康德道德教育思想論文
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在道德教育方法上，康德反對灌輸式的道德教育方法，他認為道德教育方法應該是出自自由而非強制，道德教育應該尊重受教育的主體性。實踐理性的方法是可以啟發人們自由意志和培養良好的道德人格。康德善于利用兒童的競爭心理培養道德品格，過利用名人傳記教材加強個人道德理想的啟發，運用道德問答方式啟發個人理性的自覺，培養義務心，從而形成良好的道德自律品質。康德同時認為道德感性和理性應該兼具，不偏愛任何一方，沒有個體的感性認識，對象就不會給予我們。沒有理性，個體就不能對對象做出反應和判斷，只有將兩者結合起來，道德認識才能發生[3]。康德的這一道德思想在對于我國目前的道德教育具有一定的啟示意義。學校對個體的道德行為訓練以理性作為支撐的道德認識才具有作用；如果離開了感性的道德體驗，學校的德育活動將成為枯噪乏味的操練。
康德認為道德的動機是出自于對道德法則的敬畏，而不是對于義務的愛好，道德是理念和動機均是來自先天的理性，個體所獲得的道德教育是生活所獲得。他認為道德教育不是來自于學生當下生活，而是從過去的生活典范中獲得。康德在道德教育目的上強調道德教育應與社會性統一，即把來自實踐理性的道德律令的尊重和履行作為道德責任，即個人需做什么才能體現人格的道德價值，康德考慮的是現在和未來的需要。道德的教育目的在于強化實踐理性，培養他人的道德由他律走向自律，培養個人具義務知心和善良的道德人格。康德在道德教育內容上注重利用道德觀念及名人傳記教材進行教學，以榜樣和規則培養兒童的義務心，其中對于教材的選擇上康德注重教材的邏輯性，目的是為了能增強學生思考和判斷能力，并通過宗教教育彌補道德教育之不足。在判斷和解決道德問題上，康德以個人的良知天理作為判斷的依據，帶有較強的個人主觀色彩；他反對利用獎懲的手段解決道德問題.主張以自然獎懲為宜，他認為若以獎賞行善，這將是屬于道德的賄賂，會降低道德的尊嚴。
二、總結及其啟示
由上述可知康德的教育主張對我國當前新課改背景下的道德教育具有一定的啟示意義。由前面的分析，我們可知康德強調道德教育均要為社會的明天做好準備，從中給我們的啟示是道德教育應與社會性統一，應該加強學生與社會生活的聯系，而當今大部分的學校只是從理論的層面上向個體灌輸教條性的道德的知識，富有豐富內涵的人性色彩，道德情感教育遙不可及，這種道德教育是脫離現實生活，忽視學生主動性，積極性的情況。學校如能對個體進行道德知行一致的教育，使其更好地融入社會生活中，教學生認識到社會需要什么樣的道德倫理，養成良好的道德，防止個體做出道德知行不一的反道德行為。通過注重道德體驗，注重言傳身教和道德知識的教授，重視道德的實踐。以更進一步提升學生的道德水平。
作者：肖軾渝 單位：江西科技師范大學