淑一》中,作者寫道“問訊吳剛何所有”和“寂寞嫦娥舒廣袖”,就運(yùn)用了“吳剛伐桂”和“嫦娥奔月”的典故,充分表達(dá)了對革命烈士的深深思念之情。詩詞中,運(yùn)用典故的例子還有很多,如《浣溪沙•和柳亞子先生》中的“一唱雄雞天下白”;《七律•和周世釗同志》中的“尊前談笑人依舊,域外雞蟲事可哀”;《念奴嬌•昆侖》中的“飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹”等。淵博的學(xué)識,使其能夠靈活自如地將典故、民謠運(yùn)用在他的詩詞創(chuàng)作中,讓他的詩詞具有別具一格的特色,寓意深遠(yuǎn)。

    (二)善用修辭格

    是杰出的文學(xué)大家,他的詩詞特點(diǎn)鮮明,寓意深邃,語言凝練簡潔。他還善于在詩詞創(chuàng)作中運(yùn)用各種修辭格,如信手拈來一般。例如在《十六字令三首》中,他在描寫山的高聳峻峭時寫道:“山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三。”這兩句以夸張的修辭格,描繪了一幅到處是崇山峻嶺,山高聳入云的雄壯景象。“驚回首,離天三尺三”,表面上寫山之高,但在了解了寫這首詩的時代背景后,會發(fā)現(xiàn)他其實(shí)刻畫了當(dāng)時氣氛緊迫而又斗志高昂的行軍畫面,表現(xiàn)了紅軍在綿延不斷的崇山峻嶺中突破敵人封鎖的英勇氣概。后面又寫道:“山,刺破青天鍔未殘。天欲墜,賴以柱其間。”這兩句運(yùn)用比喻的修辭格,將山比喻成鋒利的刀劍,又如擎天巨柱,佇立在天地之間。表面寫山,實(shí)則抒發(fā)其心中之情,豪邁廣闊,同時也寓意革命之志堅(jiān)如鐵。詩詞中各種修辭格運(yùn)用的例子很多,如《沁園春•雪》中的“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”,既是夸張手法,又是對偶句,“長城內(nèi)外”“大河上下”是對偶句,“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”既是對偶又是借代;《從汀州向長沙》中的“六月天兵征腐惡,萬丈長纓要把鯤鵬縛”就運(yùn)用了比喻和夸張兩種修辭格。在創(chuàng)作詩詞的過程中,嫻熟地運(yùn)用各種修辭手法,既提升了他的詩詞的境界,又充分地表達(dá)了他心中的各種情感。

    二、深邃的思想境界

    作為一名堅(jiān)定的無產(chǎn)階級革命家,其詩詞無論敘事、繪景、抒情還是言志,都和革命斗爭、國家存亡、人民疾苦緊密相連。其詩詞無不表現(xiàn)出他對革命斗爭的熱愛,對帶領(lǐng)廣大勞苦大眾推翻黑惡勢力的堅(jiān)定決心。詩詞的波瀾壯闊、雄偉壯麗再現(xiàn)了近現(xiàn)代中國革命斗爭的宏偉景象。讓我們再次吟誦詩詞,去感受中國革命斗爭史的波瀾壯闊。西江月•井岡山山下旌旗在望,山頭鼓角相聞,敵軍圍困萬千重,我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁。這首小令描寫了秋收起義,率軍在敵人圍追堵截中挺進(jìn)井岡山,率眾建立革命根據(jù)地的情景。短短的幾十個字,高度概括凝練,一幅軍民團(tuán)結(jié),與敵人艱苦斗爭的場面躍然紙上,并生動形象地反映了軍民團(tuán)結(jié)一致,展開武裝斗爭,建立革命根據(jù)地的情形。這是中國革命的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),將其對革命斗爭的戰(zhàn)略意義和深邃思想充分地融入這首小令中。七律•長征紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。紅軍的兩萬五千里長征,歷盡各種磨難險(xiǎn)阻,突破敵人的重重圍堵,這么一個宏大的場面被凝練成了短短數(shù)語。他運(yùn)用極其夸張的修辭格,將莽莽五嶺大山比作“細(xì)浪”,將巍峨烏蒙大山比作“泥丸”,不僅充分表現(xiàn)了作者廣闊的胸懷和堅(jiān)定的革命信念,更熱情歌頌了紅軍戰(zhàn)士一往無前、不畏艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)和精神面貌。同時,我們可以從詩中體會到深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和博大胸襟。深邃的思想境界源于其孜孜不倦的學(xué)習(xí),豪邁的胸襟,不斷地在進(jìn)行革命斗爭中實(shí)踐和對祖國人民的真誠的熱愛。其詩詞語言的雄渾恢宏,來自他所選擇的為解放中國勞苦大眾而堅(jiān)定不移地進(jìn)行革命斗爭這一偉大事業(yè)。詩詞的思想價值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其文學(xué)價值,其詩詞的文學(xué)意義在中國文學(xué)史上占有一席之地,而其詩詞深邃的思想價值,對中國的歷史和廣大中國人民而言,具有劃時代的重大意義。通過以上對詩詞的各種角度的分析,可以看出擁有非常深厚的文字功底,他對于字詞的把握、句子的運(yùn)用都達(dá)到了很高的層次,對詩詞意境的掌控和表達(dá)準(zhǔn)確而有深度,可見,他有著深邃的思想和極高的文學(xué)藝術(shù)成就。當(dāng)然,這樣的成就來自的孜孜不倦、勤奮好學(xué),他能夠集百家之所長,廣泛涉獵,精益求精,也來自他在戰(zhàn)火中不斷錘煉的鋼鐵意志,對人民疾苦的了解,高瞻遠(yuǎn)矚的思想和博大的胸懷。其文學(xué)藝術(shù)魅力更是別具一格、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,正所謂“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。

    作者:安德志 單位:鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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