電視紀錄片鏡頭語言文化探析

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[摘要]隨著社會文化的進步與國民平均素質的不斷提升，我國當代電視紀錄片開始在不同方面滲透文化意識，表達中華民族傳統文化價值觀，歌頌并宣揚民族精神與愛國主義理念，凸顯電視紀錄片的社會宣傳價值與文化傳承價值，紀錄片導演通過選取合理的藝術表現手段闡明了影片主題與其中蘊藏的文化理念，電視紀錄片中使用的鏡頭語言展現了影片制作者的文化意識與認知方式，有著較大的研究價值。本文主要分析了我國現代電視紀錄片中鏡頭語言所體現的文化理念，并列舉了通過調整鏡頭語言規律彰顯紀錄片文化宣傳價值的可行策略。

[關鍵詞]視紀錄片鏡頭語言文化研究

為強化我國國民的文化意識與文化理解力，電視紀錄片應當全面整合傳媒信息、社會輿論信息、文化信息、經濟信息等重要資訊，并在紀錄片中展現符合社會主義核心價值觀的藝術觀點與思想主張，發揮電視紀錄片固有的塑造觀眾文化價值觀的特殊作用，根據符合社會發展潮流的藝術理念與先進思想靈活調整作品的鏡頭語言表現手法與畫面構成規律，在表達深層次藝術理念的同時，向觀眾傳遞具象化的文化知識，以此強化電視紀錄片的社會文化影響力。

一、我國現代電視紀錄片鏡頭語言文化的主要形式分析

新時代的電視紀錄片習慣從多個角度詮釋鏡頭語言中所蘊含的文化理念與價值觀，能夠引導觀眾從不同方面思考紀錄片所描繪的歷史事件或文化現象，可對人民群眾價值觀、人生觀的形成與發展產生獨特而深遠的影響?，F代紀錄片中經常會以儒家文化中“忠孝節義”等道德品質為出發點解讀影片中不同人物的行為動機，是具備獨特象征意義與民族精神傳承意義的歷史性文化符號，通過在紀錄片中使用此類承載儒家價值觀與道德理念的鏡頭語言，既能提高紀錄片的可信度與文化影響力，又能推動現代民族文化的傳播與發展，改變觀眾對祖國傳統文化的認識方式。我國電視紀錄片在鏡頭語言中展現了具備一定思想深度的道家理念，如“天人合一”、“柔能克剛”等富有內涵的文化思想，此類文化思想可引發電視觀眾的思考，賦予其思維層面的啟迪，有利于擴展紀錄片具體內容的傳播范圍，提高電視紀錄片的文化價值與宣傳教育效果。我國電視紀錄片的拍攝手法與鏡頭剪輯思路不同于歐美國家紀錄片，較為重視畫面的清晰度與鏡頭視角的高度、廣度，紀錄片制作者受到傳統文化理念的間接性影響，在表現自然景物、描繪歷史人物形象的過程中使用帶有一定主觀情緒色彩的運鏡手法，以還原藝術化的文化情境為基本目標，通過調整鏡頭與鏡頭之間切換的節奏與前后順序，貫徹我國傳統山水畫的寫意藝術理念，具備豐富觀眾藝術鑒賞體驗的獨特效果。[1]西方國家的電視紀錄片過度重視展現個人的成功與失敗經歷，習慣于采用平鋪直敘的手法展現主要的故事情節，而我國新時代的電視紀錄片則慣于采用環形敘事手法，不對紀錄片的描繪對象作出定論與帶有過度主觀性的評價，將事件的性質交予觀眾自行判別，形成了具備較強客觀性的和緩鏡頭語言風格，可引導觀眾在更高的審美標準上思考常見的生活現象。

二、闡述鏡頭語言文化內涵的紀錄片制作原則分析

電視紀錄片制作者應當選取處于靜態的客觀現實作為影片的拍攝對象，并在尊重真實生活形態的前提下靈活運用攝影技巧記錄處于發展變化狀態的現實生活，盡可能地確保紀錄片所展現的事件演變歷程相對全面、完整，全面記錄能夠體現人生價值與文化內涵的可用素材，運用影視創作工作中常用的造型技巧調整空間布局，為電視觀眾詳細展示處于運動中的動態時間造型，多角度地描繪能夠反映紀錄片主題思想的細節與細微動作、情緒?，F代電視紀錄片制作者應當堅持主次分明原則，在制作過程中重點突出關鍵性人物的藝術形象，從復雜混亂的事態中選取較為適宜的描繪對象，連貫持續地表現拍攝對象的生活狀態與所處的外部環境。

三、現代電視紀錄片的鏡頭語言文化內涵研究

（一）展現民族文化傳統

在我國現代電視紀錄片的制作過程中，對民族文化精神與傳統道德理念的探究是極為關鍵的內容，紀錄片制作者應當在多元文化蓬勃發展的現代社會弘揚我國傳統文化價值觀，凸顯中華民族傳統美德的社會應用價值與文化意義，使用富有概括性與表現力的鏡頭語言展現民族文化傳統，強化藝術表達的道德感召力與價值觀矯正效果。創作者應當在制作紀錄片時使用滲透傳統文化理念的鏡頭語言，詳細描繪重大歷史事件與自然現象的發生原因、經過與最終影響，發掘影像所記錄的各類事物的文化內涵與審美價值，重點描繪獨具特色的地方文化，如我國云南少數民族的“潑水節”、我國蒙古族的“那達慕大會”等，通過描繪富有傳承意義的文化現象，凸顯現代電視紀錄片的文化屬性與藝術特征，重點強調傳統文化的社會實踐指導價值。[3]

（二）以藝術化鏡頭語言描繪民族精神

現代電視紀錄片制作者應當準確意識到民族精神與現代文化之間存在的深刻、普遍聯系，為凸顯紀錄片的宣傳教育價值，使電視觀眾認識到民族精神對傳統文化延續發展的重要意義，必須通過調整鏡頭語言展現創作者對民族精神的正確認識，通過有條理地使用鏡頭語言給電視觀眾感受到流暢、鮮活的時間感與空間感，以全新的思維方式豐富了電視紀錄片的表現形式，通過還原、模擬體現民族精神的歷史人物的形象，使紀錄片的具體內容能夠與整體運鏡風格相契合，使靈活多變的鏡頭語言能夠展現我國獨有的藝術理念與文化精神，選擇適當的切入點對民族精神進行細致、全面的闡述與解說，點明紀錄片所選取的歷史素材與文化現象的內在關系。

（三）對文化素材進行故事化編輯

為提高電視紀錄片內容的可看性與鏡頭語言的連貫性，制作方必須采集與影片主題思想有關的生活素材與歷史資料，并對其進行重新修訂與編輯，發現其中帶有明顯歷史文化元素的部分，將其以故事化的形式按照一定次序進行詳細解說，展現拍攝對象的文化內涵與個性特征，讓電視觀眾感受到富有生活氣息的歷史情感，在深入發掘歷史文化素材應用價值的同時，促進區域性文化習俗的傳播與演變。制作者必須根據實際情況以故事化的講述方式闡述影片主題思想，以此降低觀眾理解紀錄片具體內容的難度，在顯著壓縮紀錄片長度的同時提高敘事效果，使用鏡頭語言將一系列的歷史事件串聯到一起，形成與紀錄片所講述的文化現象同構的文化符號體系。[4]

四、結語

紀錄片制作者應當根據影片所選題材的性質調整鏡頭語言運用方式，在拍攝過程中主動使用富有表現力與藝術感染力的拍攝技巧，動態地描繪出事件的發生過程，研究并熟練掌握有效傳播文化信息的基本策略，強化當代電視紀錄片的文化傳播效果，彰顯民族文化的思想內涵與社會價值，使用多形態、多層次的鏡頭語言，避免過于突出地表現制作者的主觀意識與抽象性藝術觀點，使影片的具體內容建立在合理的時空結構之上，創造出具備獨特藝術魅力的鏡頭語言。

注釋：

[1]吳靜：《論紀錄片中鏡頭語言的表達功能———以《舌尖上的中國》為文本探析紀錄片的鏡頭語言》，《名作欣賞》2017年第23期

[2]王婷婷：《用鏡頭“傾聽”———談人文紀錄片中鏡頭語言的運用》，《戲劇之家》2019年第4期

[3]趙瑜,鄭一佳：《寫實主義與表現主義的美學融合探索———以紀錄片〈孤山路31號〉為例》，《中國電視》2019年第8期

[4]田連友：《電視紀錄片鏡頭語言文化自覺研究》，《中國報業》2020年第2期（河北省承德廣播電視臺）

作者:于軍 單位:河北省承德廣播電視臺