會計專業(yè)職業(yè)道德教育的途徑

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摘要：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的今天，伴生的會計造假、會計犯罪越來越多，這說明會計職業(yè)道德缺失問題很嚴(yán)重，本文就中職會計專業(yè)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀、重要性進(jìn)行了分析，并提出了在中職階段實施會計職業(yè)道德教育的一些成功經(jīng)驗和做法。

關(guān)鍵詞：中職；會計專業(yè)；職業(yè)道德教育；有效；實施途徑

一、中職學(xué)校會計職業(yè)道德的重要性

（一）會計職業(yè)道德是會計事業(yè)的生命線，會計工作的最基本準(zhǔn)則1933年，我國的近代會計學(xué)之父潘序倫先生在《中國之會計師職業(yè)》一文中就著重論述了會計職業(yè)道德：“夫?qū)W識經(jīng)驗及技能，在會計師固無一可缺，然根本上不若道德之重要。”這里潘先生重點強(qiáng)調(diào)了職業(yè)道德的重要性，以及將職業(yè)道德視為會計事業(yè)的生命線和會計工作的最基本準(zhǔn)則。

（二）中職會計職業(yè)道德教育是一種源頭教育，具有不可替代的基礎(chǔ)性作用隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國對會計基層崗位的需求越來越大，而這部分人員主要來源于中職學(xué)校。因此，中職會計職業(yè)道德教育是一種源頭教育，具有十分重要的基礎(chǔ)地位。眾所周知，中職學(xué)校會計專業(yè)招收的學(xué)生90%以上都是女生，而她們畢業(yè)后從事的主要基層工作就是現(xiàn)金出納。由于女性具有做事認(rèn)真、細(xì)致的特點，大多數(shù)單位的會計工作基本上都由女性擔(dān)任，這種崗位的特殊性也為女性“利用職務(wù)之便”進(jìn)行造假、犯罪提供了便利。特別是近年來，會計造假、會計犯罪有年輕化發(fā)展的趨勢、且女性比重越來越大。

（三）中職學(xué)校的會計職業(yè)道德教育符合新課標(biāo)的需要隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，人們開始重視高素質(zhì)人才的培養(yǎng)和應(yīng)用，而高素質(zhì)的人才不但要具備較好的工作能力，也需要有良好的科學(xué)素質(zhì)和心理素質(zhì)以及創(chuàng)新意識等，近年來受到人們普遍的重視。然而，由于新時代的到來，傳統(tǒng)的教育模式己經(jīng)無法滿足新的要求。傳統(tǒng)的教育模式開始在不斷地變更。

二、中職學(xué)校會計職業(yè)道德的教育現(xiàn)狀

（一）早期行業(yè)的不重視導(dǎo)致中職學(xué)生對職業(yè)道德的忽視

我國有學(xué)者隨機(jī)抽取了600條國內(nèi)外初級、中級、高級會計人員的招聘信息，且根據(jù)用人單位要求擬聘人員具備某項能力的樣本數(shù)占總樣本數(shù)的比重，各項能力排序為：工作經(jīng)驗、學(xué)歷要求、計算機(jī)能力、工作態(tài)度及責(zé)任心、業(yè)務(wù)能力、溝通能力、團(tuán)隊精神、熟悉法規(guī)、職業(yè)道德、外語能力，而職業(yè)道德被遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在了后面。

（二）中職會計課程體系中關(guān)于職業(yè)道德教育設(shè)置的缺失

這些年來，中職會計專業(yè)學(xué)生的教育從原來的重理論教育逐步轉(zhuǎn)向于重實踐教學(xué)，強(qiáng)調(diào)要提升學(xué)生的技能水平，使得學(xué)生一畢業(yè)就能走上工作崗位，能很好地與企業(yè)實現(xiàn)無縫對接，但是往往忽略了對這些學(xué)生進(jìn)行會計職業(yè)道德教育。

（三）教師平時教學(xué)中很少對學(xué)生滲透職業(yè)道德教育

專業(yè)知識重要，但是職業(yè)道德更重要，筆者去年在對學(xué)校中即將走向會計實習(xí)的90名學(xué)生的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，就“如果你公司的負(fù)責(zé)人要求你做假賬，你會怎么做”，這一問題，28%的學(xué)生回答聽從負(fù)責(zé)人的要求做假賬，14%的學(xué)生因為不會造假，所以不做假賬。50%的學(xué)生回答會權(quán)衡利弊，如果程度不嚴(yán)重，影響不大，則選擇做假賬，反之則不做，畢竟工作來之不易。

三、中職學(xué)校會計職業(yè)道德實施的有效途徑

會計職業(yè)道德教育的根本目標(biāo)在于會計職業(yè)道德的內(nèi)化，即由道德他律走向道德自律。職業(yè)道德的他律對從業(yè)者來說就是一種勸導(dǎo)，一種約束，其作用在于“謹(jǐn)乎其外，以養(yǎng)乎其內(nèi)”。而自律是主體的內(nèi)部控制，自我約束，將被動的該如此行動變?yōu)樵敢馇覒?yīng)該如此行動，把服從變?yōu)樽灾鳌Ｍㄟ^職業(yè)道德教育，做到了“自己為自己立法”。

（一）將會計職業(yè)道德教育課程作為必修課程納

入中職學(xué)校會計學(xué)專業(yè)的教學(xué)計劃中職學(xué)校會計學(xué)專業(yè)的教學(xué)計劃，應(yīng)該隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，不斷強(qiáng)化會計職業(yè)道德教育課程，將其作為必修課來進(jìn)行授課，且這門課程不合格將不予發(fā)放畢業(yè)證書。從學(xué)生入學(xué)到學(xué)生畢業(yè)都要讓學(xué)生知道這門課的地位和重要性。比如，筆者在今年新的一屆會計專業(yè)學(xué)生入學(xué)時就給他們做了一個講座———“會計職業(yè)道德和人生”，學(xué)生的反響強(qiáng)烈。

（二）傳授知識技能的同時，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)，將職業(yè)道德教育貫穿教學(xué)始終財會人員職業(yè)道德的高低，關(guān)系到國家的財務(wù)制度、法規(guī)是否能夠貫徹執(zhí)行，關(guān)系到國家資金、財產(chǎn)物資能否正確使用。中職學(xué)校培養(yǎng)出的人才不僅要有一流的專業(yè)知識技能，更要有一流的職業(yè)道德水準(zhǔn)。

（三）教師要以身作則，言傳身教，在平時向?qū)W生滲透職業(yè)道德教育著名教育家陶行知說過：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。教育有徳之人，需要有徳之師，教師自己的道德品行如何，是一種無聲的教育力量。教師要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵，用良好的形象取信于學(xué)生，做到“言必信，行必果”。否則，學(xué)生將難以認(rèn)同、信服老師傳授給他們的品行知識和規(guī)范，更不可能把它們轉(zhuǎn)化為品行理念。

（四）聘請企事業(yè)會計人員來學(xué)校現(xiàn)場實例講解，增強(qiáng)會計職業(yè)道德教育的說服力會計教師基本上是從學(xué)校走到學(xué)校的，實踐知識比較欠缺，有時顯得說服力不夠。因此學(xué)校應(yīng)多聘請企事業(yè)單位會計人員到學(xué)校來講學(xué)，用他們親身經(jīng)歷的實例對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，雖然有些專業(yè)知識對于我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說偏難，但學(xué)生對實際的案例非常感興趣，這樣可以使學(xué)生牢固地樹立職業(yè)道德觀念，使其能夠在金錢利益面前正確地把握自己，從而在錯綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下做出正確的職業(yè)判斷。

（五）不定期聘請法院法官、檢查院檢察官來學(xué)校就社會上的會計案例進(jìn)行講解分析，強(qiáng)化學(xué)生對會計職業(yè)道德教育的認(rèn)識筆者所在的學(xué)校與所在區(qū)的法院和檢查院建立了共建關(guān)系，在擁有此資源后，再結(jié)合社會上出現(xiàn)的關(guān)于會計的熱門話題或者案件，不定期聘請法院法官、檢查院檢察官來學(xué)校就社會上的會計案例進(jìn)行講解分析。

（六）建立相應(yīng)的會計職業(yè)德育獎懲機(jī)制目前，學(xué)校對學(xué)生誠信行為的考查標(biāo)準(zhǔn)還是停留在違紀(jì)扣分、通報批評、警告處分的舊制度上，從一定程度上講，模式比較陳舊，管理存在不少漏洞，而且盲目地違紀(jì)扣分往往使學(xué)生產(chǎn)生麻木、無所謂、奈我何的心態(tài)，因此要建立相應(yīng)的新穎的會計職業(yè)德育獎懲機(jī)制。例如：筆者目前建立了學(xué)生誠信評價體系和“誠信銀行”，已經(jīng)取得了一定的良好效果。“誠信銀行”是一個虛擬銀行，開始入學(xué)的每一個會計專業(yè)學(xué)生都有一本存折，一開始每位學(xué)生都有100信用幣。在今后的三年中，每位老師都可以根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)向?qū)W生的存折中存入或者扣除信用幣。而學(xué)生則可以根據(jù)存折上信用幣的多少來判斷自己的信用度。此外，結(jié)合“信用銀行”由教師對學(xué)生記載下他的行為涉及到的誠信表現(xiàn)，建立信用檔案。任何學(xué)生面對與自己未來息息相關(guān)的誠信檔案，就不得不注意自己的誠信行為，收斂自己的不良習(xí)慣，端正自己的誠信觀念。

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作者：方海宏 單位：江蘇省揚州旅游商貿(mào)學(xué)校