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    非遺傳承與藝術(shù)類高職教育改革探討

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    非遺傳承與藝術(shù)類高職教育改革探討

    【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是寶貴財(cái)富,采取一系列的保護(hù)措施,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承、發(fā)揚(yáng),這是非常必要且關(guān)鍵的。時(shí)代在進(jìn)步,人們的核心教育觀念已經(jīng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,如何承擔(dān)光榮使命,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、突破自我、大膽創(chuàng)新,未來(lái),去創(chuàng)造美好的新生活,這是高職教育教學(xué)工作者們值得深思的首要問(wèn)題。本文針對(duì)非遺傳承與創(chuàng)新中藝術(shù)類高職教育的改革做出了具體的探究,希望能為學(xué)生們綜合素質(zhì)以及綜合能力的雙向發(fā)展帶去積極的影響。

    【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);藝術(shù)類;高職教育;創(chuàng)新;改革;研究

    一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡(jiǎn)述

    我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有民間性、民族性、傳承性、地域性等特點(diǎn),已有不少項(xiàng)目引起了研究者的關(guān)注[1]。通過(guò)圖片、文字、視頻的整理,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永久性的傳承下去,需要獲得更多人的支持。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富,并且,具有鮮明的地域特色,因此,藝術(shù)類院校針對(duì)本地非遺特意組織了挖掘、創(chuàng)新、傳承等活動(dòng)。將優(yōu)秀的民俗文化發(fā)揚(yáng)下去,能夠促進(jìn)國(guó)家的向前發(fā)展,將生活智慧、人文精神集中起來(lái)繼續(xù)流傳,其價(jià)值難以預(yù)估。

    二、非遺傳承與創(chuàng)新中藝術(shù)類高職教育改革的可行性

    (一)地域特質(zhì)相互契合

    藝術(shù)類高職教育的根本目標(biāo)是為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),讓他們更好的就業(yè),成就自己的輝煌人生。學(xué)校除了培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)能力以外,還要提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感,指引他們更好的突破自我,才能取得事半功倍的理想成效。一般情況下,藝術(shù)類高職院校會(huì)利用自身優(yōu)勢(shì),強(qiáng)調(diào)文化差異以及地域特色,組織個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展需求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身就與地域特質(zhì)相互契合,因此,不斷穿插在藝術(shù)類高職教育教學(xué)體系中、團(tuán)體活動(dòng)中,就能被學(xué)生接受,使其成為實(shí)力最強(qiáng)的傳承者。學(xué)生們了解了非遺文化,找到了與自己專業(yè)基本一致的特色元素,主體作用發(fā)揮出來(lái),可以進(jìn)一步的促進(jìn)非遺傳承與創(chuàng)新。

    (二)融合先天教學(xué)條件

    以前,藝術(shù)類高職教育中的課程設(shè)計(jì)偏專業(yè)化,新課程背景下,第二課堂、選修課程的開(kāi)設(shè),引起了廣大教育工作者的高度重視。考察課程是否具有地域特色,然后,針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行發(fā)揚(yáng),這是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng),促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展的最好途徑之一[2]。與專業(yè)課程、必修課程相比較,非遺傳承與創(chuàng)新中,應(yīng)該針對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,為學(xué)生提供動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),要比一味灌輸?shù)男Ч玫枚唷W(xué)生們掌握了非遺技藝,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)收集非遺素材,在不斷的考察中,就能提升審美水平,擁有藝術(shù)氣質(zhì),確保今后的發(fā)展更加順利。啟發(fā)了學(xué)生的自學(xué)意識(shí),用非遺文化促進(jìn)了教學(xué)效果的優(yōu)化,專業(yè)教師不妨利用自身優(yōu)勢(shì),給予學(xué)生創(chuàng)作靈感,同時(shí)安排好教學(xué)活動(dòng),讓更多的學(xué)生可以在文化繼承中求得發(fā)展,在努力創(chuàng)新中走向成功。

    (三)獲得地方政府支持

    非遺傳承屬于一種特殊的藝術(shù)表達(dá)形式,而非遺文化則是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間流傳下來(lái)的稱為藝術(shù)技能的東西。保護(hù)區(qū)域性非遺,地方政府必須發(fā)揮重要作用。藝術(shù)類高職院校推廣非遺文化的過(guò)程中,可以加入工藝類非遺的教學(xué)內(nèi)容,或者說(shuō),建立專屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)體系,確立創(chuàng)新的目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生廣泛就業(yè)。風(fēng)土人情類的非遺文化,還能帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)增長(zhǎng),地方政府足夠重視它,并且起到關(guān)鍵性作用,那么,藝術(shù)類高職教育中非遺傳承與創(chuàng)新就會(huì)變得更加簡(jiǎn)單,最終,形成一個(gè)良性循環(huán),繼而實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)計(jì)劃。

    三、非遺傳承與創(chuàng)新中藝術(shù)類高職教育改革的建議

    (一)充分發(fā)揮創(chuàng)新作用

    藝術(shù)類高職教育階段,是傳播文化、傳授技能的關(guān)鍵時(shí)期,教師們具有豐富的專業(yè)知識(shí)、學(xué)術(shù)造詣,在實(shí)踐中多與學(xué)生進(jìn)行溝通,可以滿足他們更多的學(xué)習(xí)需求,從而開(kāi)拓創(chuàng)新空間,體現(xiàn)創(chuàng)新教育的存在價(jià)值。

    (二)培養(yǎng)大批人物主體

    高職學(xué)生就是非遺文化絕佳的傳承主體。這是因?yàn)椋呗殞W(xué)生思想非常活潑,基本都是擁有創(chuàng)新意識(shí)的杰出青少年,他們對(duì)傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)、手工工藝有很濃郁的學(xué)習(xí)興趣,所以,只要教師提供機(jī)會(huì),學(xué)生就敢自主創(chuàng)新[3]。另外,藝術(shù)類高職院校學(xué)生都接受過(guò)好的專業(yè)化教育,在傳統(tǒng)文化的熏陶下,他們本身具備較強(qiáng)的領(lǐng)悟能力,會(huì)持續(xù)引導(dǎo)他們創(chuàng)新,并且收到意外驚喜。教師可為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所,讓學(xué)生參與不同類型的文化活動(dòng),不受利益約束,他們能將全部精力都投放在非遺文化的保護(hù)中。傾向于區(qū)域性非遺文化的交流學(xué)習(xí),促進(jìn)了非遺文化研究工作的有序推進(jìn),在深入中,學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新作用,主動(dòng)承擔(dān)歷史使命,在不久的將來(lái),藝術(shù)類高職教育一定可以迎來(lái)更加輝煌的明天。

    結(jié)束語(yǔ)

    總而言之,藝術(shù)類高職教育中針對(duì)非遺傳承與創(chuàng)新的研究,需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師們付出更多努力,組織一系列的實(shí)踐活動(dòng),去啟發(fā)學(xué)生探索意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生傳承能力,爭(zhēng)取做到有的放矢,達(dá)到寓教于樂(lè)的最終目的;還需要學(xué)生主動(dòng)參與非遺文化交流、非遺文化保護(hù)活動(dòng),明白它的傳承意義,努力奮斗為最有實(shí)力的創(chuàng)新主體。

    參考文獻(xiàn):

    [1]趙安.非遺視域下南通高職院校藝術(shù)傳承教育研究[J].江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,20(17)114-114.

    [2]歐亞梅.高職非遺傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)專題實(shí)踐教學(xué)啟示——以湖北非遺工藝美術(shù)項(xiàng)目為例[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2017,30(05)88-89.

    作者:張囡 單位:陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

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