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    室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中拼布藝術(shù)的應(yīng)用

    前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中拼布藝術(shù)的應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

    室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中拼布藝術(shù)的應(yīng)用

    【摘要】將拼布藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中,發(fā)揮出拼布藝術(shù)的美感,讓現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠更具藝術(shù)性和美感,既是對(duì)拼布藝術(shù)的繼承與發(fā)展,也是對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的補(bǔ)充?,F(xiàn)介紹拼布藝術(shù)的傳承過往,分析拼布藝術(shù)應(yīng)用在室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中的意義,闡述將拼布藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中的具體創(chuàng)新措施。

    【關(guān)鍵詞】拼布藝術(shù);現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì);應(yīng)用研究

    引言

    隨著我國(guó)提倡文化創(chuàng)意產(chǎn)品,曾經(jīng)萎靡不振的文化產(chǎn)品又有了新的生機(jī)和動(dòng)力,拼布藝術(shù)就是其中之一。將其應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造出更具特色,別具一格的紡織品作品,既能夠提升紡織品設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,滿足消費(fèi)者的需求,也能夠起到一定傳承和發(fā)展拼布藝術(shù)的作用,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

    1選題綜述

    1.1拼布藝術(shù)

    拼布藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù),簡(jiǎn)單來說就是用各種形狀的小織物拼接在一起,形成獨(dú)特的美感,是一項(xiàng)簡(jiǎn)單而且實(shí)用的工藝技能,后來逐漸演變成了一種藝術(shù)形態(tài)。原始社會(huì)就有了貫頭衣,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了制作講究的拼布服裝、動(dòng)物紋針織絳、戰(zhàn)旗等,漢展成絲錦拼縫手套,一直到佛教傳入中國(guó),“百衲衣”的流行真正讓拼布藝術(shù)流傳開來,這算是一個(gè)非常重要的節(jié)點(diǎn),拼布藝術(shù)開始正式成型并被世人所知。人們?cè)谶^年時(shí)用細(xì)碎的棉布縫制“百家衣”,意寓美好,再到后來,百衲衣的形式越來越豐富[1]。雖然是一種獨(dú)到的藝術(shù)形態(tài),但因?yàn)槠床妓囆g(shù)的簡(jiǎn)單與實(shí)用性,其并沒有引起太大的重視,隨著時(shí)代的變遷,時(shí)至今日已經(jīng)逐漸沒落了。隨著近年來國(guó)民意識(shí)的覺醒,才又一次將拼布藝術(shù)翻了出來,經(jīng)過廣大拼布藝術(shù)愛好者或從業(yè)者的努力,讓拼布藝術(shù)重新回歸到的大眾視野中。

    1.2現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)

    隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活水平提高,越來越追求生活的舒適度與美感,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,紡織品設(shè)計(jì)的比重在逐漸增加,紡織品從實(shí)用性物品轉(zhuǎn)為實(shí)用性物品和裝飾性物品并存,而這也給了拼布藝術(shù)應(yīng)用的空間,充分吸取拼布藝術(shù)的精髓,設(shè)計(jì)出更具特色的編織品,給現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)添光添彩,滿足消費(fèi)者的需求,顯而易見是一個(gè)可行的方向。

    2拼布藝術(shù)應(yīng)用在室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

    2.1促進(jìn)拼布藝術(shù)的傳承與發(fā)展

    一提及拼布藝術(shù),人們第一反應(yīng)就是藝術(shù)品,正是因?yàn)檫@種思想,導(dǎo)致拼布藝術(shù)在傳承與發(fā)展過程中很受限制。隨著工業(yè)化的到來,手工制品的市場(chǎng)萎靡,拼布藝術(shù)對(duì)手工制作者的藝術(shù)性和手藝都有較高的要求,而繡工的人才儲(chǔ)備卻不足,新一代的年輕人都不愿意再充實(shí)手工拼布藝術(shù)。要將拼布藝術(shù)傳承與發(fā)展下去,必然要與其他領(lǐng)域相結(jié)合,服裝、紡織品等都是可行的融合方向。將拼布藝術(shù)應(yīng)用在室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中,讓人們更多地接觸到拼布藝術(shù),更多地理解拼布藝術(shù)的美感,先讓這門藝術(shù)“活”下來,再尋求另外的發(fā)展機(jī)會(huì),可能更適合當(dāng)前拼布藝術(shù)的現(xiàn)狀和定位。

    2.2加強(qiáng)紡織品設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與美感

    首先,拼布藝術(shù)在一定程度上與現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)有一定融合性,符合現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣、追求美感的特性,例如東南亞風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),應(yīng)用拼布藝術(shù)的紡織品設(shè)計(jì)就非常符合其裝修風(fēng)格,提高現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的整體性。其次,拼布藝術(shù)應(yīng)用的紡織品以其工藝美、肌理美、內(nèi)涵美、色彩美,讓現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)豐富起來,局部點(diǎn)綴,綜合調(diào)控,也讓室內(nèi)設(shè)計(jì)更有層次感,更具有美感。

    3拼布藝術(shù)在紡織品中應(yīng)用的創(chuàng)新途徑

    要想將拼布藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中,就不能再將它看作單純的手工制品,而應(yīng)該將其看作藝術(shù)化的元素,以其豐富多彩的藝術(shù)性,嘗試在內(nèi)涵、題材、肌理、色彩、制作方法等各方面進(jìn)行創(chuàng)新,以更好地將兩者融合,分析有以下幾點(diǎn)重點(diǎn)。

    3.1拼布紡織品內(nèi)涵的創(chuàng)新

    時(shí)至今日,拼布藝術(shù)不應(yīng)再是簡(jiǎn)單的固式內(nèi)容或某種針法,而應(yīng)該是拼布藝術(shù)的內(nèi)涵應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中,提煉拼布藝術(shù)的本質(zhì),從拼布藝術(shù)產(chǎn)品的“形”轉(zhuǎn)化為“神”,提煉拼布藝術(shù)的特殊圖案符號(hào),以特殊的圖案符號(hào)或拼接方式為基本型,做出規(guī)律性變異,透析符號(hào)與形式,不受約束地大膽創(chuàng)新,衍生出更多變化,設(shè)計(jì)出不同的設(shè)計(jì)布局與顏色交織,賦予拼布紡織品更強(qiáng)的活力與生命力。圖1為2016日本東京巨蛋國(guó)際拼布展的作品,以供參考[2]。

    3.2題材方面的創(chuàng)新

    將拼布藝術(shù)應(yīng)用在紡織品設(shè)計(jì)中,必須從消費(fèi)者的需求角度出發(fā)考量,看消費(fèi)者喜歡哪些元素或題材,將這些題材或元素加入拼布紡織品的創(chuàng)造中,不能單純地追求藝術(shù)而忽略了消費(fèi)者市場(chǎng)的需求。而消費(fèi)者市場(chǎng)所喜歡的元素或題材,大多都具有現(xiàn)代化氣息,比如動(dòng)漫、名人、風(fēng)景、汽車等元素,當(dāng)然,傳統(tǒng)的元素如水墨風(fēng)景、動(dòng)物植物等還是可以利用,只是要明確應(yīng)用的比例。

    3.3色彩設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

    色彩是視覺產(chǎn)品的根本,對(duì)于拼布紡織品來說,作為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾品,也需要從消費(fèi)者的角度 出發(fā)。目前來看,購(gòu)房以及裝修設(shè)計(jì)的主流人群在30歲左右,那么分析年輕人喜歡的色彩設(shè)計(jì),用更飽滿、更加奔放的色彩設(shè)計(jì),往往能最快地吸引消費(fèi)者,在保證藝術(shù)性的同時(shí),更具吸引力。圖2為拼布作品《水瓶中的玫瑰花》,題材是平常的玫瑰花,但色彩使用更加大膽,色彩設(shè)計(jì)得和諧統(tǒng)一,敢于嘗試,讓作品具有更強(qiáng)的活力。

    3.4制作方式上的創(chuàng)新

    隨著時(shí)展至今,傳統(tǒng)的手工制品已經(jīng)沒落,已經(jīng)從手工制品發(fā)展成了機(jī)械加工的平面設(shè)計(jì),將拼布藝術(shù)應(yīng)用在紡織品設(shè)計(jì)中更是如此,通常是先設(shè)計(jì)好畫稿,再刻板、印花上去。而在設(shè)計(jì)畫稿的時(shí)候,將其看作平面設(shè)計(jì),但也要融入拼布藝術(shù)的內(nèi)涵,要求設(shè)計(jì)者對(duì)色彩、拼接方法、內(nèi)容布局等有全面的了解和掌控。當(dāng)然,也存在拼布藝術(shù)手工制作的紡織品朝著更高端的市場(chǎng)發(fā)展的情況,室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)企業(yè)在設(shè)計(jì)時(shí),需要根據(jù)實(shí)際情況而定,合理取材。

    3.5在材質(zhì)、肌理上的創(chuàng)新

    紡織品絕不僅僅是一款布,而拼布藝術(shù)也絕不是將布?jí)K簡(jiǎn)單拼接在一起,隨著時(shí)代的變遷,紡織品具備裝飾性和實(shí)用性兩大特點(diǎn),在材質(zhì)、面料上的選擇格外重要,棉麻絲毛羊絨或是皮草,又或者是化纖面料等,需要根據(jù)拼布紡織品的設(shè)計(jì)方向而定,根據(jù)成分和技術(shù)含量,有個(gè)基礎(chǔ)的調(diào)性劃分,在一定程度上已經(jīng)決定了只能設(shè)計(jì)什么風(fēng)格和品類,比如梭織面料經(jīng)過裁切、編織,會(huì)出現(xiàn)仿若針織一樣的效果。一般來說,各種提花、印花是直接在面料生產(chǎn)中就可以實(shí)現(xiàn)的,而刺繡、拼布之類的就是以裝飾的手法對(duì)面料的二次改造,在改造中保持紡織品的完整性最為重要。

    3.6在應(yīng)用上的創(chuàng)新

    拼布紡織品在應(yīng)用上的創(chuàng)新,簡(jiǎn)單來說就是拼布紡織品可應(yīng)用的領(lǐng)域更多,不僅僅是裝飾品,更多的方面比如手提紡織袋、雜物包、抱枕、床單、沙發(fā)、空間裝飾品、窗簾、浴室簾巾等,都是可以加以設(shè)計(jì)的目標(biāo)。拓展創(chuàng)作思路,加強(qiáng)了設(shè)計(jì)之后,給消費(fèi)者更好的體驗(yàn),讓設(shè)計(jì)獨(dú)具一格,從而讓拼布紡織品爆發(fā)出更強(qiáng)的活力與生命力。

    4結(jié)語(yǔ)

    在新時(shí)期,將拼布藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中,既是對(duì)室內(nèi)紡織品的創(chuàng)新,也能起到一定繼承和發(fā)展拼布藝術(shù)的作用。而拼布藝術(shù)在紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,也需要在內(nèi)涵、題材、色彩、材質(zhì)肌理、應(yīng)用等方面合理創(chuàng)新,這樣才能助力其發(fā)展。

    參考文獻(xiàn)

    [1]谷煒麗,鄔紅芳.淺議中國(guó)拼布藝術(shù)的傳承與發(fā)展[J].美術(shù)界,2017(12):79.

    [2]張琰.現(xiàn)代纖維藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].商情,2019(4):193.

    作者:彭墨石 單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院

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