巴林石雕刻品位策略的改變

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現今市場上的巴林石雕刻作品很多，大小帶鈕的印章、自然型、大小雕件藝術品展滿了巴林石店的柜臺，玲瓏各色巴林石觀賞起來令人賞心悅目。擺在柜臺上的巴林石工藝品多數是從外地大批量雕刻生產的，流水線做藝術，很大程度上局限了雕刻工作者的創作靈感，追求更多的是經濟利潤。據悉，每年從我市巴林石產地運往浙江、福建等地的巴林石原石交易超過億元，而這些原石經浙江、福建等地的大規模加工后，又重新返回了內蒙古市場。在此過程中，商家的利益自不必多言，盆滿缽滿那是必然的。這種經營模式，一方面在巴林石的商業化方面起到了很大作用；另一方面，造就了巴林石雕刻的近乎機械化，人的創意逐漸被經濟利益所驅動。缺乏創意對于日益減少的巴林石資源來說就是浪費。

巴林石是大自然賜予我們的精美禮品，每一塊石頭都是獨一無二的。但集約化生產的巴林石雕刻業，偏離了巴林石本來的特性，被人們雕刻后，幾乎所有的雕刻作品都雷同。我們不妨到市場看一看，每個經營巴林石的店面，所有的印章鈕都是千篇一律，沒有什么觀賞性，其他的巴林石雕件寓意雷同，佛教和功名利祿成了永久的主題，使得巴林石雕庸俗化、功利化，白白浪費了巴林石那日益減少的珍貴資源，令人惋惜，令人痛惜。

巴林石雕刻品位低下的原因

1.專員雕刻師文化素質偏低。近年來隨著巴林石雕刻文化的不斷發展，以及巴林石雕刻隊伍的不斷壯大，同時也出現了多數的操刀人員文化素質普遍較低、專業知識不足的現狀，不知藝術創造為何事，只是憑從師傅那里學來的一點點雕技，依葫蘆畫瓢，自然無藝術品味可言。

2.部分雕刻師過度追逐經濟效益。一些從事雕刻工作多年的石雕藝人，被市場沖昏了頭腦，在藝術上不思進取，只顧多出產品，多賣些錢，從而大量的簡單地重復著自己和別人的作品，不但丟掉了自己原創的東西，也丟掉了嚴肅的創作態度，使作品了無新意，全無刀工和章法，失去了靈氣，所雕刻出來的作品無論是在形象還是在技法上都顯得渾濁死氣，缺乏品位。

3.民間老雕刻師墨守陳規。創作的態度雖然嚴肅端正，平時也講究精雕細刻的藝人，由于思想陳舊保守，不肯吸收新的經驗和素材，一味地固守傳統技法，閉門造車，表現手法單調乏味，題材陳舊，雖然稱之為“作品”，但藝術品位難上檔次，難出精品。

改變巴林石雕刻品位策略

1.提高巴林石雕刻隊伍素質。要在整體上改變巴林石雕刻藝術品位低下的狀況，有賴于在雕刻隊伍中下功夫，改弦易轍，要從雕刻藝人的文化上下苦工，向他們打開藝術創作之門，端正藝術學習創作態度，用新的知識和文化來武裝自己，補充新鮮的血液，不再用簡單的復制方法搞創作，要沖破傳統的禁錮，用新技法表現新題材，新意境，不斷有新的精品現世。

2.充分挖掘資深雕刻藝人融入新生雕刻領域。這些年來在多種的藝術門類上，巴林石雕之所以能夠脫穎而出，立于雕刻藝術之林，都仰仗了為數不多但能將全部心血付諸于新作品的一批老中青藝人。他們文化修養較高，深知藝術創作的“三昧”，不僅將傳統的技藝發揮淋漓盡致，而且開拓進取，不斷創新。我們不但要把傳統的文化底蘊帶到新的作品中去，也要把新鮮的事物溶入到作品里。即出題材之新，技法之新，更出立意之新，賦予作品強烈的時代感，使其作品既有傳統之美又有時代之新。一件精美之作，是綜合地運用了各種的雕刻技法，充分展示了色澤的變換，竭力追求意境的雕刻作品，在創作觀念和藝術格調上都令人耳目一新。這種新予以賦巴林石以生命，能使巴林石煥發出青春。

3.以科學的途徑完善雕刻藝人的文化技術素質。要使一件作品完美化、精品化，如果沒有深層次的文化創意和超凡脫俗的創作理念，將會導致作品庸俗化。反之，有層次有品位的作品一定是有文化意蘊、有文化創新的作品。為此，雕刻者們除了刀上的功夫外，要多些文化知識，要想“功夫在刀外”，必先努力讀書，勤學習，豐富自己的文化內涵，要把巴林石的相石、構圖、造型、雕工、刨光等每個環節都做足文章，才能使作品的內容豐富，刀法嫻熟，以避免出現蒼白無力的創作。要充分吸收他人之長補己所短，不斷拓展巴林石雕刻藝術的表現手法，充分利用石料的原理、色彩，去其糟粕取其精華，既保留巴林石美的特性，又給它注入人文的精神，強化作品的內在品格，使作品的品位得以提升。

高品位的藝術品，不僅能給觀賞者以視覺上愉悅感受，而且能讓觀賞者隱約感到作者的修養、品格、經歷、才氣等諸多因素的反饋。中國有著燦爛輝煌的歷史文化底蘊，又有著豐富的地區文化資源，作為一名雕刻藝人，要本著積極進取的學習態度，在自己的文化領域有所創新，有所成就，創作出更多無愧于時代的上乘之作。（本文作者：程鐵峰 單位：赤峰學院美術學院）