少數(shù)民族學(xué)校教育中民族文化傳承

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摘要：民族文化是民族精神的代表，而民族精神則是社會(huì)文明進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力量。民族學(xué)校要依據(jù)多元文化教育理論，從校園文化環(huán)境建設(shè)、課程建設(shè)等方面探索多渠道、全方位實(shí)施民族文化教育的有效途徑，通過廣泛而深入的民族傳統(tǒng)文化教育，來延續(xù)民族文化命脈，弘揚(yáng)民族文化精華。

關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；民族文化；傳承；途徑

一、環(huán)境熏陶為依托：建設(shè)富有民族特色的校園文化環(huán)境

環(huán)境在很大程度上影響著人的行為方式。學(xué)校是學(xué)生發(fā)展、進(jìn)步的最重要陣地，也是傳承優(yōu)秀文化的首要場所。高雅且富有民族特點(diǎn)的校園文化環(huán)境可以時(shí)刻熏陶著學(xué)生，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，對(duì)學(xué)生的健康成長起到積極作用。校園文化環(huán)境不僅注重藝術(shù)化，更注重內(nèi)涵，突現(xiàn)民族化、特色化、人文化的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)用豐厚的民族文化底蘊(yùn)凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操。校園的自然環(huán)境和彰顯民族情懷的人文環(huán)境要齊頭并進(jìn)，合二為一。學(xué)校在建設(shè)校園自然環(huán)境的過程中，需要全力以赴深挖人文元素，讓自然環(huán)境和人文元素實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，以凸顯民族特色，展示民族風(fēng)情。學(xué)校可以充分利用教學(xué)樓走廊以及校園圍墻的各種元素，圍繞相關(guān)的主題進(jìn)行合理布置，建設(shè)“民族藝術(shù)走廊”“民族文化走廊”“民族風(fēng)情墻”等主題鮮明的文化場景。以“民族文化教育”為著力點(diǎn)，讓校園每一處墻壁、每一段走廊都在展示著民族的歷史和未來。用民族人物、民族風(fēng)情畫及民族特色藝術(shù)作品作為樓層環(huán)境視覺形象，營造一種濃厚的民族文化氛圍，展示民族個(gè)性及精神風(fēng)貌，讓師生感受到濃濃的民族情。班級(jí)文化是班級(jí)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的縮影，展現(xiàn)著班集體的精神面貌。學(xué)校應(yīng)積極倡導(dǎo)構(gòu)建多元自主的班級(jí)文化環(huán)境，開創(chuàng)獨(dú)具民族特色的教室文化，由學(xué)生結(jié)合班級(jí)自身特點(diǎn)布置班級(jí)民族文化陣地。如在教室內(nèi)設(shè)置“民族歷史”專欄、“我會(huì)說民族語言”學(xué)習(xí)園地等，讓學(xué)生在自主設(shè)計(jì)和展示的過程中，受到民族文化的熏陶與感染。

二、課程建設(shè)為核心：開發(fā)富有民族特色的校本課程

要實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育傳承少數(shù)民族文化的目標(biāo)，就必須在一定的路徑上進(jìn)行，這一路徑便是課程。學(xué)校教育要傳承少數(shù)民族優(yōu)秀文化，首先必須有系統(tǒng)課程的支撐，這樣才能夠進(jìn)一步探討教材內(nèi)容的精細(xì)化、精準(zhǔn)化。學(xué)校教育傳承少數(shù)民族文化的核心問題是構(gòu)建課程體系。在校本課程中納入民族文化教育內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)知優(yōu)秀民族文化成果，這對(duì)學(xué)生民族情懷的塑造具有積極的促進(jìn)意義，而且有利于少數(shù)民族文化在學(xué)校教育中得到有效傳承。除此之外，這也有利于強(qiáng)化課程對(duì)少數(shù)民族區(qū)域的適應(yīng)性，有助于推動(dòng)教師加深對(duì)地區(qū)民族文化的探究，激發(fā)教師主動(dòng)投身于課程建設(shè)的積極性。民族學(xué)校應(yīng)以地區(qū)教育資源為依托，開發(fā)類型多樣的、以實(shí)踐體驗(yàn)為重點(diǎn)的課程，并嘗試讓學(xué)生享有課程的選擇權(quán)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。例如蒙古族小學(xué)在一、二年級(jí)可以開展民族文化啟蒙教育活動(dòng)，在教育方式上應(yīng)注意把學(xué)生文化的初步認(rèn)識(shí)與情感的熏陶結(jié)合起來，在輕松愉悅的課程活動(dòng)中引領(lǐng)學(xué)生感悟民族文化；三~六年級(jí)可以開展民俗文化教育，將民族體育、民族藝術(shù)、民族語言、民族文字等作為主要內(nèi)容，在實(shí)踐體驗(yàn)過程中，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良情操的形成，豐富學(xué)生的文化涵養(yǎng)。

三、多彩活動(dòng)為平臺(tái)：搭建富有民族特色的校園活動(dòng)平臺(tái)

學(xué)校一定要把活動(dòng)呈現(xiàn)給學(xué)生，而且通過多樣化的形式進(jìn)行再現(xiàn)，使學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的意義，并且能夠在其中發(fā)揮個(gè)體的作用。要讓學(xué)生能夠主動(dòng)加入民族文化學(xué)習(xí)中來，并且積極地予以響應(yīng)，這就需要學(xué)校組織多樣化的活動(dòng)，使得學(xué)生能夠在絢麗多姿的主題活動(dòng)中去體驗(yàn)民族文化的無窮韻味，進(jìn)而促進(jìn)自己完善人格的形成。從某種意義上講，校園活動(dòng)是學(xué)校民族文化教育中最有活力的部分。校園母語節(jié)系列活動(dòng)、校園民族文化藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)、校園那達(dá)慕民族體育節(jié)系列活動(dòng)，這些都是蒙古族學(xué)校適宜長期開展的特色活動(dòng)。通過活動(dòng)搭建平臺(tái)，讓每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長，并在展示自己才華的同時(shí)，充分感受民族文化的無窮魅力。

四、多元評(píng)價(jià)為手段：構(gòu)建民族文化傳承的多元化評(píng)價(jià)體系

開展評(píng)價(jià)的目的主要是為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)和了解，提高學(xué)習(xí)民族文化的興趣和能力，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。學(xué)校實(shí)施少數(shù)民族文化傳承教育評(píng)價(jià)應(yīng)該遵循以下原則：第一，評(píng)價(jià)對(duì)象全體化。發(fā)展學(xué)校民族文化傳承教育既不是針對(duì)民族文化學(xué)科專業(yè)教育，也不是少數(shù)人的特長教育，而是面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都接受民族文化教育。基于此，學(xué)校民族文化傳承教育評(píng)價(jià)應(yīng)圍繞受教育者對(duì)民族文化的態(tài)度、參與的程度及興趣來進(jìn)行全體性評(píng)價(jià)，力爭要求學(xué)生做到人人主動(dòng)參與，這是學(xué)校對(duì)民族文化傳承教育進(jìn)行評(píng)價(jià)的第一要義。第二，評(píng)價(jià)內(nèi)容過程化。根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)與新課程理念，實(shí)施過程參與評(píng)價(jià)的方式，具體方式主要包括自評(píng)、互評(píng)、激勵(lì)性評(píng)價(jià)、成果展示評(píng)價(jià)(學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)成果、誦讀表演成果等)、學(xué)期等級(jí)總評(píng)等。總之，以發(fā)展性評(píng)價(jià)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)為理論依據(jù)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的形成性評(píng)價(jià)。第三，評(píng)價(jià)方式多樣化。學(xué)校通過口試、觀察、訪談、作品分析、活動(dòng)情況記錄和筆試相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過評(píng)價(jià)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，激發(fā)其熱愛民族文化的情感以及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。總之，從民族學(xué)校教育的內(nèi)在發(fā)展層面來衡量，將少數(shù)民族優(yōu)秀文化教育作為重要元素納入其中，不但對(duì)學(xué)生個(gè)體成長有益，而且對(duì)豐厚學(xué)校的教育內(nèi)涵發(fā)展也有重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘麗芳.論少數(shù)民族文化在學(xué)校教育中的傳承[J].中國民族教育，2007(05).

作者：王秀蓮 單位：阜新市阜蒙縣蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)