園林景觀設計的地域文化淺談
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摘要：園林景觀建設在一定程度上緩解了我國日益加劇的環(huán)境問題，有效地改善了我國的環(huán)境質(zhì)量，修復了生態(tài)，為國人造了一個優(yōu)美的生活居住環(huán)境。園林景觀是一門地域藝術，必然也會受到生態(tài)地理環(huán)境和中國地方傳統(tǒng)文化等諸多地域性差異的影響，而地域文化差異是造成園林景觀風格迥異最主要的原因之一。本文力圖通過對地域文化的探析，更好地指導園林景觀設計，設計出更精彩的園林景觀作品。
引言
隨著我國經(jīng)濟建設的快速發(fā)展，我國各行業(yè)發(fā)展迅速。園林景觀最終的服務對象是生活居住在其中的普通百姓，但不同地域的人們在生活習慣、知識背景、宗教信仰等各方面都有不同程度的差異，這就要求相關的園林景觀設計人員根據(jù)項目所在地域的不同，以不同的地域文化為基礎，設計更符合當?shù)丨h(huán)境的作品，到達園林景觀科學性、適用性、經(jīng)濟性和觀賞性相統(tǒng)一的要求。
1地域性文化與園林景觀的解讀
1.1地域性文化的解讀
所謂地域性文化，是指在我國某一地域內(nèi)具有獨特魅力、悠久歷史、深厚底蘊、至今仍發(fā)揮著重要作用的傳統(tǒng)歷史文化。它可以是在一定區(qū)域范圍內(nèi)長期形成的歷史文物、文化藝術、語言文字、生活習慣、風土民俗、建筑風格及宗教信仰等等，甚至還包括自然地理風貌和自然資源。[1]其最大的屬性就是獨特性，文化在一定的地域內(nèi)與周邊環(huán)境相融合，形成獨特的地域文化。地域性文化主要包括兩個層面的內(nèi)容，一是自然生態(tài)，二是人文社科，兩個層面相互交叉連結(jié)，相互滲透作用。
1.2園林景觀的解讀
園林景觀是一個美麗而又難以論述清晰的概念，大意是將事物置于某一土地上，而這一土地及其上的空間和事物所共同組成的綜合體稱之為園林景觀。令人印象深刻的、科學合理的園林景觀新作品，是能夠?qū)⒛骋惶囟▍^(qū)域內(nèi)的文化歷史、自然演化與當代生活等融為一體，從而賦予園林景觀以更深層的文化含義和社會意義。[2]有效的園林景觀能使人們處于一種舒適輕松的環(huán)境中，對人們的審美意趣、文化價值等產(chǎn)生影響作用。它天然具有兩大屬性，自然屬性和社會屬性，兩者相互作用，產(chǎn)生巨大的景觀效應。
2地域文化與園林景觀設計的關系
2.1地域文化是園林景觀設計重要的素材來源
園林景觀設計是一門綜合性學科，包含地理、地質(zhì)、生物、景觀、工學、旅游、社會、經(jīng)濟、民俗等等學科，主要的設計手法和目標會根據(jù)設計對象的不同而改變。所以在進行園林景觀設計時，需要充分結(jié)合地方特色，以地域文化為基礎，既利用園林景觀展現(xiàn)地域文化的獨特魅力，又用地域文化豐富園林景觀的設計素材。設計師們在對地域文化有了更全面深入的了解和剖析后，還應尋找在自然生態(tài)、風土習俗以及人文藝術表現(xiàn)中隱藏的獨特地域特征，這樣才能在博大精深的中國地域文化中提煉精髓和汲取源源不斷的養(yǎng)料。
2.2園林景觀彰顯地域文化特色
園林景觀設計需立足地域文化的豐厚底蘊，在歷史的文脈中感知符合場地精神的獨特魅力，賦予設計靈魂的語言，保證設計各具特色，具有地域的獨特性。設計過程中，在探尋現(xiàn)代園林景觀的審美意趣、空間營造、視覺表達、材質(zhì)運用和文化訴求的基礎上，提煉地域傳統(tǒng)歷史文化、造園藝術、景觀要素、場所精神等內(nèi)容，通過結(jié)構(gòu)重組、簡化提取、重新演繹等現(xiàn)代景觀處理方式，抽象地域文化精髓，營造具有地域文化特征和意蘊的現(xiàn)代景觀作品。從而引導使用者透過園林景觀便可感知、聯(lián)想、感受項目所在地的獨特地域文化精神，實現(xiàn)園林景觀與地域文化的充分結(jié)合，并以此為基礎展開對地域文化的深入研究，促進其可持續(xù)發(fā)展。
3園林景觀設計中的地域文化應用
3.1結(jié)合當?shù)刈匀画h(huán)境，因地制宜
因地制宜是園林景觀設計需遵循的原則中最基本也是最重要的原則，只有因地制宜的設計，才能創(chuàng)造出能被群眾所需求的、能提高人們生活質(zhì)量的、能與自然和諧共生的作品。設計師對園林植被的選擇是實現(xiàn)因地制宜和諧共處的目標中最重要的一環(huán)。我國幅員遼闊，各地方的自然環(huán)境與氣候差異較大，設計師在設計的過程中只有將項目所在地域的氣候、降水、溫度、土壤、病蟲害等各種有可能影響到植物生長的因素都列入考慮范圍，才能選擇出最適用的品種。其中首先應選擇適應性更好的鄉(xiāng)土樹種來凸顯地域特色，然后再選擇更多的適宜品種來保證植被的多樣性，增強園林景觀的觀賞性，以及種植的科學性和合理性。除此之外也可以根據(jù)需要并且結(jié)合當?shù)氐淖匀粭l件選擇外來樹種，豐富景觀素材。
3.2對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化予以保護性開發(fā)
在進行園林景觀設計時，設計師需仔細詳盡對項目現(xiàn)場進行全面踏勘、資料收集及分析整理，對具有傳統(tǒng)歷史文化價值、人文藝術價值和科考價值的歷史文物古跡、園林景觀等進行適度科學的保護，并在保護的同時，設計出合理合規(guī)的開發(fā)方案，在保護與傳承、保護與開發(fā)之間尋找平衡點和契合點，在取得良好經(jīng)濟價值的同時，取得良好的社會價值、文化價值和環(huán)境效益，發(fā)揮其最大作用。例如蘇州園林，充分體現(xiàn)了我國古代匠人精湛的技藝和文人高雅的生活藝術審美，并繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)文化中的哲學理念“天人合一”。在不同時代賦予其不同的價值內(nèi)涵，在明清時期達到鼎盛，代表著成熟的中國私家園林藝術精華，園林設計融入了歷史，傳達人文情懷。作為世界文化遺產(chǎn)，蘇州園林更因保留其原真性，但是只有通過合理的開發(fā)，才能讓現(xiàn)今的人們欣賞到我國歷史不同時期的造園藝術、江南風土人情和在其中蘊含的深厚人文歷史內(nèi)涵。
3.3地域文化元素與現(xiàn)代景觀相結(jié)合
當代景觀設計，正是因為從繪畫、書法、雕塑、建筑等藝術門類中廣泛地吸收了營養(yǎng)，才形成了豐富多彩的創(chuàng)作思想和表現(xiàn)形式。從本質(zhì)上講，當代藝術是經(jīng)典藝術與當代美學的有機結(jié)合，它根植于對傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)譯和現(xiàn)實的重構(gòu)、對現(xiàn)代材料的創(chuàng)新性使用、對建筑與自然的關系的督導處理。藝術介入空間，為居者帶來層層遞進的生活美學。以杭州融創(chuàng)宜合系房產(chǎn)項目為例，追本溯源，從中國地域文化中、傳統(tǒng)思想里面，深入挖掘藝術與生活，最后在宋式建筑中找到了源頭，而宋式的極簡風格，又能和當代藝術精神相契合，打造現(xiàn)代生活美學。宋式園林建筑更為纖巧秀麗，融自然美和人工美于一體；在空間上，宋式住宅十分注重與自然之間的聯(lián)系，常見三面環(huán)景的空間布局，形成房屋被自然包裹的態(tài)勢。設計師在設計過程中，抓住宋式建筑纖細、雅致的特點，同時提取簡約方格窗花元素，并利用松、竹、梅、菊等具有中國文人雅士情懷的鄉(xiāng)土樹種打造周邊環(huán)境，展現(xiàn)南宋作為我國古代文化學術、藝術造詣巔峰的盛況，打造具有藝術高度、文化深度的現(xiàn)代建筑景觀項目。從宋式人居的生活美學，到明清園林的審美意趣，再到現(xiàn)代中式的變奏，設計師們一直在發(fā)現(xiàn)中國智慧和中式之美，傳承傳統(tǒng)文化與東方審美，希望通過中式產(chǎn)品實現(xiàn)人們心中的中式理想生活，讓中式建筑文化在地域文化中得以生生不息。所以我們應更深入了解、剖析及傳承傳統(tǒng)園林和中國傳統(tǒng)地域文化，以此為基礎構(gòu)建園林景觀的基石，再以開放的學習心態(tài)去欣賞、借鑒其他優(yōu)秀的景觀設計作品，致力于在同一獨特文化環(huán)境中創(chuàng)造多元化的，極具適應力、想象力、參與感和創(chuàng)造力的現(xiàn)代景觀設計。
3.4符合城市發(fā)展趨勢與居民現(xiàn)代生活方式
不同的地域文化造就了城市不同的發(fā)展方向及居民不同的生活方式。例如一線城市，相對與其他城市來說經(jīng)濟發(fā)展更為迅捷，人們的生活節(jié)奏也更加快，同時人們對園林景觀的要求也更高，更加追求便捷性、高效性、經(jīng)濟性以及現(xiàn)代化。經(jīng)濟的發(fā)展也要求園林增加更多的服務于現(xiàn)代化生活的內(nèi)容，如廣東省環(huán)珠三角綠道以及各類休閑景觀長廊，給居民在快節(jié)奏的工作之余創(chuàng)造一處休閑觀光、放松身心的場所，并反哺經(jīng)濟；城市內(nèi)部也更注重公交站、地鐵站以及公共場所等的人性化、科學化、舒適性的設計，讓人們更好地適應大城市高速、高效的工作生活方式。由此可見，設計師在設計的過程中要將城市未來發(fā)展方向及居民的生活工作方式考慮在內(nèi)，做前瞻性的設計。
3.5地域文化元素的景觀表達
提煉多種不同地域文化元素融入不同景觀場景，凸顯當?shù)匚幕厣粌H滿足了對地域文化元素的認可，同時也滿足了對園林景觀的審美等方面的追求。文化元素的表達形式可以是多種多樣的，如抽象化雕塑，保留主要文化符號并作藝術化處理，發(fā)揮精神堡壘作用；如融入當?shù)貧v史場景，對歷史事件及人物進行有效的展現(xiàn)，幫助人們提高對歷史的認識和理解；如運用小橋流水人家等地域文化符號來營造環(huán)境，表現(xiàn)江南如詩畫意棲居，清新、雅致的特質(zhì)；如海南利用椰林、棕櫚、檳榔等特色植物進行種植設計，充分展現(xiàn)熱帶島嶼風情。
3.6遵循整體性、獨特性、可持續(xù)發(fā)展的原則
自然地理環(huán)境是園林景觀設計時首要考慮的因素。區(qū)域環(huán)境是一個小型的具有完整性的生態(tài)系統(tǒng)，同時是體現(xiàn)地域文化的載體。[3]園林景觀也處于區(qū)域文化環(huán)境中，勢必需融入當?shù)卣麄€區(qū)域生態(tài)環(huán)境，保證整體區(qū)域環(huán)境的統(tǒng)一性和科學合理性，所以在園林景觀設計時，要尊重自然，與自然和諧統(tǒng)一，遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。可持續(xù)發(fā)展的原則不僅僅指的是環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，還包括人文景觀、歷史景觀的可持續(xù)發(fā)展。要對區(qū)域中現(xiàn)存資源進行詳細的分析，以保證原有景觀和文化可以得到有效保護并得以持續(xù)存在，促進人與自然的和諧發(fā)展，園林景觀與地域文化的相互統(tǒng)一。獨特的地域環(huán)境造就了獨特的園林景觀，獨特的園林景觀元素展現(xiàn)了當?shù)鬲毺氐牡赜蛭幕皻赓|(zhì)，使人們更具文化歸屬感。
4結(jié)語
在社會長期的發(fā)展過程中，每個城市都形成了具有地域特色的文化藝術、歷史傳統(tǒng)及民俗習慣，無論社會如何發(fā)展，只要地域之間存在差異，相關文化差異也就無法完全消除。不同的城市在進行園林設計時應以不同的地域文化為基礎，充分尊重當?shù)靥厣鶕?jù)不同的要求，設計具有獨特性的景觀作品，促進地域文化在園林景觀中得以展現(xiàn)、保存及延續(xù)。
參考文獻：
[1]謝敬穎.地域性文化在景觀設計中的傳承與發(fā)展研究——以濟南市為例[D].西安建筑科技大學，2010.
[2]張楠楠.地域性文化對城市景觀設計的影響[J].藝術百家，2012(S2).
[3]楊惠.園林景觀設計中的地域文化解析[J].科學技術創(chuàng)新，2017.
作者：崔婷 單位：浙江南方建筑設計有限公司
