數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計論文
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第一，數(shù)碼藝術(shù)設計存在技術(shù)化的傾向。數(shù)碼藝術(shù)設計當中往往將設計同藝術(shù)相提并論，并且無視藝術(shù)設計同生活之間的密切聯(lián)系。隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，需要大量的專業(yè)技術(shù)人才，從而導致人才供需間出現(xiàn)矛盾。這就導師數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計的過程當中，往往選擇通過各種專業(yè)機構(gòu)甚至國外的軟件商進行短期的人才培訓。社會培訓的時間通常比較短，但是卻在數(shù)碼藝術(shù)設計領(lǐng)域滋長出技術(shù)至上的觀念。同時出版界為實現(xiàn)自身經(jīng)濟利益，在很多只是涉及到計算機圖像圖形軟件操作方面的書籍當中，都冠以電腦平面設計以及計算機美術(shù)都名號，從而迎合市場需求，導致部分設計人員將數(shù)碼藝術(shù)設計等同于設計軟件的應用，出現(xiàn)了嚴重的技術(shù)化傾向。第二，數(shù)碼藝術(shù)設計的理論基礎(chǔ)欠缺。目前數(shù)碼藝術(shù)設計在我國的各行各業(yè)已經(jīng)得到廣泛的應用。從上世紀九十年代初，數(shù)碼藝術(shù)設計引入我國，經(jīng)過二十余年的發(fā)展，技術(shù)方面有著長足的發(fā)展和進步。但是在數(shù)碼藝術(shù)設計的理論基礎(chǔ)研究方面，國內(nèi)幾乎仍然是一片空白［5］。國內(nèi)的專業(yè)刊物以及大學學報很少刊登數(shù)碼藝術(shù)設計方面的研究論文，同時市場上也缺乏規(guī)范權(quán)威的數(shù)碼藝術(shù)設計絞成。部分高等院校使用的數(shù)碼藝術(shù)設計教材，也只是計算機多媒體軟件的操作教程。第三，數(shù)碼藝術(shù)設計的教育質(zhì)量不高。很多普通高校以及職業(yè)院校設置電腦美術(shù)以及數(shù)碼藝術(shù)設計等專業(yè)，不過并未經(jīng)過系統(tǒng)完整的學科論證，因而處于無序的狀態(tài)，未能構(gòu)建起應當具備的課程體系，例如數(shù)字圖形以及數(shù)字色彩等方面的專業(yè)課程，大部分的院校將計算機設計軟件操作的教學當作專業(yè)教學的核心內(nèi)容。也就是說，目前我國設計市場已經(jīng)逐漸過渡到數(shù)碼藝術(shù)設計的時代，但是在學校教育方面還嚴重滯后于發(fā)展形勢，導致學校教育同社會應用之間存在著嚴重的脫節(jié)。
二、數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計的發(fā)展趨勢
任何藝術(shù)設計形式出現(xiàn)，都根植于特定的社會環(huán)境以及技術(shù)條件。數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計也是隨著計算機技術(shù)的發(fā)展普及和信息時代到來而得到廣泛的應用。數(shù)碼藝術(shù)設計的發(fā)展帶動計算機輔助設計的蓬勃發(fā)展，設計藝術(shù)同多媒體技術(shù)實現(xiàn)了高度融合。現(xiàn)代多媒體技術(shù)應用于藝術(shù)設計領(lǐng)域，逐漸形成別具一格的視覺表現(xiàn)風格，同時不斷提升自身的藝術(shù)品質(zhì)。不過在多媒體數(shù)碼藝術(shù)設計給設計工作人員帶來興奮以及視覺新奇的過程當中，同樣因為科技文化等方面因素的影響，導致數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計同傳統(tǒng)藝術(shù)設計之間出現(xiàn)情感上的差異以及藝術(shù)表現(xiàn)方面的區(qū)別。因此接見傳統(tǒng)藝術(shù)設計，特別是民族藝術(shù)文化來進一步豐富數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計，可以有效改善數(shù)碼藝術(shù)設計過程當中文化內(nèi)涵的缺陷，從而體現(xiàn)出數(shù)碼藝術(shù)設計同傳統(tǒng)藝術(shù)設計的結(jié)合。數(shù)碼藝術(shù)設計的過程當中，需要不斷吸收各種文化，實現(xiàn)各個學科的相互補充，從而不斷推動數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計的進步。結(jié)合優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化以及藝術(shù)形式，可以說是數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計的重要發(fā)展趨勢。數(shù)碼藝術(shù)設計有著自身魅力，可以為傳統(tǒng)的藝術(shù)設計與表達提供更加形象化的方法和手段，從而最大程度發(fā)揮出設計工作人員的想象能力。靳埭強設計的數(shù)碼作品就有著的非常明顯的民族特色，比如漢字主題系列，典型地體現(xiàn)出設計人員對于我國民族文化的深刻理解，通過準確把握水墨以及書法藝術(shù)等中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，形成那種鮮明的東方文化色彩的數(shù)碼藝術(shù)設計風格，從而將民族傳統(tǒng)文化融入到數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計的過程當中。除此之外，數(shù)碼多媒體藝術(shù)設計作為一種新型的藝設計術(shù)形式，需要融合多學科以及多知識層面，從而發(fā)揮取長補短的效果。這就要求設計工作人員掌握數(shù)碼藝術(shù)設計的基本原理，并且能夠熟練掌握數(shù)碼藝術(shù)設計的操作技巧，具備身后的藝術(shù)設計修養(yǎng)以及藝術(shù)設計能力，這是做好數(shù)碼藝術(shù)設計的重要前提條件。數(shù)碼藝術(shù)設計高度依賴計算機，在設計的過程當中，設計工作人員應當將計算機當作人腦的擴展與延伸。任何藝術(shù)設計形式都不是十全十美的，數(shù)碼藝術(shù)設計同意存在一些缺陷，其中具備相應的藝術(shù)修養(yǎng)可以說是做好藝術(shù)設計的前提，能夠改善數(shù)碼設計形式方面的不足，并且缺乏相應的藝術(shù)修養(yǎng)，無法設計出有著文化底蘊以及審美價值的數(shù)碼藝術(shù)作品。這就要求設計工作人員一方面要熟練掌握各種圖形軟件的操作技能，另一方面也要尊重藝術(shù)設計的規(guī)律，加強自身美學修養(yǎng)，只有這樣才可以創(chuàng)作出更好的數(shù)碼藝術(shù)作品。
三、結(jié)語
綜上所述，在數(shù)碼時代環(huán)境下，數(shù)碼藝術(shù)設計通過利用電腦技術(shù)以及科技概念完成設計創(chuàng)作，有著傳統(tǒng)藝術(shù)設計難以比擬的優(yōu)點，一方面對傳統(tǒng)藝術(shù)設計帶來沖擊，另一方面體現(xiàn)出技術(shù)同藝術(shù)的有機融合，從而體現(xiàn)出數(shù)碼多媒體技術(shù)的優(yōu)越性，并在應用過程當中不斷發(fā)展完善，體現(xiàn)出其應用的價值。
作者：廖靜單位:四川音樂學院成都美術(shù)學院
