宋代書籍版面設(shè)計審美意識探析
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內(nèi)容摘要：書籍是傳承人類文明的重要載體，中華書籍文化源遠流長，宋代被譽為中國書籍藝術(shù)的黃金時代，包含漢字、布局、雕印等因素的版面設(shè)計是宋代書籍形式語言的集中表達，凝結(jié)著歷久彌新的美學思想。
一、宋代書籍版面設(shè)計的獨特價值
書籍設(shè)計是針對內(nèi)容進行策劃和建構(gòu)的整體過程，將文字、圖片、色彩有序地整合為版面、封面、護封等組成部分，最終通過選紙、印刷、裝訂等工序呈現(xiàn)在讀者面前。其中版面設(shè)計伴隨書籍出現(xiàn)延續(xù)至今，是展現(xiàn)書籍文化的核心組成部分，集中表達著一個時期的書籍設(shè)計風格。宋代書籍版面設(shè)計十分獨特。它不同于唐代的雄闊自由、元代的濃重憨直、明代的多彩多姿、清代的成熟穩(wěn)健，呈現(xiàn)出莊重而不失灑脫、嚴謹而不失真性、秀麗而不失厚重的特征。而且，無論是發(fā)達的印刷術(shù)和進步的造紙術(shù)，還是對文化傳播的重視程度，宋代書籍版面設(shè)計都在中華書籍設(shè)計史上處于承上啟下的核心地位。不同于西方和現(xiàn)代的封面設(shè)計發(fā)揮著書籍設(shè)計的先導作用，宋代書籍封面設(shè)計從屬于書籍的內(nèi)容，版面設(shè)計在書籍設(shè)計中占據(jù)主導地位。宋代書籍版面設(shè)計使用方塊字，豎向排列，歐洲中世紀書籍版面設(shè)計使用拉丁字母，橫向書寫。以上差別共同構(gòu)成了宋代書籍版面設(shè)計既不同于中國唐元明清也不同于歐洲中世紀的獨特形式。版面設(shè)計一直都是書籍設(shè)計的重要組成部分，宋代書籍版面設(shè)計堪稱中華書籍文化的典范，承傳唐代書籍版面設(shè)計基本形式，為元明清樹立書籍版面設(shè)計規(guī)格標準，契合了當時的思想潮流和社會需要，字里行間凝聚著自然、統(tǒng)一的審美意識。宋代書籍版面設(shè)計的審美意識主要從印刷字體的樸素美、布局的整飭美、印刻的工藝美等方面得以體現(xiàn)。
二、宋代書籍版面印刷字體的樸素美
宋代的印刷字體多模仿歐、顏、柳諸家，寫版者對名家字體進行了再創(chuàng)造，不但考慮雕版規(guī)格，還考慮雕刻難度和印刷效果，在筆畫的粗細、結(jié)構(gòu)，字距、行距上流露出印刷字體的樸素美。文字是表意的特殊符號，傳達信息、思想和情感，是版面設(shè)計最基本的元素，占據(jù)大部分版面空間。宋代書籍版面中的文字分為手寫體和印刷字體，相較于多為滿足文人雅士個人興趣的手寫體，印刷字體形式統(tǒng)一，具有普遍的審美特征，加之印刷技術(shù)極為成熟，在文化發(fā)達的宋代，印刷字體更有利于書籍廣泛傳播，成為了宋代書籍出版的必然選擇。印刷字體的運用，是書籍審美意識表達的基礎(chǔ)。宋代書籍版面印刷字體字大如錢、字形挺拔流暢、結(jié)構(gòu)嚴謹渾穆、筆畫橫細豎粗、起收規(guī)整，筆劃間氣脈連通，韻味所及激蕩著“沖淡”的自然美感。宋代書籍版面印刷字體先由書家寫版，再由刻工鐫刻，所以筆畫中不可避免地顯露出書法的用筆。一筆一劃打破了虛無的空寂，留下質(zhì)樸的筆跡，筆畫的組織關(guān)系構(gòu)成了字體的形態(tài)，采用排疊、避就、頂戴、穿插、向背、偏側(cè)等結(jié)字方法，創(chuàng)造出宋代書籍版面印刷字體端莊穩(wěn)重的基本形態(tài)，其中蘊含了樸素風尚，正是“見素抱樸”思想的自然表達。宋代書籍版面印刷字體實與虛相輔相成，實處遒勁莊重，虛處通透圓融，營造出本真質(zhì)樸的視覺觀感，表現(xiàn)了宋人尊重自然、熱愛生活的人生態(tài)度，以及含蓄單純、寧靜淡遠的審美意識。
三、宋代書籍版面布局的整飭美
整飭是指整齊、有條理，整飭美是莊重嚴整的美感，與秩序美相比更具規(guī)范性。雖然整飭美多用來描述文章層次清晰、結(jié)構(gòu)分明，但是同樣契合宋代書籍版面設(shè)計嚴謹有序的布局特點。布局是版面的組織方式，決定了書籍版面設(shè)計元素的組合關(guān)系。宋代書籍版面布局與漢字的書寫順序一致，文字從上向下，行間從左至右，直接關(guān)系到書籍版面布局的形制。書籍版面布局的形制是書籍設(shè)計活動的一整套規(guī)范。整體而言，與其他中國傳統(tǒng)書籍相比，宋代書籍版式要求布局嚴整，具有強烈的層次感。版面設(shè)計就是受比例和尺寸限定的空間布局，宋代書籍版面布局十分規(guī)范，主要分為版框、書耳和天頭、地腳、左右邊距的布白。其中，版框最為重要，分為單欄、雙欄、左右雙欄、文武欄的表現(xiàn)形式。版框內(nèi)的區(qū)域包括介格和版口，介格由欄線確定，主要鐫刻書籍內(nèi)容部分；版口是書頁對折的標準，包括黑口、白口和魚尾。魚尾的分叉處是版面的中心線，兩條橫細線把版口分為三欄，由上到下鐫刻大小字數(shù)、書名、卷次、刻工姓名。版框的規(guī)格對書籍信息做出強制性限定，每個部分有位置、大小、次序的明確規(guī)定，保證了書籍版面布局的組織秩序，形成了“立于禮”的現(xiàn)實表達。具有設(shè)計思維功能的“禮”制約版面的比例、層次、節(jié)奏、虛實、疏密等表現(xiàn)形式的同時，對形成整體美感具有規(guī)范作用。版面布局由許多設(shè)計元素組成，“禮”強調(diào)的不是設(shè)計元素的個體差別，而是塑造元素、超越元素的綜合創(chuàng)造，在整體性規(guī)范下展示融會貫通的整飭美。
四、宋代書籍版面雕印的工藝美
雕版印刷術(shù)包含雕版和印刷兩大工序，是中國古代書籍版面設(shè)計審美意識得以呈現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。宋代雕版和印刷技術(shù)精湛，筆畫鐫刻遒勁文雅，紙張堅韌輕薄，用墨均勻適度，無不體現(xiàn)工匠持守專注的高超技藝。宋代從事雕版和印刷的手工藝人具有精益求精的從藝態(tài)度。宋代書籍的版面鐫刻十分精良，卡德認為：“以雕板精善而言，中國歷朝印刷，殆無能超過宋代。其書寫端正，雕刻精準，實可為后此印刻之楷模。”（［美］卡德著，劉麟生譯《中國印刷術(shù)源流史》，山西人民出版社2015年版，第73頁）正是刻工在書籍雕版過程中發(fā)揮執(zhí)著與專注的精神，保持慎終如始的態(tài)度，在持續(xù)學習、體會、總結(jié)的過程中磨練技能，獲得經(jīng)驗積累，技藝嫻熟與內(nèi)心理想和諧共生，超越了手段的局限與對立，構(gòu)成道通為一的工藝之美，這樣認真、敬業(yè)的態(tài)度也是“工匠精神”的現(xiàn)實寫照。宋代書籍版面雕印技術(shù)中的刻版、墨色、紙張?zhí)烊粺o分，書法、刀工、印刷等實踐規(guī)律得到普遍掌握，技藝者與書籍版面本身去除了主客差別，表現(xiàn)出技藝精準純熟，指與物化的無我之境。每個時期的書籍文化都具有獨特的審美表現(xiàn)方式，宋代書籍版面設(shè)計是印刷字體的樸素美、布局的整飭美、雕印的工藝美的集中表現(xiàn)，形成了樸素整飭，自由灑脫的書籍文化特征。從審美意識的視角觀照宋代書籍的版面設(shè)計，不僅能夠體味宋代書籍版面設(shè)計的形式語言與審美意識的關(guān)聯(lián)，還能促進傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代思想的交融，為樹立當代中華書籍文化的自我意識提供新思考。
作者:張大碩 單位:北京印刷學院設(shè)計藝術(shù)學院
