大學(xué)生思想政治教育中生命教育問題

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摘要：在目前的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢下，人民物質(zhì)生活水平與精神文化生活得到了廣泛的提升，大學(xué)生思想教育中所包含的生命教育問題也越發(fā)尖銳。生命教育問題是各大高校思想政治教育系統(tǒng)的不可或缺的一部分，也是我國大學(xué)生思想政治教育較為重要的一環(huán)。本文在大學(xué)生思想政治教育所富有的內(nèi)涵與意義的基礎(chǔ)之上，將針對“人本化”“實用性”以及“精神發(fā)展”這三點來對大學(xué)生進(jìn)行生命教育。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；生命教育；精神發(fā)展

在當(dāng)今，我國社會正處于飛速發(fā)展與轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，各個行業(yè)均有著或多或少的突破性進(jìn)展與挑戰(zhàn)，教育行業(yè)亦不例外。大學(xué)生教育是教育行業(yè)中較為關(guān)鍵的一部分，而大學(xué)生的思想政治教育更是尤為重要。

一、生命教育的內(nèi)涵意義

近年來，高校大學(xué)生的生命安全問題經(jīng)常性出現(xiàn)，暴露出我國在大學(xué)生思想政治教育方面所欠缺的短板。大學(xué)生自殺、謀殺以及其他受害問題等事件多次出現(xiàn)，忽視、無視生命重要性的各種現(xiàn)象反復(fù)發(fā)生，這導(dǎo)致了眾多鮮活靚麗的大學(xué)生在人生美好的年華失去了寶貴的生命。這種問題在危害大學(xué)生生命健康安全的同時，也慢慢侵蝕著大學(xué)生們的人生價值觀，容易導(dǎo)致大學(xué)生形成畸形的人格特征。基于這種背景下，重視大學(xué)生思想政治教育中對于生命教育的探討，是非常重要及不容忽視的。目前我國對于思想政治教育中的生命教育問題的探究與探索還仍舊處于不太成熟的階段，其真正的意義與內(nèi)涵也并未被人們所熟知。生命教育這一概念是法國生物科學(xué)學(xué)者ElsieMetchnikoff在1903年所首次提出的，但是在當(dāng)時的條件下并未受到過多的關(guān)注，而生命教育的理論是在1968年美國研究學(xué)者J.DonaldWalters在《EducationForLife》中得到準(zhǔn)確定義，并同時在之后的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中引起一定的關(guān)注，也獲得了一定的國際化發(fā)展程度。生命作為人類進(jìn)行社會活動的前提與基礎(chǔ)，如若沒有生命的存在，那么人類社會將無法進(jìn)行發(fā)展與提升。教育是其他物種所不具有、而人類所特有的社會活動，其中生命這一課題也應(yīng)該作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)成為教育中的應(yīng)有之義；生命所具有的內(nèi)在規(guī)律也是教育應(yīng)該遵循的行為依據(jù)；而保護(hù)生命的完整性與延續(xù)性隨之而然的成為教育所應(yīng)當(dāng)具備的最終目的地。由此而言，生命教育所包含的內(nèi)在本質(zhì)便是指導(dǎo)大多數(shù)的人們?nèi)プ分鹕旧硭哂械膬r值與意義，追求生命所展現(xiàn)出來的美好與升級。生命教育指的是基于對生命所進(jìn)行的教育，也就是說重視關(guān)心學(xué)生對生命健康安全與發(fā)展的相關(guān)教育。其中，生命教育領(lǐng)域應(yīng)該包含多個方面，例如關(guān)于生命的認(rèn)知、生命的態(tài)度以及對于生命的價值等等。具體地來說就是生命教育應(yīng)當(dāng)把指導(dǎo)人們了解生命、珍愛生命、探索生命價值、尋求生命意義、保護(hù)生命安全、進(jìn)行生命延續(xù)作為教育所應(yīng)該實現(xiàn)的目的，最終使得人們可以從中獲得對于生命的價值與感悟，進(jìn)而珍惜生命、愛護(hù)生命，提升人生的價值觀，提高人生的質(zhì)量與境界。毫無疑問，大學(xué)高校的思想政治教育應(yīng)當(dāng)把建設(shè)良好的廣大大學(xué)生的人生價值觀、思想道德修養(yǎng)等作為培養(yǎng)目標(biāo)，而在各種多元化與全球化的當(dāng)今形勢下，由于科技發(fā)展與人才競爭的勢態(tài)越發(fā)嚴(yán)重，隨之而來的高校的思想教育建設(shè)所含有的挑戰(zhàn)也是越發(fā)的尖銳。對比國內(nèi)各大高校的課程安排，我們很容易就會發(fā)現(xiàn)，高校之間對待生命教育的力度是有所欠缺的，有部分高校甚至從未開設(shè)這門課程，而大部分僅僅通過對大學(xué)生思想政治教育的課程中零星進(jìn)行簡要介紹，嚴(yán)重欠缺課程教育的完整性。由此可知，當(dāng)前各大高校的首要任務(wù)便是應(yīng)當(dāng)著重從課程安排、師資搭配、校園文化建設(shè)等多個方面進(jìn)行大學(xué)生生命教育建設(shè)，從而更好地適應(yīng)當(dāng)今的形勢變化與時代需求。

二、生命教育的重要性

（一）促進(jìn)人本化發(fā)展

在大學(xué)生思想政治教育課程中較為重要的一門課程內(nèi)容是馬克思主義理論。眾所周知，馬克思主義一直崇尚著人類全面并且可以自由發(fā)展這一價值觀，強(qiáng)調(diào)“以人為本”，重視人類的解放與自由，這一觀點與我國當(dāng)前的整體社會價值觀是不謀而合的。隨著近年來社會生產(chǎn)力水平的不斷提升，人們從簡單的對物質(zhì)生活的追求到復(fù)雜的精神文化生活的豐富，無一不體現(xiàn)著“人本”思想，更凸顯出大學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要性與必要性，從而進(jìn)一步實現(xiàn)大學(xué)生生命的自由、全面發(fā)展，是“以人為本”的另一種重要體現(xiàn)。

（二）加強(qiáng)實用性

思想政治教育所具有的實用性在于可以幫助大學(xué)生對其進(jìn)行理論與實際的結(jié)合與應(yīng)用，生命教育亦然。其主旨是重視科學(xué)知識的傳授，以培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神價值，樹立端正的人生價值觀。生命教育歸根結(jié)底是隸屬于思想政治教育建設(shè)的一部分的，它可以使得人們從思想精神上重視珍重生命的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步地激發(fā)個人人生價值的實現(xiàn)與提升。由此，更好地開展生命教育的培養(yǎng)、重視理論與實踐的相結(jié)合，將不僅僅是大學(xué)生發(fā)展成長所必須的，也是時展的需求。

（三）實現(xiàn)精神發(fā)展

生命教育注重培養(yǎng)學(xué)生對于生命的理解與尊重，加強(qiáng)其對生命價值觀的追求與實現(xiàn)，構(gòu)建其正確的人生觀與價值觀，使得他們尊重生命、珍愛生命，實現(xiàn)人生真正的價值所在。如果一個人可以對自己、對別人的生命都給予足夠的珍視與愛護(hù)，才能真正地?zé)釔凵睿瑦巯玫貫樯鐣l(fā)展做出屬于自己的貢獻(xiàn)，從而不僅僅實現(xiàn)了自身的精神發(fā)展，也促進(jìn)了整個社會的不斷進(jìn)步。

三、結(jié)束語

綜上所述，在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中難免會出現(xiàn)許許多多的問題，增強(qiáng)對大學(xué)生思想政治教育的重視力度，提升學(xué)生們的綜合思想素養(yǎng)，是當(dāng)今時代所賦予高校的要求，也是構(gòu)建未來和諧美好社會的前提要求。生命教育作為思想政治教育不可或缺的一部分，自然也應(yīng)當(dāng)加以重視，做到更好地去豐富、延伸思想政治教育，幫助大學(xué)生樹立正確的人生價值觀，提高與完善大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳文斌,劉經(jīng)緯.大學(xué)生生命教育探析[J]中國高教研究,2009,(9)

[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M]北京:人民出版社,199

作者：劉怡君 張敏 單位：西安工程大學(xué)