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    采茶戲研究論文:贛南采茶戲特點與發展思考

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    采茶戲研究論文:贛南采茶戲特點與發展思考

    本文作者:楊淑瓊 單位:江西省吉安師范學校音樂組

    客家人向南遷徙的首站就是贛南,成為客家人最早擴散地。然而,近年來,由于客家人遷徙和不斷擴散,客家人又將受人民大眾所喜愛的采茶戲帶入到所遷徙的各個地區,這正是贛南采茶戲流傳至今的主要原因。導致贛南采茶戲流傳的還有一些其它方面的原因,例如:一方面,因贛南每屆官府,特別是在清朝,采茶戲常被官府查禁,這樣一來,便導致相關的采茶藝人遠離自己的家鄉,以藝謀生,這樣一來,便加速了我國贛南采茶戲的繼續發展。另一方面,在最早時期的贛南客家人,主要以從事打鐵、補鞋等為主,手工業者不斷流動,會使得采茶戲的流傳。

    江西贛南采茶戲內容與表演形式

    1.江西贛南采茶戲內容

    對于傳統的采茶戲來說,都是以反映勞動者生產和斗爭、勞動和愛情為核心內容,其中,最具代表的作品包含《挖筍》、《補鍋》等。上述這些作品主要來源人們的日常生活,反映出真實的社會,因此,受到人民大眾的喜愛。并且,又為采茶戲今后的發展打下了牢固基礎。在采茶劇中,其主體都是勞動人民,內容結合勞動人民興趣與愛好、利益和矛盾沖突等,從而真實反映出人們的一個現實生活。

    贛南采茶戲劇目風格都以更加形象化、口語化的語言來表達,并且還會大量使用歇后語、諺語等,也可以采用正話反說的形式。然而,對于那種痛不說具體痛狀,愁不說為何之愁,給人們更多想象空間,思索“意外之意”的內容和風格,這成為采茶戲流傳,受到人們喜愛的主要原因。

    2.江西贛南采茶戲表演形式

    采茶戲傳統劇目大多數都是由專業藝人所創作的,所以,擁有大量的生活語言,妙趣橫生,這樣一來,便形成一種帶有濃郁鄉土的喜劇形式。比如:在《補皮鞋》劇目中,作者所設情節都是相對簡單的,戲中都是以生活中一些瑣碎小事為主,僅僅依靠較為幽默語言、濃郁生活情趣,多種形式的唱腔表演都會使眾多觀眾捧腹大笑。

    采茶戲表演中,不管是男是女,是老是少,手中必須有一件物品,即彩扇。利用扇子能夠將其擬作日常生產與生活所使用到的工件,具有延伸四肢與提供表情的作用。多種形式的扇子能夠使表演既夸張又得體,始終傳遞著人們內心的感情,從而營造良好的戲劇氛圍。此外,矮子步又是贛南采茶戲中男演員舞蹈基礎,尤其在于動作的“屈”,在表演每一個動作時,都要使兩腿始終保持半蹲也或者是全蹲的姿態。

    江西贛南采茶戲音樂形態特點分析

    1.民歌小調入戲腔

    贛南的客家人都有唱山歌習慣,不管是茶山勞作中,還是在野外路途中,既為減輕工作的疲勞感,又為恐嚇虎狼等,都是借助唱山歌實現的。隨后,將茶歌和采茶燈、獅舞等相配合,便形成燈影,后來再由豐富經驗的藝人經過再加工,將其戲曲化與地方化,逐漸便成為贛南采茶戲唱腔音樂。

    2.勾筒正反弦伴奏形式

    在贛南采茶戲中,重要的奏樂器為勾筒,外形和二胡很相像,但是,與二胡音色、構造等有很大區別。在早在戲曲舞臺應用的一種民間樂器為勾筒,由于此器樂能夠掛在墻體上,在人們走路時,又可以勾在肩上,因此,便取名為勾筒。其中,勾筒是由全竹子做成的,在筒的一端用蛤蟆皮蒙住,它的音樂要比二胡更粗獷、音量要更大,具有獨特的鄉土氣息,將勞動者堅強性格表現得淋漓盡致。

    江西贛南采茶戲保存和發展

    1.創新是江西贛南采茶戲保存和發展的靈魂

    想要將我國傳統文化加以保存與發展,首先必須進行創新,其中,創新的根本就是理念的創新,結合時展的特點,將劇目加以適當改革,進行二次創作。此種做法并不是簡單的揚棄,是真正意義上的去蕪存菁的繼承和發育。對客家音樂研究者來說,為滿足現代工業與市場經濟發展的各種需求,理念創新應該能夠更好的適應“現代化”以及“市場化”發展的特點。

    2.教育是保存和發展的主要手段

    對于贛南采茶戲保存來說,是一個與時俱進的創新過程。無論以何種方式來傳承,贛南客家音樂都是隨時展加以變革的。這樣一來,必須使傳統贛南采茶戲,在保存過程中,應該去掉傳統僵化模式,從而將那些較為封建的內容去除,結合我國時展特征,依據時展要求,將將結構進行重新組合、多層加以融合。3.市場化成為采茶戲保存和發展的有效途徑教育是傳統藝術發展的主要手段。對于傳統客家音樂保存來說,不只能依靠利用師徒單傳、口傳新授等方式,還必須要引進現代教育理念,不斷更新教學手段,借助完善的教育體系,準確引導大眾欣賞趣味,這樣一來,便為贛南采茶戲發展奠定群眾基礎;此外,又可以為贛南采茶戲傳播和發展,儲備更多的后備人才。我們可以從大眾教育、小學教育、高等學校教育開展工作。

    結束語

    縱觀現狀,更值得思考的是,在市場經濟條件下,贛南采茶戲保護工作面臨新特點,隨著鄉村城市化,城市趨同化的演進,許多民俗文化和民間文化遺產,我們還沒有來得及記錄和記住它們,就消然遠我們而去。贛南采茶戲是一方水土獨特的產物,是城市文化的源頭、根基和底層,是贛音樂文化的個性特征和重要表征。保護和珍愛贛南采茶戲,就是對人民文化的創造和歷史文化傳統的尊重,是發展社會議先進文化的必然要求。因此,要創新工作體制,改革運作機制,努力形成政府主導,部門分工負責、社會形成合力、民間自覺參與這樣一種開放性的工作格局,集中一切人才資源優勢調動一切積極因素,暢開工作渠道,職責上行政化,行動上社會化。避免搶救保護中急功近利,短暫政績行為。科學規劃,分類實施,求真務實,著力推進,使非物質文化遺產與物質文化遺產交相映輝。

    總體來說,每一種劇種的發展,繼承自己的傳統的非常重要的,然而,我們更要不斷吸收和劇種相關的藝術形式養料,同時將自己纏頭特色相互融合在一起,提高自己劇種,這是劇種發展非常重要的規律。

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