人文素養(yǎng)教肓實踐中融入古典文學

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摘要：古典文學可謂是華夏文化的精粹，是人文素養(yǎng)教育的核心構成成分，高職院校需在人文素養(yǎng)教育實踐中有效融入古典文學，以此為古典文學的進一步發(fā)展予以支撐，并對高職學生個人素養(yǎng)、道德品質的培育予以強化，促進其全面發(fā)展。此次研究先對人文素養(yǎng)教育與古典文學進行了闡述，而后對高職人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀進行了分析，并基于實際提出了高職人文素養(yǎng)教育實踐中融入古典文學的策略。

關鍵詞：高職；人文素養(yǎng)教育；古典文學；融入

一、人文素養(yǎng)教育與古典文學概述

（一）人文素養(yǎng)教育

人文素養(yǎng)即人文科學知識在個體，人身價值、世界觀與品德修養(yǎng)等層面的內化，可視為個體具有的文化情況、特殊性質與有益社會發(fā)展的潛在能力。就當代人文主義而言，以科學主義為對照，更為注重個體的生命、價值與追求。實踐論證，人文和科學是個體生存與發(fā)展不容缺失的關鍵價值尺度，人文注重怎樣做人，科學以怎樣做事為中心。故而，人文素養(yǎng)是人對自身的理性認識、表述與實踐規(guī)范，個體對人文知識的汲取與掌握，均能促使個體精神、價值追求更進一步。就人文素養(yǎng)教育而言，是把人類優(yōu)秀文化成果經(jīng)由知識教授、環(huán)境陶冶與親身實踐讓其轉化成個體內在人格、氣質與道德修養(yǎng)，其屬于人性化教育，將個體發(fā)展實際需求為教育價值觀，將個體健全的心性為宗旨。

（二）古典文學

古典文學即各大民族具有的古代文學作品，是文學的關鍵部分與當代文學發(fā)展的前提，具有承上啟下的功能，在文學發(fā)展史中不容或缺。當然，現(xiàn)今社會提到的古典文學，也寓意具備較高價值、較為經(jīng)典的古代文學作品。就“古典”二字來看，拉丁文對其的解釋即“一流、典范的”，歐洲文藝復興時文藝理論家將羅馬等地的優(yōu)秀作品為經(jīng)典示范，視為古典文學。就國內來看，將遠古流傳的古老歌謠、神話傳說至五四前期諸多具備較高價值的文學作品稱作古典文學。

二、高職人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

就國內高職院校的人文素養(yǎng)教育來看，效果差強人意。現(xiàn)狀如下：

（一）職業(yè)教育持續(xù)推進、人文教育落后

高職學校可謂是最具代表性的職業(yè)教育類院校，其教育宗旨即給社會培育、輸送高素養(yǎng)職業(yè)技能型人才，使其熟練運用某一項或多項職業(yè)技術技能，能社會、職場中站穩(wěn)腳跟。職業(yè)教育獨有的教育宗旨及理念，導致高職院校在教育教學中具有偏頗，具體為：過于注重專業(yè)知識技能的教學，未對文化氣質、人文素養(yǎng)教育予以高度關注，因而使得大多數(shù)高職學生的人文素養(yǎng)難以提高，人文教育落后的現(xiàn)象極為顯著。

（二）人文素養(yǎng)教育匱乏、文化底蘊薄弱

長久以來，高職院校就極為重視職業(yè)教育，往往以職業(yè)技能培訓為主編制教學計劃、設置教學課程。在此背景下，人文素養(yǎng)教育逐步淡出視野，高職院校過度注重專業(yè)知識技能講授，無法面向學生教授人文知識，學生難以接觸人文文化而受到熏陶，天天浸泡在職業(yè)性知識學習這一壓抑的環(huán)境中，精神世界無法得到充實，使得高職學生匱乏較好的文化底蘊，精神氣質較差。具體為：實際生活、學習時，高職學生自控力不強，應對與處理問題的能力不高，學業(yè)負擔重，在面臨困境時情緒低迷、自暴自棄，部分學生不愿接受他人幫助，人文素養(yǎng)較差。

（三）古典民族文化精神主導性減弱，民族文化衰敗

在先進信息技術蓬勃發(fā)展的背景下，大多數(shù)高職學生整日沉迷網(wǎng)絡，把大部分時間與精力均消耗在網(wǎng)絡游戲、電影等層面，民族文化正受到部分低俗、負面文化的抨擊。并且，某些高職學生僅注重時尚，喪失了民族靈魂，忽略了民族文化，把華夏數(shù)千年來的古典文學、優(yōu)秀傳統(tǒng)拋之腦后，使得民族文化的承襲與傳揚遭受巨大威脅。在此形勢下，匱乏古典文化與民族靈魂的高職學生，不但思想無信仰、靈魂無寄托，更甚者精神世界分崩離析。

三、高職人文素養(yǎng)教育實踐中古典文學的融入策略

在分析高職人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀的情況下，提出了高職人文素養(yǎng)教育實踐中有效融入古典文學的策略，具體如下。

（一）革新理念，實施有效的人文素養(yǎng)教育活動

要確保高職人文素養(yǎng)教育活動順利實施，便需革新老舊理念，由學生腦海深處加以轉變，促使高職學生知曉人文素養(yǎng)對個體的功能價值，同時高職校領導、教師也應以身示范，由思想層面注重人文素養(yǎng)教育活動的實施，并在實際教學中把人文教育、古典文化教育置于重要位置，從而將其落實到高職教育教學體系之中。具體而言，高職院校需在教學活動中有效融入古典文學，以此借助較好的高職教育教學體系彰顯民族文化的優(yōu)勢特征，為學生在思想上產(chǎn)生濃厚的民族情感予以幫助，對其正確的民族文化情懷加以培育，對高職學生精神世界予以充實。經(jīng)由面向高職學生講授民族文化與古典文學，讓其領略民族文化及古典文學的魅力，陶冶自身情操，確保思想有所寄托，從而發(fā)展成為具備人文魅力的優(yōu)秀學生。

（二）變革傳統(tǒng)教學體系，在實際教學中融入古典文學

民族文化歷史極為久遠，古典文學便是華夏數(shù)千年來優(yōu)秀文化的凝集，具備重要地位，故而文明和文化均將由古典文學所呈現(xiàn)。要在高職人文素養(yǎng)教育中有效融入古典文學，便需對現(xiàn)有課程體系予以優(yōu)化、創(chuàng)新，將古典文學課程設置為核心課程，從而并入至高職課程體系內，讓其變?yōu)楦呗殞W生的必修課，并經(jīng)由考試或考查制對學生加以考核，從而將古典文學置于和專業(yè)課程并列的位置，由此促使高職學生進一步認識人文素養(yǎng)教育的功能價值并領略古典文學具有的魅力，在提高學生人文素養(yǎng)的同時對古典文學予以傳揚。

（三）將人文素養(yǎng)教育融入專業(yè)課教學

實質上，高職人文素養(yǎng)教育中融入古典文學是具有計劃與目的的，是把文化、文學和高職學生需要學習的知識技能等有效結合，促使雙方彼此交融，以此促使高職學生對相關知識有效學習，從而強化其人文素養(yǎng)，推動高職學生全面發(fā)展。就古典文學和專業(yè)知識的結合來看，可把略顯單薄的專業(yè)課程變得更為生動有趣，增強學生學習愛熱情，在學生獲知專業(yè)知識技能期間，對其人文素養(yǎng)加以培育，因而高職院校需對人文素養(yǎng)教育與專業(yè)課教學的結合予以高度關注并落實。

（四）創(chuàng)新高職教育模式，強化鑒賞能力

將古典文學融入高職人文素養(yǎng)教育是一項創(chuàng)新之舉，頗具趣味，因古典文學具備獨有的魅力與美感，如同人文教育的靈魂，其并不與枯燥的文言文背誦等相似，具體是以審美態(tài)度分析、鑒賞古典文學，經(jīng)由此模式領略民族文化的魅力。故而，高職校領導及教師需對人文素養(yǎng)教育模式的革新予以高度關注，經(jīng)由多元教學模式給學生呈現(xiàn)趣味性古典文學教育，增強其古典文學水平，讓其綜合能力得以發(fā)展。實踐教學時，教師需借助先進的多媒體技術對教學活動進行設計，經(jīng)由多媒體面向學生直觀呈現(xiàn)古典文學知識及相關背景，經(jīng)由此吸引學生視線，從而激發(fā)其主觀能動性，自覺進行古典文學的學習，強化自身人文素養(yǎng)，為今后的發(fā)展予以支撐。此外，教師還可面向學生組織古典文學閱讀活動，經(jīng)由新媒體等面向學生推動古典文學作品，拓展其視野，對其閱讀興趣加以培育。

四、結束語

概括而言，目前國內高職教育還未對人文素養(yǎng)、古典文學教育予以高度關注，依舊以職業(yè)教育為主，存在職業(yè)教育持續(xù)推進、人文教育落后；人文素養(yǎng)教育匱乏、文化底蘊薄弱；古典民族文化精神主導性減弱，民族文化衰敗等問題。針對上述問題，本人提出了高職人文素養(yǎng)教育實踐中古典文學的融入策略，具體為：革新理念，實施有效的人文素養(yǎng)教育活動；變革傳統(tǒng)教學體系，在實際教學中融入古典文學；將人文素養(yǎng)教育融入專業(yè)課教學；創(chuàng)新高職教育模式，強化鑒賞能力。望以此強化學生人文素養(yǎng)，并對古典文學文化的傳承予以支撐。

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作者：劉潔絮 單位：河南水利與環(huán)境職業(yè)學院