我國傳統(tǒng)文化下商品包裝藝術(shù)論文

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一、中國傳統(tǒng)文化與商品包裝設(shè)計的概念

商品包裝設(shè)計對于商品的宣傳、推廣和銷售具有重要的意義。一是包裝具有識別功能，一個設(shè)計獨特，精美的包裝能讓該商品在琳瑯滿目的商品海洋中脫穎而出。二是包裝具有保護功能，牢固、結(jié)實、適用的包裝能讓商品在長途運輸和長期儲存中保證質(zhì)量和維持原狀。三是包裝具有審美功能，帶有藝術(shù)性的精美的包裝可以給消費者帶來美的享受，激發(fā)他們的購買欲望。四是包裝具有體現(xiàn)商品價值的功能，消費者對商品的感受往往是從商品的包裝開始的，對商品核心價值不是很清楚的消費者往往是根據(jù)包裝來判定商品的價值的。例如，豪華的包裝可以體現(xiàn)高檔商品的高貴價值。

二、中國傳統(tǒng)文化在商品藝術(shù)包裝中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，在商品藝術(shù)包裝中可供借鑒的地方有很多，其中書法、圖案、色彩就是比較常用的具有代表性的典范。

(一)漢字

在商品包裝中一個重要的內(nèi)容就是文字，它最為直接地向消費者傳遞信息，可以說幾乎每一個商品包裝都不同程度地使用了文字，那么漢字就成為中國商品包裝中的重要組成元素。漢字起源于圖畫，它不僅僅是一種傳遞信息的符號，而且在經(jīng)過一代代書法愛好者的創(chuàng)作后成為一種具有審美和裝飾作用的藝術(shù)品，恐怕也是世所罕見。中國漢字的構(gòu)成僅僅是幾種簡單的黑色線條，然而這些線條經(jīng)過抽象奇妙的組合再創(chuàng)作之后，就成為動靜交匯、寓意深刻的圖案造型，所以，把中國的漢字融入到商品包裝設(shè)計中，既能起到傳遞商品信息的作用，也能讓消費者受到濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息的感染和熏陶。我們以“愛如潮果奶”的果汁飲料包裝為例，它是以幼圓的印刷體為基礎(chǔ)，取“中國如意結(jié)”的構(gòu)成形式，與“如”字的下半部分相結(jié)合，產(chǎn)生流動的視覺感受。另外“潮”字的偏旁三點水，用形象的水滴替換，既增加了美感，也使圖畫和文字“愛如潮”相互映襯。同時讓人感覺到“愛如潮”產(chǎn)品給人如潮水般洶涌澎湃的愛，讓人心如潮水，遐思無限。

(二)民間圖案

民間圖案是各民族的民間生產(chǎn)者創(chuàng)作出的用來表達祝福、表現(xiàn)對美好生活的向往或者僅僅是供人欣賞的藝術(shù)品，幾千年來，中國的民間圖案已經(jīng)成為能為人們帶來吉利好運的吉祥神靈物而被固定下來，它渾身上下洋溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，而且與民俗活動緊緊相連。比如蝙蝠與壽桃代表著福壽祥;明月代表花好月圓，“魚”代表年年有余，龍鳳圖案代表龍鳳呈祥等等，這些圖案迎合了中國人追求吉祥幸福的心理，如果能用到商品包裝的藝術(shù)創(chuàng)作中，就能傳達出商品被賦予的這種精神屬性上的追求。江西樟樹藥廠出產(chǎn)的阿膠就是運用了由中國民間故事創(chuàng)作的張果老倒騎毛驢的圖案。據(jù)記載，張果老是八仙之一，常倒騎白驢，日行數(shù)萬里。休息時即將驢折疊，藏于巾箱。曾經(jīng)為唐玄宗演出種種法術(shù)，授以銀青光祿大夫，賜號通玄先生。又回到中條山去。張果老的故事可謂家喻戶曉，婦孺皆知，使阿膠的產(chǎn)地躍然紙上，而張果老的仙風道骨，倒騎毛驢的形象與當下的明星效應(yīng)又有異曲同工之妙，這則商品包裝就很好地利用了中國傳統(tǒng)的張果老倒騎毛驢的圖案，效果非常好。

(三)色彩的運用

色彩的選擇、搭配、表達也是一種藝術(shù)，中國悠久的歷史形成了一整套獨特的色彩藝術(shù)。在中國文化中，紅色象征著喜慶、熱鬧、吉祥，表達一種激情熱烈，朝氣蓬勃的情感，中國民間歷來有尚紅的傳統(tǒng)，如果把紅色用于節(jié)日的商品包裝，比如月餅、酒、以及一些過節(jié)時常送的禮品等，就符合了中國人的色彩心理，能為大眾普遍接受。再比如黃色，它在中國是高貴身份和神圣權(quán)利的象征，是我國古代帝王的專用顏色。還有橙色的溫馨與充滿活力，白色的潔白雅致，綠色的生命和青春氣息等，如果把這些顏色恰到好處地應(yīng)用于產(chǎn)品的包裝藝術(shù)設(shè)計，就會和消費者在情感上獲得共鳴。這個月餅的包裝。在我國，月餅是八月十五人們相互饋贈的主要禮品和品嘗的主要食物，八月十五是傳統(tǒng)的團圓節(jié)，所以設(shè)計者選擇了喜慶的紅色和鮮亮尊貴的黃色，給人們帶來的是滿眼的喜慶、熱鬧，就像紅色的太陽照到心里，暖融融的。畫面上還有象征富貴的牡丹和祥云，象征著吉祥如意，富貴喜慶，而圓圈又象征著闔家團圓，這幅包裝設(shè)計可謂是綜合運用了圖案、色彩的中國傳統(tǒng)文化，很值得借鑒和學習。同時要注意一點，在把中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代商品包裝設(shè)計的時候，要注意和現(xiàn)代藝術(shù)，尤其是現(xiàn)代西方設(shè)計思潮相結(jié)合，做到兼收并蓄，融會貫通，找到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的契合點。因為沒有經(jīng)過現(xiàn)代藝術(shù)改造的傳統(tǒng)文化往往給人陳舊，俗氣的感覺。所以，必須采用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念和工藝手段進行改進，要從圖形、色彩、造型方面進行改進以適合現(xiàn)代商品包裝設(shè)計，要在創(chuàng)造中融入現(xiàn)代人的思維和時尚，符合現(xiàn)代人的審美要求，做到既質(zhì)樸生動，情真意切，又富于濃厚的現(xiàn)代生活氣息。

三、結(jié)語

商品包裝是商品的外在形象，必須予以高度的重視，中國的商品要走向世界，在包裝上必須有特色，這個特色就是民族文化，現(xiàn)代包裝設(shè)計師在受到外來文化設(shè)計思想沖擊的同時，要立足于民族傳統(tǒng)文化，學會中西結(jié)合，融會貫通。要做到從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，結(jié)合現(xiàn)代西方設(shè)計理念，創(chuàng)作出富有民族特色的藝術(shù)包裝。本文所談只是中國書法、圖案和色彩在現(xiàn)代商品包裝藝術(shù)設(shè)計中的運用，當然還有更多的可用于商品包裝的傳統(tǒng)文化需要我們?nèi)ネ诰?，整理，再?chuàng)作，希望更多的學者能參與進來，以傳承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新商品包裝，讓中國的商品既有雄厚的國內(nèi)市場，又能在國際市場上大放異彩。

作者：李飛 單位：江蘇師范大學機電工程學院