職業(yè)教育思想論文

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一、對黃炎培職業(yè)教育思想研究

隨著學者對黃職業(yè)教育理論和思想研究的深入，研究范圍越加廣泛，在對黃炎培這一塊研究可主要歸納為以下六個方面的內容:一是職業(yè)教育目的;二是職業(yè)教育辦學方針;三是職業(yè)教育教學原則與方法研究;四是職業(yè)道德教育研究;五是對“農村教育論”的研究;六是對大職業(yè)教育主義的探討和研究。例如，福建師范大學黃仁賢教授對黃炎培的職業(yè)指導理論進行了深入研究，他認為:黃炎培從職業(yè)教育的倡導到創(chuàng)辦，至始至終都十分重視與職業(yè)教育和基礎教育密切相關的職業(yè)指導，并且第一次把職業(yè)指導納入職業(yè)教育教學之中，在其數十年間的職業(yè)教育理論探討和教學教育實踐中，最終形成了比較成熟的職業(yè)教育指導體系。武漢大學張建華教授從黃炎培的職業(yè)道德觀著手，認為包括“敬業(yè)樂群”、“勞工圣神”、“完善人格和愛國主義”等內容的職業(yè)道德教育是其職業(yè)理論的重要組成部分，研究黃炎培的職業(yè)道德思想對我們推動職業(yè)教育事業(yè)有著特殊的現實意義。葉鳳剛教授認為，在21世紀20年代的鄉(xiāng)村教育運動中，黃炎培是最早注意到農村教育問題的教育家，其農村教育思想的核心內容經歷了由“分區(qū)立系”到“劃區(qū)施教”、綜合改進，再到“先富后教”、“富教合一”三個階段的演變。此外，南京師范大學莊緹緹的碩士論文《黃炎培職業(yè)教育思想研究》，對黃炎培職業(yè)教育思想的形成背景及過程、具體內容、思想特點、及其啟示做出了系統(tǒng)而具體的闡述，就其職業(yè)教育思想的內容而言，除以上六點外，還提出了黃炎培的人性化教育制度這一內容。

二、對黃炎培職業(yè)教育思想的比較研究

在注重對黃炎培職業(yè)教育思想進行研究和探索的同時，一些學者也把目光轉向把其職業(yè)教育思想與蔡元培、張謇、陶行知、杜威等教育家的職業(yè)教育思想的比較研究上。例如，王彪認為蔡元培和黃炎培的職業(yè)教育思想具有繼承發(fā)展的關系，蔡元培是我國近代職業(yè)教育的倡導者和開拓者，而他的學生黃炎培是我國近代這也教育思想的繼承者和開創(chuàng)者。他們在職業(yè)教育思想上有著密切聯(lián)系，既有繼承又有發(fā)展;在實踐上，他們相互支持和幫助，共同推進了我國職業(yè)教育的發(fā)展。史淑麗對黃炎培和杜威的職業(yè)教育思想進行了比較研究，她認為兩人在相同的時代不同的社會背景下形成了各自獨特的職業(yè)教育思想，并具體從社會化、科學化、平民化三個方面來計較二者職業(yè)教育思想的異同。在杜威與黃炎培職業(yè)教育思想比較研究方面，張曉明也進行了相關研究。馬斌也對黃炎培與張謇、陶行知等教育家在職業(yè)教育的辦學目的、辦學方針、培養(yǎng)模式、師資隊伍建設、學生日常管理等方面進行了比較研究，認為三者提出了各具個性又相互補充、相得益彰的豐富的職業(yè)教育思想與理論。此外，姜建、馬萬明對張謇與黃炎培職業(yè)教育思想進行了比較，該文章主要從兩者職業(yè)教育思想起源、職業(yè)教育實踐形式、職業(yè)教育內容、職業(yè)教育原則進行比較，認為張謇的職業(yè)教育思想先于黃炎培，并為黃炎培職業(yè)教育思想的形成提供了參考的范例;在職教實踐形式方面，兩者都以服務社會為宗旨，但張謇更加注重校企合作，而黃炎培更加偏重職業(yè)指導;在職教內容方面，該文在張謇“事業(yè)之所至，教育之所至”的教育理念與黃炎培的“大職業(yè)教育”理念及職業(yè)道德教育方面進行了異同比較;在職業(yè)教育原則方面，作者認為兩者都注重職業(yè)教育的實用性和教育對象的廣泛性，但從具體實踐上看，黃炎培職教對象更為廣泛。

三、對黃炎培職業(yè)教育思想的當代價值研究

隨著時代的不斷推進，我國職業(yè)教育的發(fā)展進入了新的臺階，并在繼續(xù)推進過程中遇到了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。于是學者在對黃炎培職業(yè)教育思想研究的同時，更加注重了研究的時代性與實用性。此類研究也愈加豐富，但歸納起來主要有以下幾個方面:一是重視個性化教育的啟示;二是“手腦并用”的啟示，重視實踐能力的培養(yǎng);三是農村職業(yè)教育思想的啟示;四是開放性辦學的啟示;五是職業(yè)道德教育的啟示;六是借鑒黃炎培“大職業(yè)教育主義”觀念的啟示，調動全社會的力量參與發(fā)展職業(yè)教育等等。相關期刊論文有《黃炎培職業(yè)教育思想對當代高職教育的借鑒作用及啟示》、《黃炎培職業(yè)教育思想研究與啟示》等。以劉云《黃炎培職業(yè)道德教育思想對我國高職教育的借鑒與啟示》為例，該文具體通過分析黃炎培職業(yè)道德教育思想體系，最后得出對我國高等職業(yè)教育的啟示，并概括為三點內容:職業(yè)教育造就的不是“改良的藝徒”，而是“良善的公民”;職業(yè)道德教育內容的社會性、完整性和規(guī)范性;職業(yè)道德教育原則方法的科學性、全面性。此外，相關的碩士論文有《黃炎培職業(yè)道德思想及其當代啟示》、《黃炎培職業(yè)教育思想的現代價值研究》等。以華東師范大學許瑞泉碩士論文《黃炎培職業(yè)教育思想的現代價值為例，該文以黃炎培職業(yè)教育思想為主線，從思想內涵與現代價值兩大層面進行梳理與分析，重點從思想精髓的當代實踐、“大職業(yè)教育主義”、“農村改進理論”三個維度進行闡釋。在對黃炎培職業(yè)教育思想現代價值探討方面，許瑞泉認為，應借鑒黃“大職業(yè)教育主義”思想，聯(lián)合社會各界共同參與職業(yè)教育事業(yè);并且認為職業(yè)教育應傳承黃炎培職業(yè)教育的平民思想，要覆蓋廣大民眾，要適應一般勞動人民的需求，解決他們的事業(yè)和生計問題;此外，還有職業(yè)教育應貫穿職業(yè)生涯、農村職業(yè)教育模式要重點突破，首先應加強技能型人才培養(yǎng)、職業(yè)教育辦學應遵循實踐原則。這些都為該碩士論文總結的黃炎培職業(yè)教育思想的當代價值應用。

作者：沈進