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    中國風(fēng)元素在品牌平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用

    前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了中國風(fēng)元素在品牌平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

    中國風(fēng)元素在品牌平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用

    摘要:在中國的社會(huì)發(fā)展中,眾多的文化藝術(shù)形式被創(chuàng)造和傳承,并逐漸形成了具有中國特色的中國風(fēng)設(shè)計(jì)元素。而融入中國風(fēng)元素?zé)o疑會(huì)讓人們產(chǎn)生情感上的共鳴,增加欣賞以及購買的欲望。在平面設(shè)計(jì)中加入中國風(fēng)元素也會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。同樣地,一個(gè)品牌的標(biāo)志使用具有中國風(fēng)元素的設(shè)計(jì)風(fēng)格,也會(huì)給人們帶來不一樣的體驗(yàn)。

    關(guān)鍵詞:中國風(fēng)元素;平面設(shè)計(jì);品牌運(yùn)用

    隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程加快,全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢已經(jīng)逐漸成為全世界人們的共同追求。而中國與世界之間的交流也越來越頻繁,我國擁有悠久的文化歷史,設(shè)計(jì)傳承從來沒有間斷過,代表一個(gè)國家的設(shè)計(jì)一定是與這個(gè)國家的文化息息相關(guān)的,要想獲得好的設(shè)計(jì),得到全世界的矚目,必然要選取中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的元素加以運(yùn)用,具有中國特色的設(shè)計(jì)作品才能更加具有創(chuàng)意,這是所有設(shè)計(jì)者共同奮斗的目標(biāo)。中國風(fēng)元素以及平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與運(yùn)用,在知名品牌標(biāo)志使用中必然會(huì)帶來一系列好處。

    一、什么是中國風(fēng)元素

    在中國上下五千年的歷史文化傳承中,會(huì)誕生繁衍出各種各樣的事物,而這些所有事物的總和就是所謂的中國元素。這些元素在歷史的長河以及時(shí)代的變遷中,會(huì)有所繼承,也有所淘汰,也就有了所謂的優(yōu)劣之分。而優(yōu)秀的中國元素得到大部分人的認(rèn)可就會(huì)一直遺傳下來,這代表著中華傳統(tǒng)文化最優(yōu)秀的部分已經(jīng)被世人認(rèn)可,并逐漸代表著國家尊嚴(yán)和國家利益,與國家共榮辱。隨著中國國際地位的提高,我們已經(jīng)離不開經(jīng)濟(jì)歷史文化的發(fā)展,而世界文明也必然和中國傳統(tǒng)文化密不可分,這些中國風(fēng)元素逐漸成形成了品牌,走上了世界的舞臺(tái),承擔(dān)著融入世界,影響世界的使命。中國元素包括物質(zhì)方面的文化元素和精神方面的文化元素。中國元素包括了所有的傳統(tǒng)文化的東西,比如,思想道德、意識(shí)觀念、價(jià)值觀、古宅建筑、古詩詞、文化藝術(shù)、書道、茶道、香道、武術(shù)等都是中國元素,當(dāng)然還包括一些現(xiàn)代的元素,如火炬嫦娥一號(hào)、福娃等一切能代表中國的元素。

    二、平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及現(xiàn)狀

    平面設(shè)計(jì)是從西方進(jìn)入中國的新興行業(yè),在德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院形成體系,對中國設(shè)計(jì)師影響深遠(yuǎn),平面設(shè)計(jì)就是把平面上的幾個(gè)元素,如點(diǎn)線面、圖形、文字等,以藝術(shù)方式組合起來,達(dá)到傳達(dá)設(shè)計(jì)者想法的目的,并把它批量生產(chǎn)。從平面設(shè)計(jì)的概念來看,字體設(shè)計(jì)是平面的基本要素,它是信息的傳遞,并且能夠與圖形色彩相結(jié)合,更能表達(dá)出作者的意圖。平面設(shè)計(jì)真正地進(jìn)入中國人民的視野,是在20世紀(jì)80年代,我們短短十幾年的發(fā)展過程就已經(jīng)趕上了其他國家,但是深入細(xì)究,發(fā)現(xiàn)我們的設(shè)計(jì)都缺少自己的靈魂,更加缺乏我們的文化內(nèi)涵,并沒有我們自己的民族特色。隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展,越來越多的人意識(shí)到要想設(shè)計(jì)具有我們自己的特色,就必須加入我們自己獨(dú)有的文化,即中國風(fēng)元素。所以就興起了一股民族風(fēng)設(shè)計(jì)。但是這些設(shè)計(jì)是加入了我們的特色,可是有很多設(shè)計(jì)是完全復(fù)制過來的的,有一些是古代的人追求的東西,對現(xiàn)代人來說沒有任何的美感,也并不能反映出我們的特色。因此,兩者的相互融合以及創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人的審美的作品,這是一個(gè)漫長的過程,需要設(shè)計(jì)師們不斷地創(chuàng)新,不斷地創(chuàng)作,設(shè)計(jì)出更多能夠代表我們民族特色的新時(shí)代新中式的優(yōu)秀作品,只有這樣才能讓我們獨(dú)有的傳統(tǒng)文化走向世界,走向國際。

    三、平面設(shè)計(jì)中的中國風(fēng)元素

    中國傳統(tǒng)文化元素包含很廣,比如:書畫、紫砂壺、中草藥、四大發(fā)明、茶、宗教、八卦、樂器、剪紙、刺繡、陶器、對聯(lián)、傳統(tǒng)節(jié)日、服裝、建筑、廟宇、唐詩、宋詞、元曲、圍棋等等。這些都可以用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中。設(shè)計(jì)最講究的就是創(chuàng)新。出其不意才是設(shè)計(jì)的靈魂。在設(shè)計(jì)中,有時(shí)需要用文字或圖片等視覺元素來傳達(dá)設(shè)計(jì)者的想法,這是設(shè)計(jì)的目的。設(shè)計(jì)中圖形的創(chuàng)意、文字的表述、色彩的搭配都是可以讓這個(gè)設(shè)計(jì)更加打動(dòng)人的地方。利用每個(gè)元素之間的組合去完成這項(xiàng)設(shè)計(jì),去傳達(dá)所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。而這么多的元素就是設(shè)計(jì)者的天堂,他們完全可以發(fā)揮想象,隨意組合,創(chuàng)造出更多能代表中國的設(shè)計(jì)作品。

    (一)水墨在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用中國風(fēng)元素在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用最多的就是水墨風(fēng)。中國水墨是世界上獨(dú)一無二的藝術(shù)。水墨元素運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中是對中國傳統(tǒng)文化的一種傳承以及認(rèn)可,也是一種美的體現(xiàn)。水墨就是水與墨的藝術(shù),書法和水墨畫就是最直觀的體現(xiàn)。把具有中國特色的水墨運(yùn)用到平面設(shè)計(jì),如海報(bào)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等,不僅強(qiáng)化了中國特色的設(shè)計(jì)理念,還為世界設(shè)計(jì)指明了新探索的方向。中國靳棣強(qiáng)大師就利用中國傳統(tǒng)的水墨,重新構(gòu)建新的形式,再結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法,給我們展示了一個(gè)優(yōu)秀的廣告,令人過目不忘。另外,中國2008年的申奧標(biāo)志就完美地體現(xiàn)了水墨這種中國風(fēng)元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。此申奧標(biāo)志是一幅中國傳統(tǒng)手工藝的圖案,就是同心結(jié),它采用了典型的中國傳統(tǒng)色彩,還包含了中國傳統(tǒng)武術(shù)——太極的元素,再加上象征和諧、團(tuán)結(jié)的線條,這無疑是向世界人民展示了中國人民的態(tài)度。

    (二)傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用傳統(tǒng)圖案主要指的是一些吉祥圖案,這些圖案是古代勞動(dòng)人民在經(jīng)過長期的勞動(dòng)生產(chǎn)生活中不斷創(chuàng)造出來的產(chǎn)物,它代表了中國廣大勞動(dòng)人民對生活、對他人的美好祝愿,并且在不斷的傳承中添加新的元素,從而發(fā)展起來的一門民間藝術(shù)。它主要利用一些象征、諧音等一些手法,組合成具有一定祝福寓意的裝飾紋樣。它所要表達(dá)的主要是四個(gè)含義,即“富、祿、壽、喜”,用來祝福人長生不老。將這樣的具有傳統(tǒng)文化色彩的圖案運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中,一定會(huì)創(chuàng)造出具有濃厚中國色彩的作品。例如,中國老鳳祥金店就采用了中國傳統(tǒng)元素“鳳凰”的圖樣為原型,稍微加以改動(dòng),就包含了豐富的寓意,例如富貴、飛黃騰達(dá)。將傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到了金店的標(biāo)志中,提升了金店的品牌形象,使得消費(fèi)者對此更加印象深刻,也能提高消費(fèi)者的購買欲望。最重要的是,這樣的圖案能夠使得金店有一種濃重的歷史感,讓消費(fèi)者及受眾能感受到傳統(tǒng)文化帶給我們的無上感受、無窮魅力。

    (三)中國傳統(tǒng)文化中漢字設(shè)計(jì)的運(yùn)用漢字的形和意是漢字的精髓所在。漢字的變形體這一形式在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中是運(yùn)用最多的,也是最能表達(dá)主題的一種。例如,北京大學(xué)的?;赵O(shè)計(jì)就是漢字變形體的運(yùn)用,入目而見的就是"北大"兩個(gè)字的變形體,看起來就讓人覺得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古今一體,感受到一種濃厚的文化學(xué)術(shù)氛圍,更能體現(xiàn)北京大學(xué)的民族性。另外,漢字的“意”在設(shè)計(jì)中也是很常見的。設(shè)計(jì)師們必須去探尋漢字的內(nèi)涵去運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,激發(fā)出更多的靈感。中國漢字多種字體和"意"的隨意切換更能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素,也讓現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)者有了更多的選擇,能夠設(shè)計(jì)出更多代表中國風(fēng)的作品。

    (四)傳統(tǒng)民族色彩的在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用色彩是最具視覺效應(yīng)和沖擊力的一種表達(dá)方式,色彩的運(yùn)用是一種表情達(dá)意的手段。中國傳統(tǒng)的五色觀是青赤黃白黑。每種色彩代表的觀念及含義都是不同的。例如,罐裝王老吉運(yùn)用的就是紅黃兩色,黃色就是富貴、尊嚴(yán)、地位的象征;紅色是熱烈的、興奮的象征;這兩種傳統(tǒng)的色彩結(jié)合起來,一來具有醒目的作用,二來更體現(xiàn)出一種傳統(tǒng)意義,一種文化認(rèn)同感。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用是非常重要的一種元素,它代表了人們對設(shè)計(jì)的新想法對于民族的強(qiáng)烈認(rèn)同感。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)色彩相結(jié)合,向人們展示了中國色彩文化的內(nèi)涵,表現(xiàn)出人們對民族熱忱的情感。在如今全球化的背景下,中國傳統(tǒng)色彩更應(yīng)該發(fā)揮它在平面設(shè)計(jì)中的作用,使得帶有中國色彩的設(shè)計(jì)走上國際的舞臺(tái),形成一種國際視覺語言。

    四、具有中國風(fēng)元素的設(shè)計(jì)品牌

    (1)服裝品牌:單農(nóng)。它的標(biāo)志就采用了中國風(fēng)元素。其中“單農(nóng)”兩個(gè)字是單獨(dú)設(shè)計(jì)的襯線字體,傳統(tǒng),但是給人的感覺很強(qiáng)烈,配上下面的SIMPLELIVING更能給人一種現(xiàn)代簡潔的理念,這兩者的結(jié)合就很好地將品牌想要傳達(dá)給人們的意思傳達(dá)了出來。(2)家具品牌:素元木作。它的標(biāo)志也采用了中國風(fēng)元素。也是中文帶有英文的,“素元”兩個(gè)字也是獨(dú)立的設(shè)計(jì),既有傳統(tǒng)文化的東西,又有現(xiàn)代的加盟。整個(gè)標(biāo)志傳達(dá)給我們的意思就是:手工藝與品質(zhì)。(3)出自莊子“無何有之鄉(xiāng)”的無為設(shè)計(jì)理念代表日本溫泉旅館《無何有》,將和式的庭院景觀與四季的景觀相結(jié)合起來,“無何”本身的意思就是“無為、虛無”,符合旅館給人的一種安靜的環(huán)境,給人以一種獨(dú)特的感覺。

    五、結(jié)語

    傳統(tǒng)文化的魅力逐漸被人們挖掘并得到認(rèn)可,越來越多的平面設(shè)計(jì)都有了中國風(fēng)元素的加入。在到來的全球化世界中,所有的平面設(shè)計(jì)師都應(yīng)努力,讓更多的人們發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的美,將現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)與中國的傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合,一起把中國的優(yōu)秀文化推向國際,這是設(shè)計(jì)師的新時(shí)代使命,也是中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。

    參考文獻(xiàn)

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    作者:李艷輝 單位:吉林省教育學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系

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