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    言傳身教德育教育論文

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    言傳身教德育教育論文

    一、作品知識點的延伸和德育教育

    如學(xué)習歷史學(xué)家翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》一文時,教育學(xué)生由如何正確處理各民族之間的關(guān)系,珍視民族文化交流大處著眼,小處入手,正確處理同學(xué)之間的關(guān)系、師生之間的關(guān)系父母以及其他親友的關(guān)系。學(xué)生缺乏最基本的自我保護常識。人與人相處,如果發(fā)生了沖突,一定要就事論事,實事求是,絕不翻舊賬,這是最容易激怒對方的事,尤其是不能戳別人痛處,這最容易讓別人惱羞成怒,怒不可遏。

    二、積極向上,富有人情味的作品和德育教育

    人都有七情六欲,都不是獨立的生存在人世上的,所以人是有思想會說話能制造工具的高級動物。李密在《陳情表》中表達了對九十六歲高齡的祖母的感情,在做官和奉養(yǎng)祖母之間,義無反顧地選擇照顧祖母,他提到了這種感情正好教育這些自認為和父輩之間有不可逾越的鴻溝的學(xué)生們。讓他們懂得羔羊跪乳,烏鴉反哺,物尚如此,更何況人乎?

    三、言傳身教德育教育

    教師就是學(xué)生的表率,德高為師道高為范,因此在平時的教學(xué)中我們一定要注意自己的一言一行言傳身教,要求學(xué)生做到的我們一定要先做到,要求學(xué)生不做的,自己堅決不做。通過自己的言傳身教,影響學(xué)生的思想品德。

    作者:鮑慧君 單位:現(xiàn)居內(nèi)蒙古克什克騰旗

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