古代文學課程立體式教學模式探究

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了古代文學課程立體式教學模式探究范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

【摘要】傳統古代文學課程的教學往往只停留在“教”和“學”的二維基本平面，這一教學模式注重知識傳授，而忽視能力、思維的培養，不利于調動學生學習的主動性。立體式教學模式由“教”、“學”、“做”三個維度立體構成，是知識與能力并重的教學模式。中國古代文學立體式教學模式的展開包涵四個方面的內容：一是教學內容的更新；二是教學方法的革新；三是實踐性教學的加強；四是考核方式的變革。

【關鍵詞】古代文學立體式教學

一、教學內容的更新

古代文學課程涵蓋了中國兩千多年文學發展的歷史，時間跨度大，內容多。如詳細講解，則無法解決課時量不足的問題，因此在教學內容上要進行創建、更新。一是將教學內容模塊化，突出問題導向。古代文學課程的教材雖有不同版本，但內容都非常豐厚，均是按照史的線索逐章展開。在具體授課的過程中如何將這些內容化繁為簡，線條明細，就需要在教學內容上進行革新。在具體的教學過程中，我們可以將不同階段的內容進行以問題為導向的模塊化處理。以先秦文學為例，我們可以將其內容分解為4大模塊：1.先秦文學的浪漫主義。這一模塊的主題是———浪漫主義特色的形成及表現，涵蓋的主要內容有：上古神話、《莊子》、《楚辭》。2.先秦文學的現實主義。這一模塊的主題是———現實主義特色的形成及表現，涵蓋的內容有：《詩經》、諸子之文、史家之文。3.先秦文學的南北差異。這一模塊的主題是南北文風的不同。涵蓋的主要內容有：《詩經》、《楚辭》、《論語》、《孟子》、《莊子》。4.先秦文學中的治國之思，涵蓋的內容有：《春秋》、《左傳》、《國語》、《老子》、《孟子》、《韓非子》等。每個模塊都有調動學生求知的興奮點，在具體的講解過程中要特別注意將這些點和史的線索有機串聯，避免內容的碎片化。二是在對重要作家作品的分析，應從藝術和精神兩個層面解讀，兩個層面并重，而非只突出藝術性。例如對《離騷》的講解，應以屈原的偉大人格在作品中的表現為統領，而不僅是停留在對詩歌字句的疏通，從而開拓學生的思維，從更大的視野理解作品的深刻內涵。三是在發掘古代文學課程的現代意義。在分析、解讀作品的過程中培養學生的愛國情懷、責任意識，在審美中感受真、善、美的崇高；在先賢的曲折人生中，讓學生感悟何為擔當，何為堅持，何為發奮，應該擁有怎樣的人生的品度；在分享哲人的智慧中讓學生體味生命的真諦。

二、教學方法的革新

由于在有限的時間內完成大容量的教學任務，必須在教學法上狠下功夫，進行變革。前蘇聯教育學家巴班斯基曾深刻地指出：“教學方法的最優化程序中的一個最重要的，也是最困難的問題是合理選擇各種教學方法并使之達到這樣的結合，即在該條件下，有限的時間內獲得最好的教學效果”[1]。這段話告訴教育者單一的教學方法不能收到好的教學效果，同時不合理的教學方法即便使用多種，也不能達到好的教學效果。英國語言學家JaneWillis在她的語言習得理論中提出的任務型教學法[2]雖然針對的是語言教學，但我們可以活用到古代文學教學中，完成不同教學方法的立體式整合。任務型教學分為三個階段：一是“前任務”（pre-task）。將每一個教學模塊細分為若干個小的模塊，每一個小模塊由2-4的小問題構成。在課前將1-2個小模塊的問題布置給已分好組的學生，通過各種媒介搜集資料。如先秦文學教學內容設計的第三模塊———先秦文學的南北差異，可以將這一模塊分為“先秦文學詩歌南北差異”、“先秦文學散文南北差異”兩個小模塊。針對第一個小模塊可以安排學生準備4個問題：（1）了解梁啟超《南北文化之不同論》這篇文章。（2）《詩經》產生的地域及文化特征。（3）楚辭產生的地域及文化特征。（4）舉例對比《詩經》、《楚辭》在外在形象的描寫上的差異。二是任務循環流程（task-cycle）。將前任務安排的內容以小組的形式課堂匯報，每個小組匯報5-8分鐘，教師根據匯報情況答疑、解惑、講解，深入、有序地推進教學內容。三是語言聚焦（languagefocus）完成一個模塊的學習之后，學生開展自評、互評，查找不足，總結本模塊的重點，完成本模塊的學習內容。任務型教學的優勢在于其包容性，可以整合如講授教學法、問題教學法、討論交學法、比較教學法等多種教學方法，通過教學模式的改變使教學內容從扁平走向立體，從呆板走向靈活，從靜態走向動態，實現教師和學生的良性互動。

三、實踐性教學的加強

立體式教學除了教和學兩個基本維度之外，“做”是第三個重要維度。如何將“教”和“學”的成果轉換為實際能力，是立體式教學的目標所在。CBE（CompetencyBasedEducation）[3]興起于美國，上個世紀70年代以后，能力本位教育融入了多種研究成果，有建構主義學習理論、“雙元制”模式、5W1H分析法、Problem-basedLearning問題式教學[4]等，可以看出，在全世界教育格局中，能力本位的培養是十分凸顯的，長期以來，古代文學的實踐性教學被忽視，滿堂灌是教學的主流，這一方式已遠遠不能適應當前大學的實際狀況。因此在古代文學教學中，除了在教學內容、教學方法上更新、改進之外，還應安排有一定課時的教學實踐環節。例如可以安排學生改編古代文學的作品，排演簡單的話劇表演，筆者曾組織學生改編、排演《左傳•晉公子重耳之亡》、《左傳•秦晉崤之戰》的內容，取得了良好的教學效果；安排學生對優秀的作品制作成PPT播放講解；鼓勵學生對古代文學不同文體進行模擬、創作等,通過這些實踐環節，一些學生脫穎而出；一些學生克服了自卑心理；一些學生改變了學習習慣。除此之外，教師可以組建學生團隊參與到自己的學術研究中來，教會學生如何查找資料，梳理基本文獻。事實證明，部分學生在這一過程中培養了自身的學習興趣，明確了未來的發展方向。教師也可以組織學生投入到地方文化的建設中去，筆者曾將本地區文化分成歷史名人、歷史建筑、古代帝陵、歷史名勝等多個板塊，組織學生撰寫相應的文章，收到了良好的社會反響。

四、考核方式的變革

傳統的古代文學課的考核方式為筆試加平時成績，一般筆試占總成績的80%，平時成績占總成績的20%，筆試內容盡量面面俱到，平時成績主要以考勤及課堂表現為主。這樣一種賦分方式其優勢在于讓學生背得多、記得多，基礎較好，考核操作簡單。但其弊端在于僵硬呆板，學生缺乏獨立思考的能力、缺乏想象力，更少有科學的思維與批判的精神，非常不利于提高學生學習的主動性。因此就一定意義而言，考核方式的變革是立體式教學能夠順利實施的保障。筆者認為可以采用對半式考核方式，即筆試和實踐性考核各占50%。筆試主要考察學生對基本知識點的了解及對古代文學發展脈絡的把握。實踐性考核的設置應避免空泛，設置考核的內容力求豐富，但應有明確的邊界和具體的問題；考核形式力求從學生實際出發，不可好高騖遠；賦分應全面考慮，不可一刀切，平均主義。例如可以設置如：自學筆記（并非簡單的摘抄，需附上評析或感悟）；問題討論（對某一個或幾個問題較為深入的探討）；古代文學不同文體創作；改編古代文學作品；組織和古代文學相關的活動（如誦讀、詩詞比賽等）；參加地方文化建設的實踐活動等等。不同的項目賦分不盡相同，學生可以根據自身的實際情況選擇幾種，獲得實踐性考核分值。由于考核形式的變革，建議增加古代文學課的課時量，保障學生知識和能力的全面培養。

參考文獻：

[1]唐國安等.高校教學概論[M].上海：上海交通大學出版社，1991:104

[3]揚漢洲.構建“能力本位”的高職教學模式[J].教育與職業，2008（17）:55.

[4]幕景強.PBL教學法在我國可行性研究[J].上海：醫學教育，2003（6）:24-27.

作者：王渭清 景楚瀟 單位：咸陽師范學院文學與傳播學院 蘭州交通大學文學與國際漢學院