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    經(jīng)驗教育與獨創(chuàng)性教育關(guān)系論文

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    經(jīng)驗教育與獨創(chuàng)性教育關(guān)系論文

    一、陜西高校經(jīng)驗教育與教學(xué)過程中存在問題的原因分析

    1.教師對教育教學(xué)重視程度不夠

    教師應(yīng)對自己的職業(yè)做出客觀的、有效的評價,教育工作者應(yīng)將教學(xué)重心放到提升自己的教學(xué)水平、教會學(xué)生提升自己的認(rèn)識水平上。否則,教師灌輸式地教育,學(xué)生應(yīng)付地學(xué)習(xí),將是教學(xué)中的常態(tài)。學(xué)生對于教師的定位也將隨教師的教學(xué)方法及自身學(xué)習(xí)狀態(tài)而改變。教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、知識接受能力了解不夠,難以有的放矢。在教師與學(xué)生的交流中,多數(shù)是課堂知識的交流、課本知識的對話,且不夠深入。教師應(yīng)更注重“心”與“心”的交流———這才是人與人之間最核心、最本質(zhì)的交流。師生之間缺乏這種交流,結(jié)果往往是學(xué)生難以領(lǐng)會知識,教師也無法達(dá)到與學(xué)生深入交流與了解的目的。

    2.教師本身是一個不斷成長的過程

    一般來說,教師的成長過程往往與社會發(fā)展有關(guān)。具體表現(xiàn)為教師文化素養(yǎng)高于社會當(dāng)前發(fā)展階段,保持前瞻性;或者表現(xiàn)為落后于社會發(fā)展階段,易落入狹隘、牽強(qiáng)附會的境地。因此,深化教師對社會發(fā)展的認(rèn)識是提高教師認(rèn)識水平的一個重要方面。

    3.考試及其評價的形式化

    在大學(xué)里,考試越來越少,但是考試中仍然規(guī)定著試卷的標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生在這種考試制度下,考前的突擊、沖刺、強(qiáng)行記憶等種種現(xiàn)象便成為常態(tài)。如此學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)的價值究竟體現(xiàn)在哪里?它能培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力?這種能力是否真的被個人及社會所需要?實踐告訴我們,考前突擊式的學(xué)習(xí)方式在培養(yǎng)學(xué)生個性、創(chuàng)造性上的價值是很少的,嚴(yán)重影響且阻礙學(xué)生的全面的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式不能體現(xiàn)出學(xué)生的自由選擇性以及主動性。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中要注意學(xué)生各方面能力的培養(yǎng),把提升學(xué)生的綜合能力作為重要指導(dǎo)原則。此外,教師也需要注意各種能力的比重差異。

    4.教學(xué)的活動中,將指導(dǎo)與學(xué)生發(fā)展相結(jié)合

    在教學(xué)活動中,我們常常聽到教師一些限制性的要求。如在文章中不要出現(xiàn)類似“絕對”“肯定”這類詞匯,這些詞往往會被認(rèn)為是極端的,不實用的。學(xué)生也不理解此類詞匯所隱含的意義。如果用這種強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞浇逃龑W(xué)生,怎么可能培養(yǎng)出具有獨創(chuàng)能力的人。在教學(xué)活動中,教師應(yīng)積極引導(dǎo),使學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識而不是被動接受,要將指導(dǎo)與學(xué)生的發(fā)展相結(jié)合。

    二、實現(xiàn)經(jīng)驗教育與獨創(chuàng)性教育融合的有效措施

    1.師生“認(rèn)識平等”以及生生之間的“機(jī)會平等”是基礎(chǔ)

    機(jī)會平等是實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境保障。我們所說的“機(jī)會平等”是各盡所能之意。如果一些資源的分配欠缺合理性,這不僅對應(yīng)得者是一種打擊,而且對于實際獲得者也往往是有害的。對于被打擊者來說,他們的獨特才能沒有被合理地鼓勵和認(rèn)可。對于實際獲得者來說,我們實際上鼓勵了他們的無知,使他們?nèi)狈ψ晕夷芰Φ姆此迹瑥亩拗屏怂麄冞M(jìn)一步提高的可能。我們小時候所不理解的“又不是我的錯,為什么要批評我”也許就是最好的例子。所以對于學(xué)校、教師來說,做好合理的分配以及鼓勵是非常重要的。

    2.師生掌握科學(xué)方法論知識

    師生掌握科學(xué)方法論知識,對于教師知識的傳授和學(xué)生知識的積累都有很大的幫助。科學(xué)方法論實際就是指唯物辯證法。不僅能夠幫助我們理解自身以及社會存在的狀態(tài),還能幫助我們解決個人與社會關(guān)系問題。在大學(xué)里,似乎每個專業(yè)都在學(xué)習(xí)關(guān)于唯物辯證法的知識,事實上效果并不理想。大學(xué)生要正確認(rèn)識自身和社會的關(guān)系,不僅要從書本中獲取知識,也要從實踐活動中獲得。

    3.學(xué)生的希望與教師啟發(fā)的碰撞

    學(xué)生都希望得到別人的賞識和認(rèn)可,但由于思想不太成熟,行為表現(xiàn)也會有些幼稚,這是個人社會經(jīng)歷的反映。在學(xué)校,教師往往是資源的支配者,他們更具有主動權(quán),他們的認(rèn)識以及喜好傾向往往決定了對待學(xué)生的態(tài)度。這就要求教師在做出某些行為舉動時,盡量考慮到這些因素。

    4.了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),保持指導(dǎo)上的針對性

    教學(xué)效果以及學(xué)生接受的程度,不僅取決于教師的知識素養(yǎng),也取決于教師對學(xué)生的了解程度。這主要包括教師對學(xué)生知識水平、學(xué)習(xí)狀態(tài)、背景經(jīng)歷等的了解。由于各種原因,教師對于學(xué)生的了解一般不是很透徹,故教師可以在學(xué)生的知識水平和學(xué)習(xí)狀態(tài)上做些工作。要了解學(xué)生的知識水平,筆者認(rèn)為以下這種方式就比較適合:教師和學(xué)生共同對文章設(shè)置一些有針對性的問題,然后讓學(xué)生進(jìn)行作答。這既可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),還可以幫助教師在以后的教學(xué)中有針對性地給予學(xué)生啟發(fā)和指導(dǎo)。這種方式非常類似于大學(xué)的論文答辯,我們只是將這種學(xué)習(xí)方式常態(tài)化。這種設(shè)問作答的方式除了可以讓教師更好地了解和指導(dǎo)學(xué)生外,更為重要的是可以鍛煉學(xué)生的應(yīng)變能力,幫助學(xué)生克服膽怯的心理,激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)、思考的動力。

    作者:郭濤 單位:渭南師范學(xué)院教育與公共管理學(xué)院

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