• <strike id="ackas"><s id="ackas"></s></strike>
  • <th id="ackas"><menu id="ackas"></menu></th>
    
    
    <bdo id="ackas"></bdo>
  • <th id="ackas"></th>
    <ul id="ackas"><pre id="ackas"></pre></ul>
    无码专区视频精品老司机,在线精品国产成人综合,日韩高清免费一码二码三码,亚洲免费人成影院,国产成人精品日本亚洲专区,麻豆一二三区精品蜜桃,日韩精品卡1卡2日韩在线,精品视频一区二区观看
    公務員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

    微博文學當代文學論文

    前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了微博文學當代文學論文范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

    微博文學當代文學論文

    一、微博文學是當代文學創(chuàng)作的一種,彼此是一種包含關系

    微博文學與當代文學創(chuàng)作是包含與被包含的關系,微博文學是通過信息技術的發(fā)展形成的新媒體技術的新的媒體形式,其傳播形態(tài)與傳統(tǒng)的報紙、電視等媒體完全不同,但是無論是微博文學還是當代文學,其實都是出自自媒體時代的作品序列。自媒體時代的微博傳播,是完全自主性的傳播,傳播內容涉及到自己生活中的方方面面。不僅對過去的紙質傳媒甚至是以書寫為前提的傳媒形式的顛覆,而且深刻地改變人們的傳統(tǒng)思維范式,形成了微博文學獨特的即時閱讀、淺閱讀、表層閱讀、跨文化閱讀等閱讀形態(tài),微博文學不知不覺對大眾閱讀方式產(chǎn)生了極其廣泛的影響。基于上述影響和作用,微博文學被認定為一種全新的媒體傳播形式并被固化,這種被定義為“利用數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術、通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端,向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態(tài)”,已經(jīng)成為當代文學創(chuàng)作的重要來源。

    二、自媒體時代微博傳播與傳統(tǒng)傳播方式的差異

    自媒體時代的微博媒體傳播,與傳統(tǒng)的媒體存在著幾個比較大的差異。新媒體時代文學閱讀淺化、泛化、圖像化、視覺化、游戲化、娛樂化等趨向,這讓文學閱讀進入了一個充滿著自主性和自由度的新空間,讀者從過去的被動接受,到現(xiàn)在的自主參與,具有很強的參與性和能動性。具體表現(xiàn)在下面的幾個方面:

    (一)微博信息具有極度的開放性,可以涉及到生活的方方面面

    微博文學構成現(xiàn)代信息傳播的開放性系統(tǒng),微博文學已經(jīng)具有越來越重要的位置。微博文學傳播渠道十分簡便,只要有最基本的網(wǎng)絡傳播技術和相關設備,任何人都可以通過信息高速公路進行信息傳播,傳統(tǒng)傳播方式對包含微博傳播在內的新媒體傳播方式制約已經(jīng)很有限,并且以微博傳播為代表的傳播方式具有很大的自主性。在實際傳播中,信息雖然長度有一定限制,但由于其發(fā)送的及時性,信息荷載量大,因此被廣大的受眾喜歡。

    (二)微博信息具有便捷性,在信息爆炸的時代能夠以幾何增長的方式傳播開來

    在過去的以紙張媒體和空中信號為傳播方式的傳統(tǒng)媒體中,信息的荷載量并不大,而且會受到傳播路徑的影響,傳播速度有限,而且路徑會因為受到各種原因的影響而形成中斷。以互聯(lián)網(wǎng)為傳播途徑的微博傳播方式,一旦網(wǎng)絡本身渠道暢通,就可以以網(wǎng)絡作為媒介將信息傳播出去,信息傳播渠道本身的立體化鏈接后,就可以將信息傳播到每一個角落里面去。

    (三)傳播方和受眾之間能夠相互溝通,形成了平等和開放性的關系

    在信息相互交互的過程中,傳播方和受眾之間是可以相互交流的。因為溝通之間僅僅是依靠網(wǎng)絡和基本的設備進行,人與人之間不需要面對面的交流,因此在溝通過程中顯得更加平等開放,自己的信息能夠及時的做出反饋并形成鏈條反應,而二者之間的互動隨時都在進行,因此顯得更加的積極和迅速。

    三、微博文學促進了當代文學創(chuàng)作的全面發(fā)展,形成了新的當代文學概念

    (一)微博文學促進了當代文學創(chuàng)作的全面發(fā)展

    最初的網(wǎng)絡文學并不被人看好,但是卻在短的時間里面吸引了數(shù)量巨大的觀眾,據(jù)統(tǒng)計我國文學網(wǎng)民超過兩億人,其中十分之一在網(wǎng)絡上發(fā)表各種文學作品,其中百分之一是各個文學網(wǎng)站上注冊的。這些依靠網(wǎng)絡進行寫作甚至將寫作作為職業(yè)的人,現(xiàn)在也開始轉向而來以微博傳播為傳播方式的寫作。這些寫作范式比較簡短但是貼近生活,閱讀輕松自如,能夠在手機、數(shù)字移動終端設備上進行閱讀,因此很快就被廣泛接受。微博傳播受到了商業(yè)運作的影響,但是相對于過去傳統(tǒng)媒體的傳播,已經(jīng)在很大程度上促進了當代文學創(chuàng)作的發(fā)展。相對于這個時代兩千萬名上網(wǎng)寫作的龐大人群,微博傳播已經(jīng)是其中重要的一種傳播方式。

    (二)微博文學徹底改變了文學創(chuàng)作的觀念和環(huán)境,形成了新的文學創(chuàng)作概念

    微博文學是與過去的傳統(tǒng)文學完全不同的文學概念,文學已經(jīng)從所謂的“政治文學”、“應景文學”等走向的大眾傳播系統(tǒng),而過去“高大全”式樣的文學形象已經(jīng)被微博文學徹底顛覆。現(xiàn)代微博文學,更加強調娛樂性和閱讀受眾的接受程度,甚至會受到消費觀念的影響,成為商業(yè)化運作的文學樣式,其消費性更加突出,而其電子出版物的方式也更加的商業(yè)運作。

    (三)微博文學轉化了傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式,形成了新的創(chuàng)作方式

    “網(wǎng)絡文學的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)效益對主流文壇造成了極大的沖擊力,而他的價值觀、操作方案、產(chǎn)業(yè)化模式等等也開始向整個文學界蔓延。”微博文學的出現(xiàn),和現(xiàn)代信息技術,還有與信息技術密切聯(lián)系的網(wǎng)絡技術和智能化手機技術分不開的。網(wǎng)絡文學的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)效益對主流文壇上造成的意見和建議,很多和讀者之間甚至形成了合作關系。微博文學進入了讀圖時代,形成了新的表達方式———以圖片或者表情符號進行表達,文字表達居于從屬地位———甚至是無文字的表達方式。

    四、愿望與展望

    微博文學這種“零進入壁壘”式的傳播方式,是伴隨著新的技術發(fā)展起來的,而新興的傳播方式一定會伴隨著新的技術變化而變化。微博文學作為全新的文學載體,消除了長期存在的“通道壁壘”,讓大眾進行參與和交流,并成為創(chuàng)作的主體。著名的評論家王干曾經(jīng)認為:微博文學在本質上和小說或者微型小說“在形態(tài)上有很多相似之處,如篇幅短小、語言簡潔、結局出人意料,適合現(xiàn)代人快餐式的閱讀方式”。微博文學才興起不久,還是當代文學家族的“新生兒”,但是微博文學的未來,一定會很美好,很陽光。

    作者:楊琳 金生翠 單位:蘭州文理學院師范學院 蘭州文理學院人文學院

    相關熱門標簽
    主站蜘蛛池模板: 国产亚洲精品久久久久久久软件| 亚洲精品777| 国产69精品久久久久99尤物| 国产成人精品区一区二区| 国产极品美女在线观看| 国产亚洲精品在天天在线麻豆| 蜜臀在线播放一区在线播放| 久久免费观看国产精品| 麻豆人妻| 99re精彩视频| 亚洲欧美日本A∨在线观看| 久视频久免费视频久免费| 国产真人无遮挡免费视频| 99久久久国产精品免费牛牛| 国产亚洲人成网站在线观看琪琪秋 | 亚洲精品国产品国语在线app | 国产91精品一区二区亚洲| 91一级片| 国产精品午夜电影| 在线高清免费不卡全码| 日韩不卡一区二区三区四区| 亚洲av日韩在线资源| 国产xxxxx免费视频| 亚洲岛国av一区二区| 无码任你躁久久久久久| 97人妻碰碰碰久久久久禁片| 越西县| 欧美黑人激情性久久| 亚洲乱码日产精品一二三| av无码免费一区二区三区| 国产精品午夜福利视频| 国产精品香蕉视频在线| 91在线视频福利| 亚洲日韩久热中文字幕| 亚洲午夜成人av电影| 国产成人综合野草| 国产成人精选视频在线观看不卡| 免费网禁国产you女网站下载| 国产精品大片中文字幕| 九九热视频免费在线播放| 中文字幕精品久久久久人妻红杏1 精品一区二区久久久久网站 |