美學(xué)思想藝術(shù)設(shè)計論文

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1、藝術(shù)設(shè)計中對美學(xué)思想的定義

隨著社會的發(fā)展，為了滿足人們的審美和情感表達(dá)的需要，藝術(shù)設(shè)計也隨之而產(chǎn)生。除此之外，藝術(shù)設(shè)計不僅要滿足人們審美的要求，還要滿足人們心理和生理方面的要求，要充分的表達(dá)出人們所有表達(dá)的感情思想。具體來說，藝術(shù)設(shè)計是人們情感外在表現(xiàn)形式的一種，人們將自己的情感需求與具體的事物進(jìn)行了創(chuàng)造性的結(jié)合，從不同角度來表達(dá)自己的感情需求，再設(shè)計的同時，力求將情感表達(dá)和科技融為一體，使其相對平衡，使得藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品在今后的銷售當(dāng)中既滿足人們的審美需求又滿足商家的利益需求。例如，手機(jī)作為一款大眾化的產(chǎn)品，正逐漸從功能的追求向藝術(shù)設(shè)計需要轉(zhuǎn)型。所以，手機(jī)市場上出現(xiàn)了很多具有豐富內(nèi)涵的產(chǎn)品。例如LG的巧克力手機(jī)就受到了戀愛中的客戶的青睞，究其原因，主要是因為設(shè)計中包含了情感，是情感和科技完美融合的一種體現(xiàn)。

2、實際應(yīng)用中的形式美與功能美

2.1藝術(shù)設(shè)計中形式美的表現(xiàn)

在藝術(shù)設(shè)計中，相對于功能美來說，形式美更為抽象，功能美表現(xiàn)在外在形體中，而形式美卻是對具體設(shè)計產(chǎn)品抽象美的創(chuàng)造，主要表現(xiàn)為在創(chuàng)造產(chǎn)品過程中，物體自然屬性隨機(jī)組合或者有機(jī)組合產(chǎn)生規(guī)律的集中反映，這種美的表現(xiàn)不僅是體現(xiàn)在實際物體上的，還要從實體產(chǎn)品上感受其觀念的形成。從根本上來講，形式美的審美觀念超出了一般意義上的設(shè)計內(nèi)容，除了需要保留設(shè)計產(chǎn)品本身的性格特點外，還要反映超越產(chǎn)品本身的審美含義。形式美的具體內(nèi)容不僅包括了構(gòu)圖形式，還包括了色彩、造型以及藝術(shù)技巧這三個方面，這三者可以說你中有我，我中有你，是不可分割的整體，由他們共同組成了藝術(shù)設(shè)計中的形式美。產(chǎn)品要想脫穎而出，那么對形式美的要求也就應(yīng)該越高。藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品的本質(zhì)屬性決定著形式美的高低，首先人們觀察到的形式美表現(xiàn)為自然美，這種美屬于人們對形式美的初級認(rèn)識，通過藝術(shù)技巧將自然美升級，表現(xiàn)為更為高層次的美，這種藝術(shù)技巧就是產(chǎn)品的設(shè)計與審美統(tǒng)一，通過特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式來展現(xiàn)所要設(shè)計的內(nèi)容，是功能美展現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)方式。

2.2藝術(shù)設(shè)計功能美的表現(xiàn)

功能美主要指的是人們在日常生活中產(chǎn)生的審美感受，任何物體之所以產(chǎn)生都具有一定的實際意義，從最初的簡單造物到現(xiàn)在的科技造物，這不僅是設(shè)計產(chǎn)品功能應(yīng)用的提升，更是產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)生功能美的過程。從一開始的應(yīng)用造物，到現(xiàn)在結(jié)合藝術(shù)美進(jìn)行的創(chuàng)造行為，無一不是對功能美的加工和提煉，這是一個漫長而悠久的發(fā)展歷程。一般人們對功能美的定義為產(chǎn)品完成人們對預(yù)定功能的需求即可，只要藝術(shù)設(shè)計與功能完美的結(jié)合，人們就會認(rèn)為產(chǎn)品具有功能美。因此當(dāng)人們在運(yùn)用設(shè)計產(chǎn)品的時候就可以既滿足對產(chǎn)品功能的需求，又達(dá)到人們對產(chǎn)品審美的體驗。所以，在藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中功能美相比形式美要更具有功利性的特點，具體表現(xiàn)在人們使用設(shè)計產(chǎn)品的過程當(dāng)中，使其感到滿足和快樂。從本質(zhì)上理解，功能美其實就是人們在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計時目的性與規(guī)律性的有機(jī)結(jié)合，從而創(chuàng)造或者改造某些物品。

3、結(jié)語

總而言之，美學(xué)思想在藝術(shù)設(shè)計中具有較高的實用性。為了在藝術(shù)設(shè)計中充分體現(xiàn)出美學(xué)思想，要做好藝術(shù)設(shè)計形式美和功能美的應(yīng)用和理解，在設(shè)計的過程中，從辯證的態(tài)度對藝術(shù)設(shè)計作品進(jìn)行審視，以人為本，使藝術(shù)設(shè)計實現(xiàn)情感、藝術(shù)、美學(xué)的統(tǒng)一。

作者：劉暢 單位：吉林建筑大學(xué)