環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀展望探究

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【摘要】伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，城市的功能正在呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也在面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本文探討我國(guó)城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的不足，對(duì)其今后的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行展望。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境設(shè)計(jì)；現(xiàn)狀；展望

改革開(kāi)放以后，我國(guó)的城市無(wú)論是在數(shù)量方面，還是在整體的規(guī)模方面都得到了前所未有的發(fā)展。但是，同歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)在整體的城市環(huán)境設(shè)計(jì)方面還存在著一定的局限性，影響了整個(gè)城市功能的發(fā)揮。

1我國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

為了更好地促進(jìn)城市環(huán)境的優(yōu)化，為廣大城市居民提供優(yōu)良的居住環(huán)境。我國(guó)各個(gè)地方在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，也在不斷探討審美性、功能性、科學(xué)性的統(tǒng)一。但是，從整體來(lái)看，在具體的實(shí)施過(guò)程當(dāng)中，還存在著以下幾個(gè)方面不足：首先，環(huán)境設(shè)計(jì)公眾參與性有待提升。在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，不僅需要借助專業(yè)的環(huán)境設(shè)計(jì)人員來(lái)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，還應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮促?gòu)V大城市居民的智慧，提高城市環(huán)境設(shè)計(jì)方案的科學(xué)性。從目前來(lái)看，在我國(guó)一些城市關(guān)于城市環(huán)境設(shè)計(jì)的群眾參與方面還存在著一定的滯后性。由于缺乏廣泛的群眾參與支持，因此，在城市環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中以及完成之后存在著群眾滿意度不高的問(wèn)題。在今后的我國(guó)城市環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該不斷的借助必要的方式方法來(lái)提高廣大公眾參與城市環(huán)境設(shè)計(jì)的積極性[1]。其次，環(huán)境設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)有待完善。城市環(huán)境設(shè)計(jì)是一個(gè)科學(xué)的過(guò)程，需要建立在完善的標(biāo)準(zhǔn)體系指導(dǎo)下。從目前來(lái)看，關(guān)于城市環(huán)境設(shè)計(jì)具體的實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)并沒(méi)有達(dá)成較為統(tǒng)一的體系。因此，各個(gè)地方在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中存在著一定的盲目性和隨意性現(xiàn)象。在綜合的協(xié)調(diào)性和科學(xué)性方面存在著嚴(yán)重的不足。在今后的城市環(huán)境設(shè)計(jì)改進(jìn)過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該不斷地立足于整體的統(tǒng)一要求，在不影響各地城市建設(shè)和設(shè)計(jì)特色的前提下，進(jìn)一步的提升城市環(huán)境設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。再次，環(huán)境設(shè)計(jì)人才不足。隨著我國(guó)城市數(shù)量和規(guī)模的不斷增加，對(duì)城市環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才的需求量也在不斷提升。相比較而言，我國(guó)城市環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的人才，無(wú)論是在數(shù)量方面，還是在人才綜合素養(yǎng)方面，尤其是創(chuàng)新素養(yǎng)方面，還存在著一定的不足，無(wú)法有效地為城市環(huán)境設(shè)計(jì)提供必要的人力智力支持。因此，在今后的城市環(huán)境設(shè)計(jì)改進(jìn)過(guò)程當(dāng)中，如何加大對(duì)專業(yè)人才的引進(jìn)和培育力度具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義[2]。最后，環(huán)境設(shè)計(jì)缺乏前瞻性。城市環(huán)境設(shè)計(jì)是工業(yè)、建筑業(yè)、藝術(shù)諸多領(lǐng)域的結(jié)合。只有有機(jī)地憑借相關(guān)理論指導(dǎo)，提高整體的環(huán)境功能才能夠更好的實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境設(shè)計(jì)的初衷。在這一背景下，城市環(huán)境設(shè)計(jì)要具有一定的前衛(wèi)和前瞻性特點(diǎn)。從目前來(lái)看，我國(guó)的城市尤其是一二線城市存在著千篇一律的特點(diǎn)，缺乏彰顯我國(guó)城市自身特色以及環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)先思想的內(nèi)容。這不僅影響了我國(guó)整體城市環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)化水平，也不利于城市環(huán)境設(shè)計(jì)綜合水平的提高[3]。

2環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)展望

在整個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，隨著人們對(duì)居住理想和觀念的改變，城市環(huán)境設(shè)計(jì)在內(nèi)容和功能方面以及思想方面將會(huì)呈現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的變化：首先，環(huán)境設(shè)計(jì)將會(huì)更加凸顯人性化。為了更好的滿足廣大居民對(duì)城市環(huán)境的生活和發(fā)展需求，在今后的城市環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，無(wú)論是在城區(qū)建設(shè)、空間布局以及相關(guān)景觀的設(shè)計(jì)，都會(huì)充分的尊重和滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢⑸a(chǎn)、娛樂(lè)需求。只有更好的尊重人性化的需要，為人性化發(fā)展提供必要的條件，才能夠更好的提升城市環(huán)境的宜居性。這也是未來(lái)城市環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展的主流方向。其次，環(huán)境設(shè)計(jì)的自然性。在歐美一些國(guó)家，特別是北歐一些國(guó)家，在一些城市環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，開(kāi)始著重的減少人為色彩的使用，更多的使用的是當(dāng)?shù)氐奶厣刭|(zhì)、地理資源和結(jié)構(gòu)，因地制宜地來(lái)進(jìn)行具有自然特色的城市景觀設(shè)計(jì)，將城市景觀的水資源、土地資源、陽(yáng)光資源進(jìn)行科學(xué)的利用。通過(guò)這種方式實(shí)現(xiàn)了人類與大自然的親密接觸，也更好地提升了整體的城市環(huán)境設(shè)計(jì)的舒適度和滿意度。因此，親近自然也是今后城市環(huán)境設(shè)計(jì)的主流方向。再次，公眾參與性提高。為了更好的提高城市環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)化水平，除了借助原有的城市環(huán)境人才資源，提供必要的智力支持之外，在今后的城市環(huán)境設(shè)計(jì)改進(jìn)和優(yōu)化過(guò)程當(dāng)中，當(dāng)?shù)毓姷闹腔垡矊缪葜又匾慕巧Ｄ壳埃覈?guó)一些二三線城市，在重要的城市景觀設(shè)計(jì)中，也開(kāi)始逐漸向全民開(kāi)放接納他們的建議。通過(guò)這種方式將城市景觀設(shè)計(jì)和廣大公民生活有機(jī)地融合在一起，既提高了居民參與城市景觀設(shè)計(jì)和城市環(huán)境改造的積極性，也為今后城市環(huán)境設(shè)計(jì)的優(yōu)化，提供了廣泛的群眾基礎(chǔ)。最后，創(chuàng)新人才不斷凸顯。城市環(huán)境設(shè)計(jì)，在某種層面需要借助藝術(shù)的靈感，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，創(chuàng)新人才發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。隨著我國(guó)對(duì)城市環(huán)境設(shè)計(jì)要求的不斷提高，城市環(huán)境人才也需要不斷的在數(shù)量方面以及綜合素養(yǎng)方面得到相應(yīng)的提升。在這一背景下，大力的改進(jìn)現(xiàn)有的城市環(huán)境培養(yǎng)體系，不斷地為城市環(huán)境所需要的人才培養(yǎng)提供助力，也將會(huì)是今后城市環(huán)境發(fā)展和建設(shè)的主要趨勢(shì)。在此基礎(chǔ)上，我國(guó)也會(huì)積極的和歐美國(guó)家圍繞城市環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)的主題展開(kāi)討論和經(jīng)驗(yàn)交流。借助人類共有的智慧共同造福全社會(huì)全人類的城市環(huán)境設(shè)計(jì)。總之，隨著整個(gè)時(shí)代的不斷進(jìn)步，在今后的城市環(huán)境設(shè)計(jì)和發(fā)展過(guò)程當(dāng)中將會(huì)更大的彰顯出自然性、人本性，群眾參與性、智慧創(chuàng)造性等諸多方面的發(fā)展趨勢(shì)。如何更好地迎接這一趨勢(shì)到來(lái)需要我國(guó)在今后的城市環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，不斷的在環(huán)境資源等方面做好充分的準(zhǔn)備，更好地應(yīng)對(duì)城市環(huán)境設(shè)計(jì)所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

3結(jié)語(yǔ)

環(huán)境設(shè)計(jì)是城市發(fā)展過(guò)程當(dāng)中所面臨的一個(gè)主要課題。如何有效地解決好城市環(huán)境設(shè)計(jì)，不僅關(guān)系著廣大城市居民的幸福指數(shù)，也影響著城市的發(fā)展和未來(lái)。本文對(duì)當(dāng)前我國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，對(duì)其今后的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了展望，指出在今后的城市環(huán)境設(shè)計(jì)中將會(huì)更加偏重于人文和自然以及公眾參與。

參考文獻(xiàn)

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[3]劉宜晉,印洪.茶文化的傳統(tǒng)及地域特色在現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].福建茶葉,2017,(10):390-390.

作者:龐鶴鵬 單位:遼寧理工學(xué)院藝術(shù)系