漢學(xué)熱與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究

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一、漢學(xué)對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)的影響

（一）拓展了學(xué)術(shù)視野

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)時間脈絡(luò)十分的短暫，作家及作品也十分有限，有限的時間及作家，使得其研究范圍面十分的狹窄，研究上升空間不大，使得現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究一直處于低迷狀態(tài)。但是海外漢學(xué)家突破傳統(tǒng)，以全新的研究視角和研究思路，取得了令人矚目的成績，并且被學(xué)術(shù)界不斷地認(rèn)可。對邊緣人物的關(guān)注，對主流之外的其他作家的挖掘，都屬于新的研究視野與領(lǐng)域。夏志清著作《中國現(xiàn)代小說史》，該書中從新的視角去審視胡適等人，同時也分析了張愛玲、錢鐘書等這些主流之外的作家的作品，使得傳統(tǒng)左翼文學(xué)家的構(gòu)成注入新鮮活力。邊緣視角一直是被主流拋棄在外的，但是從邊緣視角切入可以反應(yīng)對社會的看法，沈從文的文章多從邊緣人物展開敘事，很多學(xué)者對其的研究也比較公正的確立了沈從文在文學(xué)史上的地位。

（二）研究方法及研究格局在漢學(xué)的影響下也有了很大的變化

海外漢學(xué)家在闡述文學(xué)現(xiàn)象、評價作家時通過分析其作品作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)理念也給國內(nèi)的學(xué)術(shù)界很多的借鑒。海外的漢學(xué)家像夏志清通過分析作品，來發(fā)掘文學(xué)文本的審美意義，這正是我國作家需要去借鑒的，從文學(xué)作品去審視作家的研究視角，分析文學(xué)價值。夏志清《中國現(xiàn)代小說史》以文學(xué)價值為中心，以文本細(xì)讀為出發(fā)點，探討中國新文學(xué)小說創(chuàng)作的發(fā)展路向，其著作重在及時的去糾正文學(xué)上的不良傾向，又能夠給一些作家平反。魯迅的作品在經(jīng)過作家們反復(fù)的摸索與研讀之外，可以發(fā)現(xiàn)魯迅在神化的過程中被扭曲和誤解，魯迅作品《狂人日記》、《藥》、《孤獨者》等作品中經(jīng)常出現(xiàn)孤獨者的形象，否定了錢玄同對其預(yù)言的毀壞“黑屋子”的希望，給予其平反，并且魯迅的作品給中國現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)研究帶來新的生機(jī)。經(jīng)過海外研究者的沖擊，帶給我國的漢學(xué)研究者很大的思考空間，不僅在研究方法上得到突破，研究視角以及研究格局都發(fā)生了很大的變化。

二、合理借鑒但不盲從

盡管西方漢學(xué)研究者給我國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究帶來很大的沖擊力，我國研究者在借鑒與引用的同時，也應(yīng)該分清主次，不要去盲目跟從，導(dǎo)致自身研究理論沒有原創(chuàng)力。漢學(xué)是在西方研究者的基礎(chǔ)上才壯大中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，所以中國的研究學(xué)者在借鑒了西方作家的研究理論之外，應(yīng)該去結(jié)合我國的歷史以及民族特色，去著作有中國特色的文章著述，從而才會有更大的說服力，注重本土化創(chuàng)作。辯證的去思考與分析，文化在碰撞的基礎(chǔ)上才會推陳出新，多從研究視角以及研究格局方面下功夫，擴(kuò)大自身的研究范圍，拓展研究面。

三、結(jié)束語

漢學(xué)熱的興起，給中國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究帶來新的活力以及新鮮血液，作為中國的漢學(xué)研究者，要不斷地吸收借鑒西方的研究著作，從中汲取有營養(yǎng)、有價值的部分，跳出自身研究的窠臼，尋找新的研究視角以及研究范圍，更好的去豐富壯大中國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)狀，使其更加的本土化，逐漸的擺脫西方的話語霸權(quán)地位。

作者:李柳 單位:河南師范大學(xué)文學(xué)院