服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計中地域文化元素的融入

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摘要：服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計與地域文化之間相互作用并相互影響，將地域文化融入在服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計中，以文化的角度去塑造景觀的地域特色風(fēng)格，那些蘊含了地域文化的標志性景觀將會成為司乘人員的情感歸宿與精神寄托。

關(guān)鍵詞：地域文化；服務(wù)區(qū)；景觀設(shè)計

地域文化是服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計的重要創(chuàng)造源泉，只有在對地域文化進行深入研究的基礎(chǔ)上，才能將其提煉到設(shè)計創(chuàng)作中去，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕木瑁Y(jié)合現(xiàn)代科技手法追求個性的地域文化景觀，以滿足人類更高層次的需求。

1基于地域文化視角下的服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計理念

服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計藝術(shù)通過對地域文化的深入研究獲得創(chuàng)作靈感，要深入了解地域文化的特征性，從而通過服務(wù)區(qū)景觀去弘揚地域文化。考慮服務(wù)區(qū)各項功能服務(wù)的需要，不能破壞當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和文明遺存，還要為建筑設(shè)施、景觀的設(shè)計，提供融入地域文化創(chuàng)作的最佳環(huán)境和空間，保護、發(fā)掘、傳承文化從而帶動地方經(jīng)濟發(fā)展，因此，在設(shè)計時可采取以下方法和途徑：

1.1在服務(wù)區(qū)地址選擇上

選址是服務(wù)區(qū)景觀建設(shè)的第一步，首先要遵循科學(xué)、合理、安全的原則以及司乘人員休息的需要，把握好服務(wù)區(qū)40km的適當(dāng)間距。再認真進行實地考察并研究，充分發(fā)揮服務(wù)區(qū)作為地域文化載體的功能。

1.1.1歷史文化濃厚的地段。豐富的歷史文明和文化遺存可以給服務(wù)區(qū)帶來生機和活力，再加上歷史文化濃厚的地段，車流、人流量流動較大，服務(wù)區(qū)能充分發(fā)揮其功能。設(shè)計時可以融入歷史文化元素，不僅滿足了司乘人員休息的需要，還滿足了視覺審美的需要，從而帶動整個旅游地區(qū)的發(fā)展。

1.1.2自然環(huán)境優(yōu)美的地段。服務(wù)區(qū)的重要功能就是緩解司乘人員的疲勞，保障高速路上的安全行駛，例如，選擇自然風(fēng)光優(yōu)美的地段修建服務(wù)區(qū)，在休息中欣賞自然風(fēng)光，能有效緩解疲勞，減少高速路上交通事故的發(fā)生。而且自然環(huán)境優(yōu)美的服務(wù)區(qū)其景色都各具特色，能吸引旅客駐足觀賞美景，促進服務(wù)區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。

1.1.3特色產(chǎn)品豐富的地段。不同的地區(qū)會孕育不同的土特產(chǎn)，把服務(wù)區(qū)作為銷售的窗口，對土特產(chǎn)進行宣傳、展示，利用高速路的特點，加快地區(qū)文化的傳播和土特產(chǎn)品的流通。而且可以通過周邊經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的輻射，促進本地經(jīng)濟的發(fā)展，還可以利用高速公路自身拓展服務(wù)區(qū)的其它業(yè)務(wù)，例如，作為物流配送中心，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟效益。

1.1.4旅游資源充足的地段。服務(wù)區(qū)選址設(shè)在旅游資源充足的地段，能最直接體現(xiàn)服務(wù)功能的特質(zhì)。在服務(wù)區(qū)設(shè)計中注入旅游區(qū)的文化元素，達到全方位的服務(wù)功能，滿足旅客休息與旅游的需要，帶動整個旅游區(qū)持續(xù)發(fā)展。

1.2地域文化展現(xiàn)的設(shè)計方法

地域文化植入服務(wù)區(qū)內(nèi)在滿足基本功能需要的同時，還要滿足人類較高層次的需要。在整體設(shè)計時，可以通過對建筑的造型、材料、色彩、組合方式等形式實現(xiàn)對地域文化的渲染，如民風(fēng)民俗的表現(xiàn)、歷史文化的再現(xiàn)、積極向上的精神等。還可以對景觀小品地域文化的植入，如雕塑、壁畫和標志性組合景觀等，升華地域文化精神，為人們提供視覺審美，了解地域文化，對地域文化的服務(wù)區(qū)產(chǎn)生認同與共鳴。了解所在區(qū)域地域文化特質(zhì)，為后期地域文化融入的設(shè)計提供素材，也只有把握地域文化的特質(zhì)，才能創(chuàng)造出符合當(dāng)?shù)氐赜蛱卣?，有獨特品位的高質(zhì)量服務(wù)區(qū)。（1）要對區(qū)域的歷史印記，如建筑形式、藝術(shù)文化、圖案符號等深入研究，體會精神所在，這樣才不會只限于表面的模仿，在設(shè)計過程中要吸取借鑒歷史文化資源的精華，才能對傳統(tǒng)文化精心提煉、概括、大膽想象，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化在新的設(shè)計中得到升華。（2）要對服務(wù)區(qū)所在地地形地貌進行深入細致地觀察、揣摩，挖掘服務(wù)區(qū)所在地的可塑性及自身潛在的完美性，才能使服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計作品與服務(wù)區(qū)地形地貌渾然一體、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能使作品顯示服務(wù)區(qū)地域的獨特性。服務(wù)區(qū)所在地的自然環(huán)境與周邊人類居所的關(guān)系，這種獨一無二的空間環(huán)境在服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計中應(yīng)準確把握。（3）要觀察了解所在地域的生活習(xí)俗和自然現(xiàn)象，因為他們的形成豐富多彩，從自然界和日常生活中獲得創(chuàng)作靈感，才能把具象與抽象的事物提煉并綜合為地域性的視覺符號，成為地域特點的形式語言。（4）了解并熟悉所在地的工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)特產(chǎn)品，探求出當(dāng)?shù)鼐哂虚_發(fā)利用價值的地方產(chǎn)品，以此作為設(shè)計的元素在作品中展現(xiàn)，既可反映地域特征，又可帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（5）既要在設(shè)計中把握服務(wù)區(qū)歷史性、傳統(tǒng)性地域文化特征，更要運用現(xiàn)代科研成果和先進設(shè)計理念，注入新時代的思想，創(chuàng)造出連續(xù)性、持續(xù)性的新時代地域文化。隨著社會的不斷發(fā)展，人們已經(jīng)擺脫了過去在生活中的角色，以新的視野觀察和欣賞生活，以新的方式重新揭示了生活的意義。設(shè)計者要從新鮮的經(jīng)驗里學(xué)習(xí)、觀察、了解事物的變化和發(fā)展，才能把歷史性的文化資源轉(zhuǎn)化為新的表現(xiàn)形式，使地域文化的表現(xiàn)形式在繼承的同時得以繼續(xù)創(chuàng)新。

作者：周雪瑩 單位：重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校