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    我國傳統音樂教學現狀與反思

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    我國傳統音樂教學現狀與反思

    我國傳統音樂內容豐富、形式多樣,目前的音樂教學中也正越來越多的加入傳統音樂的內容。學校作為弘揚傳統音樂的主要平臺,更加應該注意對傳統音樂的弘揚和教育,在音樂教學中融入更多的傳統音樂的內容,讓學生更多地了解傳統音樂,弘揚傳統音樂,將傳統音樂與現代音樂進行有機結合。這就需要音樂教師付出更多的實踐和精力去研究傳統音樂的內容,并將之合理的融入到課堂中去。

    一、中國傳統音樂教學現狀

    中國作為一個歷史悠久的文明古國,傳統的音樂自然是豐富多彩的,民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂以及文人音樂都是中國傳統音樂的重要組成部分,同時中國總共56個民族,除漢族以外的其他少數民族保留著獨具特色的音樂文化與習俗。中國是一個音樂開放的國家,音樂無國界說的就是這個道理,早在東漢時期人們就提出了音樂的跨文化以及多元文化音樂的教育。但是現在的音樂學生并沒有盛世長安時期那種傲視世界的心態和態度,對于中國傳統的藝術精神以及傳統的美學思想的了解非常少。所以,在當今這樣一個充滿變化的時代,民族傳統音樂的發展道路值得我們深思。對于當代音樂教育而言,選擇大量的傳統類素材作為教學的主要內容顯得格外重要,只有在潛移默化中增強當代傳統音樂教育的民族意識和民族精神才能夠最終達到弘揚民族文化精神的目標。

    二、中國傳統音樂教學反思

    當前,應該建立起以民族傳統音樂為基礎的音樂教學模式。要在音樂教學中大量融入傳統音樂的內容,促進傳統音樂在中國的音樂教育中的發展。中國的傳統音樂內容豐富且都具有深刻的內涵,它承載著人們長久以來的生活歷史以及社會發展的變遷,展現著各個階段和時期的人們的精神面貌以及人文狀態,若加以利用則可以進一步豐富現代的音樂教育,推動我國音樂教育的創新與發展。例如,在《中國民族音樂集成》中收錄的民歌既有曲調又有錄音,數量極為豐富,進浙江民歌就有835首之多,更有湖南民歌有1433首,都分別包含了漢族以及少數民族的民歌,同時還對這些民歌進行了山歌、小調以及民俗、兒歌的劃分。這里面的民歌盡可以作為音樂教師進行教學的素材和資源,教師可以根據學生的不同的民族、聲音等特征選擇合適的歌曲作為教學的內容。創造性地與現代的聲樂演唱結合,讓學生在這一過程中體會到各種民歌里面多包涵的人文背景以及歷史文化,最終達到豐富現代音樂教育的內涵的目標。在教學中還應該注重實現儒家傳統的音樂教理的現代轉換。中國在五千多年的歷史中積累了大量的音樂審美以及樂教的經驗,為后人留下了寶貴的遺產。傳統之所以對人們這么重要,就是因為傳統是根,對于后人的啟發和影響是根本性的。而現當代的音樂已經與傳統音樂的美學產生了隔斷,現代與傳統發生了斷裂。所以,更要積極地將這一斷層彌補上,要積極整理了解先秦儒家樂理,找到傳統與現代的銜接點,找到傳統音樂與現代音樂的契合點,在傳統與現代之間操持一種具有張力的、動態地平衡,吸收傳統文化中的一些縝密的樂理,汲取重建現代音樂的營養,使得傳統儒家樂理與現代音樂教學之間的銜接和轉化成為可能。對于傳統音樂的教學時不能夠與重鑄精英精神相分離的。音樂是人們表達自己的情感,溯尋晟敏的意義的途徑,而精英意識的再次回歸與學校的教育密切相關。大學生是精英階層的后備力量,當代的音樂院校應當為精英意識的回歸提供一個平臺,通過學校的倡議和推動來使得音樂教育更具文化的敞開性,推動中國傳統樂教文化的復興。此外,精英意識的重建也是對中國當代傳統音樂的話語體系的一個重建,也是避免音樂的庸俗化和消費化的一個重要的途徑。樂教的意義在于通過音樂的表達與思考來關注現實中的人文關懷,音樂是人類存在意義的港灣,情感的訴求是人類的真實的感情的表達與體現。樂教的思考可以開拓人們的生命空間,提高生命存在的質量,這樣一種對樂教人文精神以及精英精神的追求與呼喚正是對當前中國傳統音樂教學的反思與探索。當前,我國的傳統音樂教學存在著一些缺失和不足,為了弘揚傳統音樂,將之與現代音樂有機結合,進行轉化,應該建立起以民族傳統音樂為基礎的音樂教學模式,在課堂上加入更多的傳統音樂的素材與資源,還應該注重實現儒家傳統的音樂教理的現代轉換,將傳統的儒家樂理與現代音樂進行合理的統一。最后,還要重鑄精英精神,在傳統音樂教學中加入經營精神,注重人文關懷。只有做到上述內容才能夠從根本上改變當前我國傳統音樂教學的現狀,使得傳統音樂越來越多的得到弘揚和宣傳,最終將之與現代音樂進行一個合理的銜接,促進音樂的創新與發展。

    作者:孫偉 單位:大連大學音樂學院

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