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關(guān)鍵詞:重要性 喜歡 興趣 效果
說(shuō)過(guò),沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。要想提高應(yīng)用文寫(xiě)作的效果,首先要了解應(yīng)用文寫(xiě)作的現(xiàn)狀,只有針對(duì)現(xiàn)狀,才能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改善教學(xué),從而提高教學(xué)效果。所以我院在學(xué)校不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中隨機(jī)抽取了200名學(xué)生,做了一次關(guān)于“2012年《應(yīng)用文寫(xiě)作》課程教學(xué)問(wèn)卷”的調(diào)查,以匿名填表問(wèn)卷形式進(jìn)行了調(diào)查和結(jié)果的統(tǒng)計(jì),喜憂(yōu)參半。
一、應(yīng)用文寫(xiě)作的現(xiàn)狀
(一)應(yīng)用文寫(xiě)作在學(xué)生心目中的地位
根據(jù)調(diào)查結(jié)果我們發(fā)現(xiàn):學(xué)生中認(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作“非常重要”的有19%,“重要”的有60.5%,“一般”的有20%,“不重要”的有0.5%。其中認(rèn)為“非常重要”、“重要”的學(xué)生合計(jì)達(dá)79.5%,此結(jié)果顯示,應(yīng)用文的重要性已被將近80%的學(xué)生認(rèn)同,認(rèn)為“不重要”的僅僅0.5%,從這個(gè)結(jié)果可以看出學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作課程本身的認(rèn)可,說(shuō)明了應(yīng)用文寫(xiě)作在學(xué)生中有很好的正確認(rèn)知基礎(chǔ),肯定了應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)的成果差強(qiáng)人意。
(二)應(yīng)用文寫(xiě)作在學(xué)生中受歡迎的程度
調(diào)查結(jié)果顯示:學(xué)生中“非常喜歡”《應(yīng)用文寫(xiě)作課程》的占19%,“喜歡”的占48%,“一般”的占29.5%,“不喜歡”的占3.5%。原來(lái)因?yàn)閼?yīng)用文寫(xiě)作的枯燥,在我們心目中一直認(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作不受學(xué)生喜歡,但調(diào)查顯示,我們大錯(cuò)特錯(cuò),應(yīng)用文受歡迎的程度超過(guò)了我們的預(yù)期,“非常喜歡”和“喜歡”的已經(jīng)占到了被調(diào)查學(xué)生的67%,不喜歡的才3.5%。管中窺豹,可見(jiàn)一斑,結(jié)果令人振奮,只要學(xué)生們喜歡,那么應(yīng)用文寫(xiě)作就會(huì)變得好教易學(xué),教學(xué)效果就會(huì)越來(lái)越好。
(三)應(yīng)用文寫(xiě)作課時(shí)量(20課時(shí))安排是否合適
調(diào)查結(jié)果顯示:學(xué)生認(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作課程20個(gè)課時(shí)量“多”的有6.5%,“適中”的有59.5%,認(rèn)為“少”的有“21.5%,認(rèn)為“太少了”的有12.5%。總體來(lái)講,20個(gè)課時(shí)量,近60%的學(xué)生認(rèn)為是合適的,說(shuō)明我們以前的課時(shí)量設(shè)置是合理的,是被大部分學(xué)生所認(rèn)可的。
(四)應(yīng)用文寫(xiě)作給學(xué)生的印象
調(diào)查結(jié)果顯示:應(yīng)用文寫(xiě)作給學(xué)生的印象中是“枯燥”的占67.5%,“文章難理解”的占12.5%,“繁雜”的占17.5%,“沒(méi)感覺(jué)”的占2.5%。總體來(lái)講,學(xué)生認(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作課程的主要特點(diǎn)就是枯燥;其次就是內(nèi)容太多,令人感覺(jué)無(wú)所適從;再次就是因?yàn)闆](méi)有接觸過(guò),“飛毛腿”對(duì)“愛(ài)國(guó)者”,空對(duì)空,難以理解。
二、針對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作的現(xiàn)狀,如何提高應(yīng)用文寫(xiě)作的教學(xué)效果
(一)繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作重要性的認(rèn)知
根據(jù)這次調(diào)查結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn),凡是認(rèn)為應(yīng)用文習(xí)作“非常重要”的,90%都對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作“非常喜歡”,剩下10%的都選擇了“喜歡”,而且還認(rèn)為課時(shí)量不夠;認(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作“重要”的,10%選擇了“非常喜歡”,80%以上的選擇了“喜歡”。“哪里沒(méi)有興趣,哪里就沒(méi)有記憶”,“好學(xué)”不如“樂(lè)學(xué)”,要想提高應(yīng)用文寫(xiě)作的效果,首先要讓學(xué)生喜歡應(yīng)用文寫(xiě)作,享受應(yīng)用文寫(xiě)作帶來(lái)的快樂(lè),而喜歡的前提條件就是要讓學(xué)生意識(shí)到應(yīng)用文的重要性,讓認(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作“重要”的變成“非常重要”;讓認(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作重要程度“一般”的學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念變?yōu)椤爸匾保酥痢胺浅V匾保蛔屨J(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作“不重要”的學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文寫(xiě)作的“重要”、“非常重要”,進(jìn)一步讓學(xué)生對(duì)應(yīng)用文的“喜歡”變成“非常喜歡”,“一般”的變?yōu)椤跋矚g”、“非常喜歡”,“不喜歡”的變?yōu)椤跋矚g”,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”,水到渠成,教學(xué)效果自然提高。根據(jù)目前現(xiàn)狀,結(jié)合現(xiàn)在條件,我們認(rèn)為可以采取三方面措施來(lái)提高學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作的興趣。
1.名人效應(yīng)
根據(jù)青年人喜歡追星、追名人的特點(diǎn),通過(guò)古今中外的名人利用應(yīng)用文寫(xiě)作成名成事的故事來(lái)宣傳應(yīng)用文寫(xiě)作的重要性感染、影響學(xué)生對(duì)應(yīng)用文的重視程度。比如駱賓王的《討武檄》,這篇檄文將武則天置于被告席上,盡數(shù)其罪,宣告天下,共同起兵,行正義之師,討伐武則天,引起天下轟動(dòng)。據(jù)《新唐書(shū)》所載,武則天初觀此文時(shí),還嬉笑自若,當(dāng)讀到“一之土未干,六尺之孤何托”句時(shí),驚問(wèn)是誰(shuí)寫(xiě)的,嘆道:“有如此才,而使之淪落不偶,宰相之過(guò)也!”可見(jiàn)這篇檄文煽動(dòng)力之強(qiáng)、功效之大。再有諸葛亮的《出師表》,美國(guó)平民總統(tǒng)林肯在《葛底斯堡演說(shuō)》,1944年追悼張思德會(huì)上的《為人民服務(wù)》演講,更是膾炙人口,應(yīng)用文也可以寫(xiě)成美文,傳頌千古。還有現(xiàn)代不少通過(guò)別具一格的自薦書(shū)而邁入自己事業(yè)成功第一步的名人名家企業(yè)家,以及一個(gè)調(diào)查報(bào)告救活一個(gè)企業(yè)、一個(gè)經(jīng)濟(jì)分析報(bào)告成就一個(gè)億萬(wàn)富豪的勵(lì)志故事等等舉不勝舉,可以以報(bào)告講座的形式或者板報(bào)的形式進(jìn)行宣傳,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,讓學(xué)生感受到應(yīng)用文對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)歷史的影響力,充分認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文的重要性,同時(shí)享受到應(yīng)用文帶來(lái)的美感,從而喜歡上應(yīng)用文寫(xiě)作課程。
2.百聞不如一見(jiàn),百看不如一練
事實(shí)勝于雄辯。可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的形式,讓社會(huì)告訴學(xué)生應(yīng)用文寫(xiě)作的重要性,可以針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)安排針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐。比如文秘專(zhuān)業(yè)直接去辦公室、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)直接去做企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)方面的工作、工程直接去工地、廣告設(shè)計(jì)直接去企劃傳媒公司等。這樣企劃案、促銷(xiāo)方案、營(yíng)銷(xiāo)策劃、公文、信函、合同、通知、會(huì)議記錄、市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告、預(yù)測(cè)報(bào)告、國(guó)際國(guó)內(nèi)形式分析等等一個(gè)個(gè)生動(dòng)實(shí)用的應(yīng)用文充斥著工作,工作中大量接觸、使用、撰寫(xiě),他們就會(huì)意識(shí)到無(wú)論是政府部門(mén)的公務(wù)員,還是企業(yè)的員工,甚至個(gè)體工商戶(hù)的老板,都離不開(kāi)應(yīng)用文,不但要寫(xiě),還要寫(xiě)好,寫(xiě)好了應(yīng)用文可以帶來(lái)成功和鮮花,否則就會(huì)栽跟頭,甚至丟飯碗。應(yīng)用文寫(xiě)作和我們的生活息息相關(guān),怎能不重視?既然無(wú)法躲避,就應(yīng)該坦然接受,享受應(yīng)用文帶來(lái)的方便,喜歡應(yīng)用文的寫(xiě)作。
3.樹(shù)立榜樣
榜樣的力量是無(wú)窮的,挑選學(xué)生中應(yīng)用文寫(xiě)作較好的學(xué)生,進(jìn)行表彰,給予物質(zhì)和精神兩方面的獎(jiǎng)勵(lì),另外可以針對(duì)學(xué)生的宣傳廣告、網(wǎng)站維護(hù)等讓學(xué)生參與獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策于應(yīng)用文寫(xiě)作,進(jìn)行有獎(jiǎng)或有酬征文活動(dòng),集思廣益,現(xiàn)身說(shuō)法,以行動(dòng)告訴學(xué)生學(xué)校對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作的重視,讓學(xué)生看到榜樣的力量,從而提高學(xué)生應(yīng)用文寫(xiě)作的重視程度,并喜歡上應(yīng)用文寫(xiě)作課程。
(二)改善應(yīng)用文寫(xiě)作在學(xué)生心目中的印象
大部分學(xué)生們都認(rèn)識(shí)到了應(yīng)用文的重要性,并且也喜歡上應(yīng)用文寫(xiě)作了,如何使興趣能夠持久呢?調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生認(rèn)為應(yīng)用文“枯燥”的占67.5%、“難以理解”的占12.5%、“繁雜”的占17.5%,了解了現(xiàn)狀,就可以針對(duì)這三類(lèi)情況進(jìn)行分析研究。
1.“枯燥”
這是應(yīng)用文的特點(diǎn)之一,因?yàn)闉榱舜蟛糠制胀ㄈ硕寄軌颉皯?yīng)用”,同時(shí)為了提高效率,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,格式化、實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn)明顯,“僵化”、“呆板”隨之而來(lái),“應(yīng)用”加強(qiáng)了,“文”的特點(diǎn)幾乎被忽略了,為了學(xué)好應(yīng)用文的寫(xiě)作,集“應(yīng)用”和“文”于一身,我們建議對(duì)應(yīng)用文的教和學(xué)從內(nèi)容和形式等方面進(jìn)行適當(dāng)改善,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(1)內(nèi)容上可以更加豐富。應(yīng)用文格式“死板”,但我們可以在教學(xué)中讓內(nèi)容豐富起來(lái),結(jié)合學(xué)生生活,選取學(xué)生感興趣的內(nèi)容或者社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題中的應(yīng)用文現(xiàn)象,增加它的現(xiàn)實(shí)感和趣味性。比如微博上的倡議文、發(fā)起捐款的微博、求助的微博、尋人的微博等等就是短小的“微應(yīng)用文”,寫(xiě)作的好壞直接影響傳播的速度和效果。
(2)形式上,可以采取情景教學(xué)法、角色扮演等形式,變“以教為主”為“以學(xué)為主”,讓學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中的主角,通過(guò)提高學(xué)生的參與性,進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;結(jié)合學(xué)生實(shí)際,布置任務(wù),讓學(xué)生課下完成、課上分小組分析討論完善,變“無(wú)趣”為“有意義”,讓“話(huà)劇”、“辯論會(huì)”走進(jìn)應(yīng)用文寫(xiě)作的課堂。
(3)學(xué)而致用。組織校園應(yīng)用文大賽,讓?xiě)?yīng)用文寫(xiě)作較好的同學(xué)贏得榮譽(yù);鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校或者社會(huì)上的應(yīng)用文寫(xiě)作“有獎(jiǎng)?wù)魑摹薄ⅰ坝谐暾魑摹被顒?dòng),讓學(xué)生切實(shí)了解到應(yīng)用文在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,而不僅僅是寫(xiě)個(gè)“通知”、“請(qǐng)假條”,提高學(xué)生應(yīng)用文寫(xiě)作水平的鑒賞能力,從而督促學(xué)生有壓力地寫(xiě)好應(yīng)用文。
2.“難以理解”
針對(duì)難以理解的原因,調(diào)查顯示主要原因是沒(méi)有接觸過(guò),所以一頭霧水。我們建議在以后的教學(xué)過(guò)程中,要盡量安排他們符合自己相關(guān)專(zhuān)業(yè)的實(shí)習(xí),同時(shí)將應(yīng)用文寫(xiě)作課程放在高年級(jí)階段,這樣隨著學(xué)校創(chuàng)造的條件以及學(xué)生自己的成長(zhǎng),不斷見(jiàn)多識(shí)廣,自然就會(huì)由沒(méi)接觸變?yōu)橛兴|及了解,變難以理解為可以理解了,問(wèn)題也就迎刃而解。
3.“繁雜”
這也是應(yīng)用文的重要特點(diǎn)之一,就是分類(lèi)繁多,而且因?yàn)榻滩娜狈W(xué)科內(nèi)絕對(duì)權(quán)威性,教材版本很多,文種分類(lèi)、定義、格式也是不盡相同,更是使人感覺(jué)繁雜、眼花繚亂,而且因?yàn)閷W(xué)生專(zhuān)業(yè)課任務(wù)繁重,造成應(yīng)用文寫(xiě)作等基礎(chǔ)課的課時(shí)量一減再減,根本就不夠?qū)W習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作的所有內(nèi)容,我們只有“刪繁就精”,不求面面俱到,但求學(xué)精學(xué)透。格式化“表格類(lèi)”的固定格式,學(xué)生可以比葫蘆畫(huà)瓢的一律不講,只選擇緊扣本專(zhuān)業(yè)、寫(xiě)作彈性較大、需要較高技巧的應(yīng)用文寫(xiě)作來(lái)詳講。比如營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè),合同的寫(xiě)作很重要,但每個(gè)公司合同經(jīng)過(guò)律師把關(guān)后,基本都形成了格式化合同,就沒(méi)必浪費(fèi)時(shí)間去學(xué)去記憶,而市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)就需要詳講、精講。這樣既學(xué)了應(yīng)用文寫(xiě)作的技巧,提高了應(yīng)用文的寫(xiě)作能力,又減少了學(xué)習(xí)內(nèi)容,同時(shí)保留了應(yīng)用文寫(xiě)作教程的“工具書(shū)”作用,以便學(xué)生需要哪個(gè)應(yīng)用文文種的時(shí)候隨時(shí)可以從教材上查閱,從而讓學(xué)生不再感到“繁雜頭暈”,既學(xué)會(huì)了基本必備的簡(jiǎn)歷、自薦信、工作總結(jié)以及和本專(zhuān)業(yè)密切相關(guān)的應(yīng)用文文種的撰寫(xiě),又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作的學(xué)習(xí)方法和技巧,以便將來(lái)學(xué)習(xí)工作中接觸到學(xué)校卻沒(méi)學(xué)到的應(yīng)用文的寫(xiě)作方法,達(dá)到我們授人以漁的教學(xué)目的。
總之,只要我們讓所有學(xué)生都認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文寫(xiě)作的重要性,都喜歡上應(yīng)用文寫(xiě)作課程,對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作產(chǎn)生極大的興趣;同時(shí)我們教師上課認(rèn)真篩選教材、豐富教學(xué)內(nèi)容,并且采取學(xué)生易于接受的授課方式;再讓學(xué)生在社會(huì)生活中意識(shí)到應(yīng)用文寫(xiě)作的重要并嘗到寫(xiě)好應(yīng)用文的好處或者品嘗到?jīng)]寫(xiě)好應(yīng)用文的苦果,那么應(yīng)用文課程必定會(huì)成為大學(xué)校園里最受學(xué)生歡迎的課程。
參考文獻(xiàn)
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[2] 尹軍利,石慧剛.阿利熱合買(mǎi)提民族預(yù)科生應(yīng)用寫(xiě)作閱讀教學(xué)調(diào)查及對(duì)策研究[J].科教文匯,2009(32).
關(guān)鍵字:偶像崇拜;原因;引導(dǎo)教育
目前青少年中普遍存在著“偶像崇拜”現(xiàn)象,而且多數(shù)青少年把“偶像崇拜”現(xiàn)象視為普遍、正常的人生追求,并對(duì)此表示理解和相當(dāng)?shù)墓缠Q。一些調(diào)查報(bào)告顯示青少年選擇偶像的面比較寬,個(gè)人的“主體評(píng)價(jià)”占主要地位;青少年普遍具有強(qiáng)烈的主體意識(shí)和獨(dú)立精神,大膽追求人格魅力、個(gè)性氣質(zhì)和個(gè)人才華。
一、偶像崇拜的原因
(一)自身主觀原因
追星的青少年是“追尋自我”的一種表現(xiàn)。處在生理發(fā)育期的他們,有了走過(guò)童年后的困惑和無(wú)奈,而且沒(méi)有建立起穩(wěn)定的自我形象,即所謂“自我同一性”。此時(shí),他們開(kāi)始思索自我的意義,他們急需一個(gè)看得見(jiàn)、摸得著的活生生的形象作為自我的代表。
偶像也是青少年心目中父母的替代品。青少年在生理上有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,但心理上的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后。認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大的他們急于擺脫父母的控制。然而,他們有限的生活經(jīng)驗(yàn)又使他們不能沒(méi)有父母的幫助,這種矛盾狀況使他們感到很苦惱。因此,他們選擇崇拜擁有能力、地位和獨(dú)立的偶像,希望通過(guò)偶像崇拜來(lái)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主的目的。某種意義上,這不過(guò)是將偶像作為了父母的代替品,讓偶像來(lái)行使父母對(duì)自己的控制。
偶像崇拜也是青少年融入自己團(tuán)體的一種手段。有些追星族是為了保持與同伴的一致而被卷入追星的行列的,相形之下他們是二流的追星族。他們追求的是讓自己有所歸屬,是為了讓自己和別人知道他屬于那個(gè)團(tuán)體。
(二)家庭的原因
現(xiàn)在的很多家庭的家長(zhǎng),只知道一味滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)要求而忽略了精神世界的給予和溝通,導(dǎo)致青少年從“偶像”渠道找到精神的寄托,甚至誤入迷途。而離婚率的增加導(dǎo)致家庭中感情越來(lái)越復(fù)雜,親情關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),以至于青少年要尋求另外的解脫方式。
(三)學(xué)校和社會(huì)的壓力
偶像崇拜是學(xué)習(xí)壓力過(guò)重而產(chǎn)生的一種回避或釋壓的方式。社會(huì)、學(xué)校一味的以成績(jī)論英雄導(dǎo)致學(xué)生尋找發(fā)泄的方式。“偶像崇拜”成為“開(kāi)心一刻”來(lái)緩解學(xué)習(xí)壓力和成長(zhǎng)過(guò)程中的各種心理困境,通過(guò)他人經(jīng)驗(yàn)的“代替性經(jīng)驗(yàn)”來(lái)釋放心理能量和解放潛在欲望,并可能因此也開(kāi)闊眼界、了解他人和探秘人生。
二、偶像崇拜的利弊
青少年偶像崇拜是一種正常的文化現(xiàn)象,從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,它是人類(lèi)的一種心理需要和精神支柱,表明了青少年的一種追求與理想,如果青少年選擇了正確的崇拜對(duì)象,使之成為自己學(xué)習(xí)和效仿的榜樣,就會(huì)促進(jìn)青少年的成才與成長(zhǎng)。
但是,由于青少年思想意識(shí)、思維方式處于不穩(wěn)定、不成熟的狀態(tài),他們崇拜對(duì)象的選擇往往片面、盲目、幼稚,經(jīng)常表現(xiàn)為一種短視心理、獵奇心理和虛榮心理,比如明星崇拜就是上述心理的反映。再加上他們的偶像崇拜有那么多來(lái)自外界的復(fù)雜原因,更容易對(duì)中學(xué)生的健全人格的形成具有較大的負(fù)面影響。
三、引導(dǎo)教育
偶像崇拜有利有弊,隨著心理的日益成熟,明星取代了父母等長(zhǎng)輩的位置,成為他們空閑時(shí)的話(huà)題,從某一種程度上來(lái)說(shuō)偶像崇拜實(shí)現(xiàn)了“情感自治”。所以針對(duì)偶像崇拜我們應(yīng)該采取引導(dǎo)教育。
(一)家庭方面
家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性直接會(huì)決定孩子人格特征的形成。從家庭方面來(lái)說(shuō),對(duì)于偶像崇拜,家長(zhǎng)應(yīng)該采取民主型的教養(yǎng)方式,學(xué)會(huì)尊重孩子,理解并接受孩子的偶像崇拜,給孩子一定的自,但同時(shí)也要給予積極正確的引導(dǎo)。
1、父母應(yīng)走入孩子的內(nèi)心世界,了解孩子的興趣和需求。
站在孩子的角度而不是自身的經(jīng)驗(yàn)角度思考問(wèn)題:為何崇拜、崇拜什么、怎樣崇拜。真誠(chéng)地和孩子交換看法,充分肯定孩子的合理行為,然后再提出你的好建議。協(xié)助孩子認(rèn)識(shí)自己,培養(yǎng)健全的自我概念,增進(jìn)自我選擇與自律的能力。根據(jù)他們的興趣,如對(duì)武術(shù)或體育明星感興趣,就發(fā)展他們?cè)谶@方面的能力,參加武術(shù)班或體育訓(xùn)練等。培養(yǎng)青少年的理性思維和對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力,從而使偶像崇拜成為青少年人生成長(zhǎng)過(guò)程中的一段燦爛記憶,而不是極端行為的導(dǎo)火線。
2、父母與孩子朝夕相處,在言談舉止,待人接物方面對(duì)孩子的影響都會(huì)很大。所以,家長(zhǎng)應(yīng)該時(shí)刻注意,做良好的榜樣與典范達(dá)到潛移默化的效果。父母應(yīng)該協(xié)助孩子尋求適宜的偶像,讓孩子從英雄崇拜中產(chǎn)生正面的效益。
3、孩子容易因過(guò)于理想化的崇拜偶像,忘記自己的存在,一味的逃避現(xiàn)實(shí)。父母應(yīng)盡速輔導(dǎo)孩子體認(rèn)自身的責(zé)任,以健康的心態(tài)尋求合適的認(rèn)同對(duì)象,才有助于成長(zhǎng)與發(fā)展。
人生是一個(gè)不斷模仿、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的歷程。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,心智尚未成熟、可塑性強(qiáng),容易受到外在因素的影響而改變。面對(duì)復(fù)雜多變且競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),需要家長(zhǎng)的引導(dǎo)與友伴的激勵(lì)才能健康成長(zhǎng)。偶像崇拜的正面引導(dǎo),有助于良好行為的塑造,了解它、接受它并應(yīng)用它,才是積極之道。
(二)學(xué)校方面
學(xué)校是一種有目的,有計(jì)劃地向?qū)W生施加影響的教育場(chǎng)所。教師、班集體、同學(xué)與同伴等都是學(xué)校教育的元素。
星空,宇宙送給地球的禮物
如同分布于全球的世界遺產(chǎn)一樣,星空同樣是重要的自然文化景觀。
在我們仰望星空的時(shí)候,看到的是“大星光相射,小星鬧若沸”的景象,他們都有自己的群落和特性。5000年前,生活在美索不達(dá)米亞平原的蘇美爾人放牧?xí)r,以崇拜和傳說(shuō)將相關(guān)的星星連接描繪為金牛、獅子、天蝎等星座。
夜空最為壯觀的銀河是由1000多億顆恒星、數(shù)千個(gè)星團(tuán)和星云組成的,側(cè)看像一個(gè)中心略鼓的大圓盤(pán),直徑達(dá)到10萬(wàn)光年。銀河之外,還存在著1000多億個(gè)星系及遙遠(yuǎn)而神秘的類(lèi)星。離我們最近的仙女座大星系和大、小麥哲倫星云(系),是肉眼就可以看得到的。
不斷變化的星空是一幅全時(shí)全景的畫(huà)卷:春季獅子星座的威嚴(yán)、夏季大三角與銀河的燦爛、秋季四邊形的寂寥、冬季獵戶(hù)星座與六邊形的壯麗,像一幕幕輪回演出的舞臺(tái),給人們留下無(wú)盡的遐想和美麗的傳說(shuō)。
人類(lèi)共有一片星空,這是宇宙送給地球的禮物。
這里的星光不再燦爛
在城市,燦爛的星空只能出現(xiàn)在中老年人的回憶中,許多年輕人不僅沒(méi)見(jiàn)過(guò)銀河,更辨識(shí)不了基本的星座。
國(guó)外有研究報(bào)告將黑夜由暗到亮分為9個(gè)等級(jí),第一級(jí)是完全黑暗的天空,天蝎座和人馬座中間的銀河可以在地面上投下淡淡的影子;第九級(jí)是城市中心的天空,整個(gè)天區(qū)被照的通亮,發(fā)出白色、灰色或橙色的光,銀河和許多熟悉的星座早已無(wú)法看見(jiàn)。
光污染分為白亮污染、彩光污染、眩光污染、人工白晝等類(lèi)型,其中人工白晝是由向上散射燈光形成的,在大氣存在懸浮顆粒物的情況下尤為加劇,直接影響天文觀測(cè)和拍攝。有測(cè)試表明,1000萬(wàn)人口的特大城市,散射光的影響可達(dá)150公里;300-500萬(wàn)人口的大城市,散射光影響可達(dá)50-100公里;50-100萬(wàn)人口的中等城市,散射光影響也可達(dá)50公里左右。
國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)的一份調(diào)查報(bào)告說(shuō),現(xiàn)在世界上約有三分之二的人生活在光污染里,夜晚華燈造成的光污染已使世界上五分之一的人看不到銀河。幾千年來(lái)與我們相伴的星空正在失卻,變成了一種稀缺的資源。生活在當(dāng)代的人們,將如何面對(duì)我們的祖先和子孫?
留出一片純凈的夜空
有著眾多天文臺(tái)的美國(guó)從上世紀(jì)50年代開(kāi)始出臺(tái)措施保護(hù)夜空,80年代成立了國(guó)際暗夜協(xié)會(huì)。目前美國(guó)已有19個(gè)州頒布了戶(hù)外照明法令,暗夜保護(hù)逐步成為社會(huì)共識(shí)。
國(guó)際暗夜協(xié)會(huì)將星空作為一種需要保護(hù)的自然遺產(chǎn),在具備條件的國(guó)家公園基礎(chǔ)上發(fā)展暗夜公園,進(jìn)行星光的儲(chǔ)備。前不久,位于英吉利海峽、距英國(guó)129公里的英屬薩克島被國(guó)際暗夜協(xié)會(huì)英國(guó)分會(huì)評(píng)選為全球首個(gè)“暗夜之島”。為了贏得這一稱(chēng)號(hào),暗夜協(xié)會(huì)人員在薩克島生活了一年多,與島上600多名居民共同努力將燈光控制在極低的限度。薩克島禁止行駛汽車(chē),可使用的交通工具只有馬車(chē)、腳踏車(chē)、電驅(qū)四輪車(chē)和拖拉機(jī)。入夜后,智能傳感器會(huì)自動(dòng)關(guān)閉無(wú)人的辦公室、庫(kù)房和餐廳里的電燈,調(diào)光器柔和了天花板上刺眼的白光。薩克島已經(jīng)成為以觀星為主題的旅游熱點(diǎn),被著名的旅游指南《孤獨(dú)星球》列入“世界十大最佳觀星圣地”。
置身于寥廓璀璨的星空下,你可以感受到時(shí)空的深邃、心靈的震撼、精神的依偎。天文是一種高雅、浪漫的文化,有著啟迪、升華人格的教益。人類(lèi)幾千年來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)星空的仰望,眾多的追星人徹夜無(wú)眠而樂(lè)此不彼。
對(duì)話(huà)小華 T:《旅游世界》 x:小華
T:得知你的作品《長(zhǎng)城上的夜空》被美國(guó)《國(guó)家地理》列入“2011最佳夜空攝影”,這幅照片的創(chuàng)作過(guò)程是怎樣的?
X:我得知聯(lián)合國(guó)教科文組織支持的“夜空下的世界”項(xiàng)目(TWAN)正在組織“第二屆國(guó)際地球與夜空攝影大賽”,就在長(zhǎng)城嶺拍攝了一組齊長(zhǎng)城星河照片并通過(guò)網(wǎng)上發(fā)去。2011年5月上旬,大賽公布了“美麗夜空”和“抵制光害”兩個(gè)專(zhuān)題的10名獲獎(jiǎng)作品,我拍攝的“長(zhǎng)城上的夜空”獲“美麗夜空”專(zhuān)題第4名。這是中國(guó)人第一次參賽和獲獎(jiǎng)。作為一名普通的業(yè)余天好者,我十分高興。美國(guó)《國(guó)家地理》網(wǎng)站公布后,在國(guó)內(nèi)外引起了反響,這對(duì)于提高光污染和星空保護(hù)的意識(shí)是很有意義的。
2500年前修建的齊長(zhǎng)城是中國(guó)長(zhǎng)城歷史和文化遺址的重要組成部分。泰山后的齊長(zhǎng)城沿海拔800米左右的長(zhǎng)城嶺呈東西走向,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊魯兩國(guó)的分界。這里有一個(gè)與天文有緣的名稱(chēng)――七星臺(tái),還有一個(gè)科普天文臺(tái),有條件發(fā)展為一個(gè)星光公園或保護(hù)區(qū)。
T:是從什么時(shí)候開(kāi)始迷戀星空的?
X:小時(shí)候就十分迷戀星空,大多數(shù)男孩都喜歡探索性的事物,我也不例外。幾十年來(lái),無(wú)論是在部隊(duì)、還是在企業(yè),對(duì)浩瀚的星空一直有著濃厚的興趣。中國(guó)正處于高速發(fā)展的階段,人們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)效益和物質(zhì)利益的同時(shí),相應(yīng)地仰望星空,可以使心境得到陶冶和升華。總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一個(gè)民族如果不仰望星空,是沒(méi)有希望的。
T:在星空拍攝的過(guò)程中有什么難忘的經(jīng)歷嗎?
X:我接觸星空攝影的時(shí)間并不長(zhǎng)。2009國(guó)際天文年期間,TWAN推出了一批天文景觀攝影作品,使我受到了震撼。我在七星臺(tái)下開(kāi)辟了一個(gè)“農(nóng)家后院天文”,可以抓住晴好的天氣拍攝一些星空作品,后來(lái)和景區(qū)的守門(mén)人都熟起來(lái)了。
今年春節(jié)期間,為了拍攝壯麗的冬季星空,我背著50多斤重的器材步行好幾里路進(jìn)山。當(dāng)時(shí)零下十幾度,山上還有積雪,我在北風(fēng)中忙到12點(diǎn)。守門(mén)的大爺見(jiàn)我很久沒(méi)出來(lái),怕發(fā)生了意外特意給我打電話(huà)詢(xún)問(wèn),像這樣的小故事還有很多。追星族必然是“夜貓子”,夜間拍攝有比白天更多的麻煩,雖然會(huì)付出很多,但享受到了星空的美麗,值得。
T:關(guān)于星空保護(hù),你想對(duì)普通大眾說(shuō)些什么?
X:中國(guó)的星空保護(hù)尚在起步階段。光污染首先威脅的是天文觀測(cè),但星空保護(hù)一定要走出天文的圈子,要靠全社會(huì)的努力。應(yīng)該把星空保護(hù)變成大眾的語(yǔ)言和行動(dòng),在全社會(huì)做好宣傳和推廣。
關(guān)鍵詞:作文;創(chuàng)新
中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671―0568(2013)24―0147-02
素質(zhì)教育春風(fēng)勁吹,作文教學(xué)的“少慢差費(fèi)”卻仍舊波瀾不驚,一方面是時(shí)代要求的日新月異,另一方面是作文教學(xué)的因循守舊;一方面是零星佳作的才華橫溢靈氣十足,另一方面卻是為數(shù)眾多的陳詞濫調(diào)、干癟枯燥。究其原因,除了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重,生活單調(diào)感悟少以及為了應(yīng)試大寫(xiě)保險(xiǎn)作文這兩個(gè)因素外,作文教學(xué)中忽視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也是一個(gè)重要因素。馬克思說(shuō):“世界上一切的解放就是人的解放。”因此,作文教學(xué)也應(yīng)以人為本,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。那么,如何在作文中體現(xiàn)創(chuàng)新,讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在習(xí)作中“閃亮登場(chǎng)”呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)從以下幾方面作一些探究。
一、開(kāi)源導(dǎo)流,引進(jìn)生活的“活水”
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,生活是一切寫(xiě)作的源頭活水。“生活處處有學(xué)問(wèn)”,“生活處處皆語(yǔ)文”,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)打破語(yǔ)文與生活之間的“厚障壁”,讓學(xué)生主動(dòng)積極地到生活當(dāng)中去攝取、感受、領(lǐng)悟、提高,讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)生活相融合。
教育家葉圣陶也曾說(shuō)過(guò):“作文原是生活的一部分,生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”時(shí)下的大語(yǔ)文教育要求教師突破課堂四十五分鐘的局限,以課堂教堂為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域拓展、延伸,把教學(xué)的觸角伸向更廣闊的空間,讓學(xué)生關(guān)注時(shí)事,關(guān)注社會(huì),開(kāi)闊他們的視野,使其身處斗室而心知大千世界,從而激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望,一吐為快,洋洋灑灑,假以時(shí)日,學(xué)生的寫(xiě)作水平自然能潛滋暗長(zhǎng),創(chuàng)新的靈感就會(huì)隨時(shí)迸發(fā)。
二、確立起教師的主導(dǎo)地位
1.做學(xué)生的好向?qū)В瑢?xiě)作的領(lǐng)頭雁。在寫(xiě)作教學(xué)中,歸根到底,學(xué)生是“主演”,教師是“導(dǎo)演”。首先,教師要勇于與學(xué)生一起“下水”甚至比學(xué)生早“下水”。身教勝于言傳,與其站在岸邊指點(diǎn),不如親自下水示范,只有“深入虎穴”,方能味其甘苦,從而更有效地指導(dǎo)寫(xiě)作。從不動(dòng)筆的老師很難讓學(xué)生信服。其次,向?qū)W生推薦優(yōu)秀作品,指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。選文必須切合作文實(shí)際,必須向?qū)W生強(qiáng)調(diào),優(yōu)秀的作品都體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感,對(duì)生活的積極態(tài)度,通過(guò)賞析其選材、構(gòu)思、主題乃至語(yǔ)言,給學(xué)生以啟迪,從而領(lǐng)悟作文就要體味生活,多思考身邊的人和事,用心之錘、紙之砧錘煉生活。閱讀是寫(xiě)作的重要基礎(chǔ)。關(guān)鍵要指導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū),讀精品,根據(jù)實(shí)際可選擇精短散文或小說(shuō)。寫(xiě)作基礎(chǔ)差的,應(yīng)以范文或優(yōu)秀習(xí)作為主。還可以有選擇地組織學(xué)生接觸各種傳媒,訂報(bào)紙、看電視、聽(tīng)收音機(jī),并定期開(kāi)展交流討論,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、思辯能力。
2.把題目命在學(xué)生心坎上。“題好一半文”,命題是學(xué)生作文的第一步,直接關(guān)系到學(xué)生作文的興趣和質(zhì)量。命題要激發(fā)興趣,就必須把準(zhǔn)當(dāng)代學(xué)生思想的脈搏,把觸角伸進(jìn)學(xué)生的心靈,捕捉他們的喜怒哀樂(lè),把題目命在心坎上,讓他們產(chǎn)生不吐不快的感覺(jué)。如筆者所命的《成長(zhǎng)啟示錄》、《班級(jí)趣事ABC》、《我看追星族》、《非典故事》、《花季心事》等富有時(shí)代色彩的生活氣息的作文題目往往一下子便能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,建立起寫(xiě)作的“興奮灶”,使其愉快而主動(dòng)地去寫(xiě)。或者,老師不再限定具體的題目,而是指定作文范圍、題材和體裁,具體題目由學(xué)生自己去“找”,給學(xué)生以盡可能的思考余地和獨(dú)立創(chuàng)造的空間。
三、讓學(xué)生真正成為作文的主人
如果說(shuō)教師是促進(jìn)學(xué)生作文創(chuàng)新的外因,那么內(nèi)因無(wú)疑是學(xué)生,套用哲學(xué)上的一句話(huà):“外因必須通過(guò)內(nèi)因而轉(zhuǎn)化。”內(nèi)因才是最主要的因素。“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師,寫(xiě)作是一個(gè)復(fù)雜綜合、循序漸進(jìn)的過(guò)程,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們樂(lè)學(xué)、好學(xué),日積月累方能厚積薄發(fā),取得實(shí)效。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?在讀寫(xiě)訓(xùn)練中充分發(fā)掘?qū)W生的寫(xiě)作潛能,寫(xiě)出個(gè)性,寫(xiě)出特色,寫(xiě)出新意。
1.鼓勵(lì)學(xué)生勤寫(xiě)隨筆。寫(xiě)隨筆是提高作文效率的最有效途徑。葉圣陶說(shuō):“我手寫(xiě)我心。”寫(xiě)作的外延等于生活,而隨筆恰恰是生活的結(jié)晶,與學(xué)生的思想密切相聯(lián)。學(xué)生如為真情而寫(xiě),為興趣而寫(xiě),那么寫(xiě)作不再是苦差使,而是一種情感的渲瀉。不少佳作正是長(zhǎng)期記錄生活思考生活的結(jié)晶。
我們常有這樣的感受,有激情如鯁在喉時(shí),往往文如泉涌,下筆千言;而有時(shí)文思枯竭,搜索枯腸都不得,這就是寫(xiě)作心境的重要影響。寫(xiě)隨筆則是優(yōu)化寫(xiě)作心境的有效途徑。不限制時(shí)空,篇數(shù)、題目、內(nèi)容的隨筆,自然能讓學(xué)生在高漲的寫(xiě)作心境中自由馳騁,寫(xiě)自己最想寫(xiě)的東西,哪怕是一些句子和段落。學(xué)生擁有了足夠的素材和對(duì)文字的感悟,運(yùn)用能力,就能在今后的寫(xiě)作中游刃有余。如果再輔以到位的講評(píng),熱情的鼓勵(lì)肯定,結(jié)構(gòu)立意、語(yǔ)言方面的點(diǎn)撥,并推薦優(yōu)秀習(xí)作發(fā)表,久而久之,學(xué)生文字表達(dá)的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈,興趣濃厚且信心大增,真正做到“我手寫(xiě)我心”。
2.形式多樣,激趣促文。兩點(diǎn)一線的求學(xué)生活,簡(jiǎn)凡的生活閱歷無(wú)法讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作感興趣,而創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)活動(dòng),多種形式的教學(xué)活動(dòng)能充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性和動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦的能力,讓學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)自我、感受自我,鍛煉自我,從簡(jiǎn)單的讀書(shū)報(bào)告會(huì)到辯論會(huì)、演講比賽、朗誦會(huì)、讀寫(xiě)競(jìng)賽、社會(huì)調(diào)查報(bào)告、民間小采風(fēng)等,為學(xué)生提供必要的實(shí)踐機(jī)會(huì),輔以小范圍的總結(jié)、交談,在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累思想,感悟生活,調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性,學(xué)以致用,提高語(yǔ)文應(yīng)用能力和語(yǔ)言感悟能力,取得了較好的效果。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 婚戀觀 調(diào)查
隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程不斷推進(jìn),人們的婚戀觀念變化深刻。為真實(shí)了解當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀,2011年11月,我們自行編制問(wèn)卷,對(duì)蘇州科技學(xué)院在校學(xué)生的婚戀觀念等進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
一、調(diào)查和歸納
(一)調(diào)查對(duì)象和方法
調(diào)查對(duì)象為蘇州科技學(xué)院在校本科生,對(duì)該校各年級(jí)的500名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,收回有效問(wèn)卷447份,回收率89.4%。其中,男、女生人數(shù)分別為249人和198人,所占比例分別為55.7%和44.3%。447位學(xué)生中超過(guò)60%的大學(xué)生談過(guò)戀愛(ài)或正在談戀愛(ài)。
(二)結(jié)果分析
1、戀愛(ài)觀:戀愛(ài)動(dòng)機(jī)單純感性,戀愛(ài)前景缺乏信心
戀愛(ài)動(dòng)機(jī)上,43.4%的人認(rèn)為“戀愛(ài)是為了選擇終身伴侶,以共同生活為目的”,認(rèn)為“戀愛(ài)是為了排解空虛和寂寞”的有11.3%,選擇“以戀愛(ài)做跳板,謀求發(fā)展”的有7.5%。只是“跟著感覺(jué)走,沒(méi)什么理由”的占37.7%。
戀愛(ài)愿景上,只有很少大學(xué)生認(rèn)為自己和戀人的感情一定會(huì)有結(jié)果,“看好校園愛(ài)情,最后能夠組建婚姻家庭”為11.7%。45.9%的同學(xué)認(rèn)為只要兩個(gè)人感情好還可以繼續(xù)下去。
2、擇偶觀:男生重外貌品行,女生“裸婚”難以接受
統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,大學(xué)生擇偶的首要因素是外貌、其次是性格、收入、人品,地域在擇偶條件中排末尾。統(tǒng)計(jì)結(jié)果存在顯著的性別差異,女生最看重配偶的受教育程度,其余依次是人品、外貌、收入,年齡因素女生最不看重。男生統(tǒng)計(jì)排序依次為外貌、性格、人品、收入、發(fā)展前景、年齡,地域差異排末尾。
在指向婚嫁條件的選項(xiàng)中,女生的選擇值得關(guān)注。僅9%的女生接受“裸婚”,42.1%愿意“雙方共同奮斗,貸款購(gòu)房”,27%“希望配偶提供住房,負(fù)擔(dān)輕一點(diǎn)”。
3、觀:婚前能接受,婚外難容忍
在“如果有愛(ài)情,您認(rèn)為戀愛(ài)中的雙方可以發(fā)生嗎?”的選項(xiàng)中,選擇“當(dāng)然可以”的占8.7%;選擇“雙方愿意就可以”的占49.4%,選擇“無(wú)所謂,愛(ài)與性完全是兩碼事”的占18.8%,選擇“不可以,這是不道德的”占22.9%。
對(duì)于婚外的態(tài)度,87.2%的學(xué)生選擇“不道德、應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)”。對(duì)于配偶發(fā)生婚外,選擇“難以接受,但仍希望對(duì)方回心轉(zhuǎn)意”的占18.4%,選擇“無(wú)可挽回”的比例占39%。
4、婚姻家庭觀:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可或缺,婚戀寬容度在提升
結(jié)婚時(shí)間的選擇,79%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)在畢業(yè)后工作幾年有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后再結(jié)婚;體現(xiàn)婚姻忠誠(chéng)度的選題中,39.1%的同學(xué)態(tài)度謹(jǐn)慎,認(rèn)為“婚姻是一輩子的事情,絕對(duì)不能馬虎”。選擇“婚姻是一種契約,關(guān)系好了可以繼續(xù)合作,關(guān)系不好則可以解除合約”占31.1%。若配偶出現(xiàn)了婚外戀,42%的被調(diào)查者選擇“與配偶真誠(chéng)交流,共同度過(guò)危機(jī)”;37%選擇離婚。
二、成因分析
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在當(dāng)前背景下,大學(xué)生婚戀觀存在的問(wèn)題,集中反映在學(xué)生自身、社會(huì)、家庭、學(xué)校等方面。
(一)社會(huì)原因
1、嚴(yán)峻的社會(huì)婚姻問(wèn)題沖擊大學(xué)生的婚戀認(rèn)知
2009年中國(guó)有246.8萬(wàn)對(duì)夫妻離婚,比上年增長(zhǎng)了8.8%。2010年第三季度我國(guó)有7791911對(duì)夫妻辦理了結(jié)婚登記,另有1310377對(duì)夫妻辦理了離婚登記,平均每天有4800多對(duì)夫妻離婚,74%的夫妻結(jié)合不到一年。2009年我國(guó)7.2%夫婦相識(shí)不足3個(gè)月。[1]不婚潮也在愈演愈烈,據(jù)《新周刊》328期(2010年)統(tǒng)計(jì),在北京、上海有30%的適婚青年選擇單身,深圳目前正生活著20萬(wàn)28歲以上的未婚女白領(lǐng)。中國(guó)傳統(tǒng)的婚戀倫理價(jià)值觀念受到劇烈沖擊。
2、功利的擇偶觀念混淆大學(xué)生的婚戀認(rèn)知
《2010年中國(guó)人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》中反映出“男性無(wú)房結(jié)婚免談”、“對(duì)象職業(yè)首選公務(wù)員”、婚前財(cái)產(chǎn)公證、婚后家庭消費(fèi)AA制等新的婚戀問(wèn)題。目前最火的相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》里的女嘉賓“寧可在寶馬車(chē)?yán)锟奁膊灰谧孕熊?chē)后座上歡笑”一語(yǔ)驚人。外經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授梁蓓的言論:“我覺(jué)得80后男孩子如果買(mǎi)不起房子,80后的女孩子可以嫁給40歲的 。80后的男人如果有條件了,到40歲再娶20歲的女孩子也是不錯(cuò)的選擇”同樣爭(zhēng)論激烈,這些都成為了當(dāng)今婚戀觀念功利契約主義盛行的縮影。
(二)家庭和學(xué)校方面
1、失當(dāng)?shù)募彝ソ逃`導(dǎo)大學(xué)生的婚戀認(rèn)知
據(jù)杭州市一項(xiàng)調(diào)查顯示,34.65%的家長(zhǎng)認(rèn)為在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行性教育可有可無(wú)或沒(méi)必要,33.20%的家長(zhǎng)持“無(wú)師自通論”,12.01%的家長(zhǎng)持“誘發(fā)論”,5%的家長(zhǎng)持“封閉保險(xiǎn)論”,還有7.33%的家長(zhǎng)認(rèn)為“和孩子談性,羞于啟齒。[2]而在美國(guó)家庭,性和婚姻都是輕松話(huà)題,早在2002年,根據(jù)美國(guó)Kaiser家庭基金會(huì)對(duì)年齡在15歲至17歲的青少年的調(diào)查,有41%的青少年曾跟他們的父母談過(guò)在什么時(shí)候可以發(fā)生;43%的青少年曾跟父母談起怎樣與男友或女友談?dòng)嘘P(guān)性健康的問(wèn)題;52%的青少年與父母談過(guò)。有93%的美國(guó)父母贊成對(duì)孩子進(jìn)行全面的愛(ài)情婚姻倫理教育。[3]
2、失位的學(xué)校教育忽視大學(xué)生的婚戀認(rèn)知
各類(lèi)媒體是大學(xué)生獲得婚戀知識(shí)最主要的來(lái)源,其次是朋友和同伴,第三位是學(xué)校,第四位是家庭。有關(guān)婚姻和家庭生活教育的內(nèi)容在各類(lèi)學(xué)校教育別罕見(jiàn)。目前,我國(guó)高等院校還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)性教育師資的院系,多由生物課、體育課、政治課教師、大學(xué)輔導(dǎo)員或校醫(yī)兼任。婚戀教育涉及生理、心理、倫理、社會(huì)學(xué)等各方面知識(shí),兼任教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)一般很難勝任。婚戀教育師資的缺乏已成為一個(gè)急迫的問(wèn)題。
三、改進(jìn)意見(jiàn)
(一)社會(huì)教育
一是凈化和豐富大眾傳媒出版物。開(kāi)設(shè)青春期性教育的銀屏節(jié)目和專(zhuān)題網(wǎng)站,出版有關(guān)婚戀知識(shí)的翻譯書(shū)籍與科普書(shū)籍等,合理把握電視相親的尺度和導(dǎo)向。二是提升公眾人物的社會(huì)責(zé)任度。大學(xué)生是最龐大的“追星”群體,公眾人物的言行舉止成為大學(xué)生盲目效仿的對(duì)象,新聞單位要加大對(duì)公眾私人生活曝光和獵奇的審查力度,還原常態(tài)的社會(huì)婚戀氛圍。三是廣泛開(kāi)展多方參與的各類(lèi)婚戀教育和宣傳活動(dòng)。定期普及婚戀及性知識(shí),關(guān)注大學(xué)生假期生活,充實(shí)他們的校外生活,避免受不良社會(huì)習(xí)俗的侵染。
(二)家庭教育
家庭教育方面一是要積極“充電”,與時(shí)俱進(jìn)。家長(zhǎng)要注意彌補(bǔ)新的婚戀思潮及性知識(shí)理論方面空白,避免不懂裝懂,能夠勝任教育職責(zé)。二是要平等民主,和諧交流。避免動(dòng)輒以批評(píng)、懲罰代替教育,將戀愛(ài)和性問(wèn)題看作大逆不道,粗涉,引起孩子對(duì)立情緒,造成親子關(guān)系的疏離。三是要以身示范,言行合一。家長(zhǎng)以身作則,積極營(yíng)造良好的家庭婚姻氛圍,提升家庭幸福指數(shù)。避免本身存在的混亂,婚姻危機(jī)等。四是要摒棄“應(yīng)試”,合理疏導(dǎo)。中國(guó)家長(zhǎng)常以學(xué)習(xí)壓力壓服孩子,家庭教育應(yīng)正視該年齡段子女愛(ài)的需要,給予合理的導(dǎo)向教育。五是要話(huà)題新鮮,喜聞樂(lè)見(jiàn),避免套話(huà)空話(huà)。
(三)學(xué)校教育
一是要開(kāi)設(shè)正規(guī)的課程。課堂教學(xué)是婚戀教育科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的重要途徑,授課時(shí)要針對(duì)不同的內(nèi)容和不同年級(jí),采取多種形式,在既嚴(yán)肅又活潑的氣氛下進(jìn)行教育。二是開(kāi)展專(zhuān)題講座和心理咨詢(xún)。通過(guò)開(kāi)展性心理學(xué)、性倫理學(xué)、男女交往禮儀、戀愛(ài)婚姻等主題的學(xué)術(shù)講座,幫助大學(xué)生掌握科學(xué)的婚戀知識(shí)。當(dāng)前高校均設(shè)置了心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu),一對(duì)一咨詢(xún)具有保護(hù)隱私,坦誠(chéng)交流和平等對(duì)話(huà)的特點(diǎn),效果最為直接和明顯。三是重視女生教育。當(dāng)兩性關(guān)系中女方撤去最后一道防線時(shí),性的誘惑就更加無(wú)法抵擋。女生是兩性關(guān)系中的弱勢(shì)群體,作為性關(guān)系中被動(dòng)的一方,女生面對(duì)對(duì)方提出要求時(shí)往往不知所措,因?yàn)椤昂ε聦?duì)方因此不愛(ài)自己”、“對(duì)方在考驗(yàn)自己是否真心相愛(ài)”、“愛(ài)他就給他”等理由而屈從。女生教育一方面要整合校內(nèi)師資,組織校醫(yī)院、心理健康教育中心、人文社科類(lèi)、生物學(xué)類(lèi)等學(xué)科專(zhuān)業(yè)的教師,開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的女生教育課程。另一方面要邀請(qǐng)校外專(zhuān)家舉辦專(zhuān)題講座指導(dǎo),提高女生審慎判斷的行為能力、對(duì)自己身體的控制能力和對(duì)自身命運(yùn)的把握能力。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)民政部. 2009年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告[R]. 中華人民共和國(guó)民政部網(wǎng)mca.省略/article/zwgk/mzyw/201006/20100600080798.shtml?2
[2]高亞兵,駱伯巍,葉麗紅. 中小學(xué)生家庭性教育現(xiàn)狀研究[J] .中國(guó)心理衛(wèi)生雜志,2001,15(3):194
大學(xué)生是當(dāng)代青年中的特殊消費(fèi)群體,有著不同其他社會(huì)消費(fèi)群體的消費(fèi)行為,多數(shù)大學(xué)生是從進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始,才有了真正意義上的消費(fèi)自主權(quán),其消費(fèi)行為對(duì)家庭、學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)都有一定的影響。把握大學(xué)生消費(fèi)行為的內(nèi)容、特點(diǎn),研究其趨勢(shì),對(duì)指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行理性消費(fèi),提高企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的針對(duì)性都有著重要的意義。
一、大學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀
大學(xué)生的消費(fèi),主要分為基本生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、休閑及娛樂(lè)消費(fèi)、人際交往消費(fèi)等幾個(gè)方面。
(一)基本生活消費(fèi) 由于學(xué)校所在的各城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一,大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況不一,衣、食、住、行等生活消費(fèi)需要也不一樣,大學(xué)生消費(fèi)在靜態(tài)上可以劃分為高、中、低三個(gè)檔次,而在動(dòng)態(tài)上呈逐年遞增趨勢(shì)。
(二)學(xué)習(xí)消費(fèi) 學(xué)習(xí)消費(fèi)主要包括學(xué)費(fèi)、書(shū)雜費(fèi)、考證消費(fèi)和電腦消費(fèi)等。大學(xué)生學(xué)費(fèi)因?qū)W校所處的地域、類(lèi)別、專(zhuān)業(yè)等的不同也有所區(qū)別。
1、大學(xué)生除了購(gòu)買(mǎi)基本的專(zhuān)業(yè)教材外,其學(xué)習(xí)消費(fèi)主要集中在購(gòu)買(mǎi)教學(xué)參考書(shū)、英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等級(jí)考試等書(shū)目上。
2、考證消費(fèi)。近年“考證熱”在高校悄然興起,大學(xué)生參加各種英語(yǔ)等級(jí)考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試、出國(guó)考試和國(guó)家公務(wù)員考試等等,名目繁多,相應(yīng)的報(bào)名費(fèi)、資料費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)等自然不菲。不少大學(xué)生甘心對(duì)考證進(jìn)行高額投資,以增加職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的籌碼。
3、電腦消費(fèi)。好多大學(xué)生以宿舍為單位,采取集體所有,分擔(dān)成本的方式購(gòu)買(mǎi)電腦;有些經(jīng)濟(jì)條件比較寬裕的大學(xué)生自己擁有電腦。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,信息的溝通方式也多了起來(lái)。QQ、MSN、BOLOGE因其互動(dòng)性,成為了當(dāng)代大學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)知識(shí)的新途徑。同時(shí),計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已覆蓋了許多大學(xué)生的宿舍,在宿舍上網(wǎng)業(yè)已成為時(shí)尚,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)也成為日常消費(fèi)開(kāi)支的一部分。
(三)休閑及娛樂(lè)消費(fèi) 1、休閑消費(fèi)。大學(xué)生閑暇生活中,最經(jīng)常做的事情是上網(wǎng)、自習(xí)自修、讀消遣雜志、讀文學(xué)作品、書(shū)法、音樂(lè)、繪畫(huà)等,這些活動(dòng)都具有較強(qiáng)的獨(dú)立性;而諸如參加課題研究,文體活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)、聽(tīng)名師講座等需要集體參與的交往性活動(dòng),卻較少參加
2、娛樂(lè)消費(fèi)。大學(xué)生的娛樂(lè)消費(fèi)數(shù)額也相當(dāng)可觀。進(jìn)迪廳,打臺(tái)球,遛旱冰,去練歌房,開(kāi)PARTY等。另外,大學(xué)生不同程度的追星熱潮影響著他們的娛樂(lè)消費(fèi)。
3、時(shí)尚信息消費(fèi)。大學(xué)生中手機(jī)的普及率較高。為了找工作方便和交友,很多大學(xué)生都購(gòu)買(mǎi)了手機(jī)用于與外界聯(lián)系,還有的大學(xué)生用手機(jī)進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng),如點(diǎn)歌、照相、彩鈴訂購(gòu)、發(fā)短信等。手機(jī)已經(jīng)成為他們一個(gè)重要的通訊工具,價(jià)廉實(shí)用的手機(jī)是大部分大學(xué)生的首選,但手機(jī)費(fèi)在逐步提高
4、旅游消費(fèi)。隨著家庭生活水平的提高和公共假期的增多,大學(xué)生熱衷于出外旅游者也不在少數(shù)。
(四)人際交往消費(fèi) 1、人情消費(fèi)。同學(xué)過(guò)生日、當(dāng)選大學(xué)生干部、入黨,得獎(jiǎng)學(xué)金、比賽獲獎(jiǎng)等都要請(qǐng)客。否則,便被視為不夠交情,不上路。請(qǐng)客者檔次越高,赴宴者的隨禮也就越高。人情風(fēng)的蔓延,給一些并不富裕的家庭增添了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也給大學(xué)生帶來(lái)了精神壓力。
2、戀愛(ài)消費(fèi)。而戀愛(ài)費(fèi)用的來(lái)源,有的是由家里“特別提供”的;有的是從生活費(fèi)中“摳”出來(lái)的;有的是來(lái)自“勤工儉學(xué)”的;有的是來(lái)自“獎(jiǎng)學(xué)金”的,這與大學(xué)生的社會(huì)角色有關(guān),更與家庭對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的看法有關(guān)。
二、大學(xué)生的消費(fèi)趨勢(shì) (一)基本生活消費(fèi)向營(yíng)養(yǎng)型、質(zhì)量型發(fā)展
從 90年代開(kāi)始,我國(guó)的消費(fèi)水平逐漸由“生存型”向“享受型”發(fā)展,大學(xué)生也不例外。他們用于滿(mǎn)足基本生存需要的消費(fèi)比重大大降低,而用于改善學(xué)習(xí)條件,滿(mǎn)足精神文化需求的消費(fèi)開(kāi)始上升,而傳統(tǒng)的吃穿住用行等物質(zhì)消費(fèi)或生存型消費(fèi)正逐步向有營(yíng)養(yǎng)講質(zhì)量方面發(fā)展
(二)學(xué)習(xí)消費(fèi)的比值將大幅度上升
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶來(lái)的學(xué)習(xí)觀念的變化,使廣大學(xué)生日益認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不再是一件階段性的事,而將伴隨人的終身。特別是網(wǎng)絡(luò)教育的開(kāi)展給人們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),用于繼續(xù)學(xué)習(xí)的費(fèi)用也將日益增大。
(三)健康、健身消費(fèi)增加,休閑及娛樂(lè)消費(fèi)呈現(xiàn)多樣
大學(xué)生日益重視健康消費(fèi),用于進(jìn)行體育鍛煉和購(gòu)買(mǎi)保健品的支出也在逐步上升,健康消費(fèi)將成為主要的消費(fèi)內(nèi)容;體育健身消費(fèi)在校園中漸成時(shí)尚,“花錢(qián)出汗”不再被視為可笑的事,大學(xué)生對(duì)各種美容與健康產(chǎn)品的需求,已超越基本的預(yù)防疾病的需求,進(jìn)入更高層次。
休閑及娛樂(lè)消費(fèi)方面,大學(xué)生群體有著比其他年齡群體更為旺盛的需求,他們?cè)絹?lái)越不滿(mǎn)足于看電視、進(jìn)影劇院這樣一些靜止的休閑方式,而是追求新穎、出奇、刺激和有品位的活動(dòng):迪廳、游戲機(jī),臺(tái)球和保齡球?qū)⒏鼮槠占?蹦極、攀巖、速降、滑翔、漂流、潛水、探險(xiǎn)、探幽這類(lèi)刺激的活動(dòng),今后會(huì)吸引眾多的青年大學(xué)生。
(四)人際交往消費(fèi)成本昂貴
在校大學(xué)生渴望理解,喜歡交友,用于請(qǐng)客吃飯的費(fèi)用日益增多。特別是在信息發(fā)達(dá)的今天,信息消費(fèi)的最大群體是青年大學(xué)生群體。網(wǎng)民年齡分布的高分值在20歲~30間歲,手機(jī)、電腦等產(chǎn)品由商務(wù)消費(fèi)轉(zhuǎn)向生活消費(fèi),大學(xué)生上網(wǎng)率的增長(zhǎng),個(gè)人電腦的暢銷(xiāo),也使大學(xué)生的消費(fèi)心理由實(shí)用至上轉(zhuǎn)向感受為本。
三、大學(xué)生消費(fèi)觀念存在的問(wèn)題 (一)缺乏消費(fèi)理性,自控能力不強(qiáng) 大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)沒(méi)有基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來(lái)說(shuō),目前,有手機(jī)的大學(xué)生中,一部分有通信的需要,且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要,但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無(wú)通信需要又無(wú)家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi),在調(diào)查中我們了解到,一些同學(xué)為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢(qián)甚至偷錢(qián)以滿(mǎn)足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理。 而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng),攀比心理導(dǎo)致的。
(二)大學(xué)生過(guò)分追逐時(shí)尚和名牌,存在攀比心理 大學(xué)生學(xué)生思想活躍,對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲,喜歡追求新潮,并敢于創(chuàng)新,消費(fèi)的趨附性強(qiáng),娛樂(lè)消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。在消費(fèi)問(wèn)題上相信自己的真實(shí)體驗(yàn),如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn),就會(huì)堅(jiān)持使用,從而逐步形成固定偏好,最終形成使用習(xí)慣,保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠誠(chéng)度。比如洗發(fā)水,感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香,質(zhì)量好,效果明顯,都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。因而追逐時(shí)尚,不僅是各種不同類(lèi)型社會(huì)成員的消費(fèi)特征,也同樣符合青少年的心理需求。在調(diào)查中,一些同學(xué)指出,為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢(qián)甚至偷錢(qián)以滿(mǎn)足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理。
(三)盲目消費(fèi),過(guò)分展示自我 與成年消費(fèi)者不同,大學(xué)生一般沒(méi)有從眾的心理特征,這一特征與追新求奇、自我表現(xiàn)的心理特征有關(guān),處于這一年齡段的青年,心智、生理已經(jīng)成熟,心理上要求獨(dú)立,但生活、經(jīng)濟(jì)上卻仍然有很大的依賴(lài)性,必須依靠家庭的資助才能良好的生活下去,并能在自由支配金錢(qián)的情況下,隨行所欲地進(jìn)行消費(fèi),追求、展示自我,如:吃講究情調(diào),穿追求時(shí)尚和名牌;談戀愛(ài)追求情感,大量進(jìn)行物質(zhì)投入;交朋友不惜重金;網(wǎng)費(fèi)、話(huà)費(fèi)節(jié)節(jié)升高,追求“舒適、時(shí)尚、流行”的生活方式。當(dāng)今社會(huì),隨著人民生活水平日益提高,社會(huì)財(cái)富持續(xù)增長(zhǎng),大學(xué)生也變得越來(lái)越有錢(qián),也不斷受到企業(yè)的廣泛重視。
四、引導(dǎo)大學(xué)生正確消費(fèi)心理和行為的建議
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng),大學(xué)生消費(fèi)數(shù)額的增加,結(jié)構(gòu)的變化,方式的多樣化也成為發(fā)展的必然趨勢(shì)。大學(xué)生年級(jí)越高,消費(fèi)水平也隨之增長(zhǎng)時(shí)尚化、個(gè)性化,使消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不斷增長(zhǎng),大學(xué)生個(gè)性化消費(fèi)的增多已成為趨勢(shì)與潮流。從總體上看,大學(xué)生的消費(fèi)觀念正逐步向開(kāi)放化、前衛(wèi)化發(fā)展,但傳統(tǒng)的理性消費(fèi)觀念仍是主流。絕大多數(shù)學(xué)生在消費(fèi)時(shí)考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢(qián)的追求。
(一)倡導(dǎo)大學(xué)生節(jié)約意識(shí)
大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)包括:對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),具有獨(dú)立的意識(shí)與理智消費(fèi)的觀念。教育學(xué)生要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)。引導(dǎo)大學(xué)生在考慮個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘光榮傳統(tǒng),科學(xué)規(guī)劃安排,是個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng),引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的心態(tài),作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。
(二)樹(shù)立大學(xué)生理財(cái)觀念 所謂財(cái)商,指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力,即對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用。財(cái)商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì)。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。增強(qiáng)大學(xué)生獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存的必備因素。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算,不是簡(jiǎn)單的收支平衡,它需要長(zhǎng)期的理性基奠。
一、新傳媒集團(tuán)概況
新傳媒集團(tuán)(MediaCorp)是新加坡最大的廣播電視機(jī)構(gòu)。歷經(jīng)殖民地電臺(tái)、國(guó)家電臺(tái)、法定機(jī)構(gòu)政府廣播局等階段的變遷,上世紀(jì)90年代起企業(yè)化運(yùn)行,逐漸成為商業(yè)化傳媒集團(tuán),并接受媒體發(fā)展局(MDA)的監(jiān)管。新傳媒集團(tuán)旗下有電視、電臺(tái)、新聞網(wǎng)、報(bào)業(yè)、出版、制作、互動(dòng)、藝人經(jīng)濟(jì)、技術(shù)研發(fā)、傳媒學(xué)院等板塊。電臺(tái)相關(guān)的業(yè)務(wù)包括13個(gè)本地臺(tái),1個(gè)國(guó)際臺(tái),1個(gè)付費(fèi)數(shù)碼電臺(tái)。新傳媒電臺(tái)擁有70余年的歷史,并在新加坡市場(chǎng)中占據(jù)主導(dǎo)地位,3家中文電臺(tái)(分別為針對(duì)年輕聽(tīng)眾的音樂(lè)臺(tái)Y.E.S.933醉心頻道、針對(duì)中年聽(tīng)眾的音樂(lè)臺(tái)Love 972最?lèi)?ài)頻道、針對(duì)需要獲取新聞的受眾的資訊臺(tái)Capital 958城市頻道)的收聽(tīng)率多年來(lái)位居前三名。②
二、老電臺(tái)的新路徑
新傳媒電臺(tái)較早涉足新媒體領(lǐng)域,與互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒體共同興起。從2000年到2005年,電臺(tái)在新媒體方面的廣告收入從原先10萬(wàn)新元出頭,一舉突破百萬(wàn)新元大關(guān)。雖然這5年正是互聯(lián)網(wǎng)處于泡沫破裂后的低谷,Web2.0概念蓬勃興起前的蟄伏期,但該集團(tuán)與電臺(tái)相關(guān)的新媒體廣告業(yè)務(wù)卻一躍成為原先的10倍,電臺(tái)節(jié)目本身也更受歡迎。筆者試將其歸結(jié)為“圍逼搶?xiě)?zhàn)術(shù)”。
圍:內(nèi)容為本,技術(shù)為器,實(shí)現(xiàn)精確定位。新傳媒電臺(tái)圍繞內(nèi)容做文章,利用不同的媒介技術(shù),形成內(nèi)容與技術(shù)的合圍。
2000年以前,新傳媒旗下12家電臺(tái)就擁有自己的主頁(yè),之后,在線收聽(tīng)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、DJ博客等功能逐漸完善,初步形成了較為完整的電臺(tái)網(wǎng)站構(gòu)架;2001年,電臺(tái)直播間架設(shè)攝像頭,網(wǎng)上同步直播DJ與嘉賓的畫(huà)面,廣告商品實(shí)物或視頻也可“伴隨式”播出;2002年,電臺(tái)網(wǎng)頁(yè)開(kāi)辟?gòu)V告專(zhuān)題頁(yè)面,配合商家促銷(xiāo)期與電臺(tái)節(jié)目或活動(dòng),推介產(chǎn)品、展開(kāi)游戲等;2003年,電臺(tái)短信業(yè)務(wù)開(kāi)通,除了聽(tīng)眾能參與節(jié)目互動(dòng),商家也能和電臺(tái)、消費(fèi)者直接溝通;2005年,新傳媒電臺(tái)推出可視廣播(Visual Radio)。目前,英文臺(tái)FM98.7與中文臺(tái)Y.E.S.933醉心頻道都可在新加坡境內(nèi)通過(guò)手機(jī)收聽(tīng),并同步放送畫(huà)面――DJ圖像、節(jié)目文稿、歌曲資料、歌星照片無(wú)所不包,此外還有與節(jié)目?jī)?nèi)容相關(guān)的商家購(gòu)物、點(diǎn)歌、小競(jìng)賽等板塊。
另外,新傳媒電臺(tái)利用這些渠道,使節(jié)目的目標(biāo)聽(tīng)眾與商家的目標(biāo)顧客合圍。
新媒體業(yè)務(wù)使電臺(tái)受眾定位更為精準(zhǔn),并激發(fā)了聽(tīng)眾的消費(fèi)沖動(dòng)。廣告策略在人口統(tǒng)計(jì)信息(demographic)的基礎(chǔ)上,注重受眾心理需求(psycographic)分析。手機(jī)可視廣播在播放體育節(jié)目時(shí),聽(tīng)眾點(diǎn)擊屏幕上的啤酒廣告暢飲一番將成為新的消費(fèi)習(xí)慣,廣告也更能迎合聽(tīng)眾的需求。可視廣播業(yè)務(wù)一經(jīng)開(kāi)通,就為新傳媒電臺(tái)創(chuàng)造了每年20萬(wàn)新元的收入。③
2006年后,播客(Podcast)業(yè)務(wù)推出。除既有節(jié)目外,播客中還會(huì)提供一些額外的素材,原汁原味的追星畫(huà)面、未經(jīng)剪輯的訪談過(guò)程等。獨(dú)家視頻播客(Vidcast)讓聽(tīng)眾除了聽(tīng),還可以一睹偶像風(fēng)采,不錯(cuò)過(guò)任何一場(chǎng)重要儀式或藝人聚會(huì)。粉絲們還將這些播客節(jié)目轉(zhuǎn)載至不同的網(wǎng)絡(luò)社區(qū),并形成熱議。學(xué)生播客大賽、聽(tīng)眾自制并上傳的播客、新傳媒特制的手機(jī)鈴聲,都吸引了頗高人氣。
2007年,新傳媒集團(tuán)開(kāi)通在線社區(qū)及分類(lèi)廣告網(wǎng)站MOCCA.com,為受眾與商家提供在線交易的電子商務(wù)平臺(tái)。網(wǎng)站推出一年便被HitWise評(píng)為新加坡“2007年度10月至12月最佳網(wǎng)站”。
得益于新傳媒集團(tuán)的有效整合,節(jié)目創(chuàng)意、主持人、制作團(tuán)隊(duì)在集團(tuán)內(nèi)資源共享,電臺(tái)節(jié)目經(jīng)過(guò)重新定位制作后,在付費(fèi)數(shù)碼電臺(tái)、流動(dòng)電視頻道、網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)電視上播出,以針對(duì)不同受眾的需求和各種播出渠道的特性。新傳媒電臺(tái)DJ巫許瑪麗的節(jié)目不僅出現(xiàn)在電臺(tái)和電視臺(tái)上,購(gòu)物商場(chǎng)的周末路演中也有她的身影,在新航班機(jī)上同樣能聽(tīng)到她的航班節(jié)目。
逼:度身定制,緊貼需求,拓展二次銷(xiāo)售。新媒體化生存不僅帶來(lái)了節(jié)目形態(tài)的變化,聽(tīng)眾個(gè)性化需求催生的新型節(jié)目,也推動(dòng)了電臺(tái)為廣告商家度身定制推廣方案,在“二次銷(xiāo)售”中打“貼身緊逼戰(zhàn)術(shù)”,使對(duì)方追加投入,同時(shí)“逼”退不符合電臺(tái)品牌形象的商家。
新傳媒電臺(tái)的廣告投放形式多樣。一些非傳統(tǒng)廣告手段頗具新意,也豐富了新媒體化生存的涵義。新加坡媒體發(fā)展局規(guī)定,電臺(tái)每小時(shí)只允許有4個(gè)常規(guī)的廣告窗口,共計(jì)13分鐘的廣告時(shí)段。于是,DJ以對(duì)話(huà)形式直播的“閑聊式廣告”(Open Talk)及其他冠名贊助、植入廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、播客節(jié)目、手機(jī)短信、商場(chǎng)路演活動(dòng)(On-site Roadshow)、各類(lèi)比賽、DJ帶團(tuán)旅游、俱樂(lè)部等“粘性”更高的廣告形式就更受商戶(hù)和聽(tīng)眾的青睞。
根據(jù)廣告商的特定需求,這些手段經(jīng)不同組合產(chǎn)生了原本被忽略的價(jià)值。例如電臺(tái)為商家開(kāi)辟包含游戲、競(jìng)猜、購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠等內(nèi)容的主題子網(wǎng)頁(yè)(Micro Site),使網(wǎng)頁(yè)廣告收入翻番。手機(jī)短信業(yè)務(wù)方面,電臺(tái)除了開(kāi)通針對(duì)聽(tīng)眾的特服號(hào)“72346”(英文Radio在手機(jī)鍵盤(pán)上所對(duì)應(yīng)的數(shù)字),還開(kāi)通了針對(duì)商家的特服號(hào)“73000”。商家借此與聽(tīng)眾直接互動(dòng),短信游戲、體驗(yàn)反饋、訂購(gòu)打折等,“逼”商家欲罷不能:不僅賣(mài)出了商品,更獲取了消費(fèi)者群體的第一手資料。2005年,短信業(yè)務(wù)開(kāi)通僅兩年,每年獲利超過(guò)20萬(wàn)新元。
同時(shí),一些不符合電臺(tái)品牌品質(zhì)的“膏藥廣告”被“逼退”。有些廣告商也會(huì)被轉(zhuǎn)到收聽(tīng)率較低、但能更好命中目標(biāo)受眾的其他渠道,商家的廣告投入不降反升。
搶?zhuān)褐鲃?dòng)出擊、勇于嘗試,調(diào)整戰(zhàn)略姿態(tài)。盡管如今國(guó)內(nèi)眾多電臺(tái)、電視臺(tái)都擁有網(wǎng)站,但電波媒體對(duì)內(nèi)涵更廣的新媒體業(yè)務(wù)往往舉棋不定,而新傳媒電臺(tái)及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略,正視新媒體價(jià)值。
2000年,當(dāng)時(shí)12家電臺(tái)的主頁(yè)月訪問(wèn)量就以?xún)|計(jì)算,但網(wǎng)站上的廣告位幾乎全都免費(fèi)贈(zèng)送。之后,電臺(tái)對(duì)于新媒體業(yè)務(wù)深度開(kāi)發(fā),主動(dòng)搶占原本拱手相讓的份額,業(yè)務(wù)范圍也從網(wǎng)站拓展到手機(jī)短信、可視廣播等方面。到2005年,新媒體業(yè)務(wù)廣告收益就突破100萬(wàn)新元。另外,傳媒產(chǎn)業(yè)也需與時(shí)間賽跑。新傳媒集團(tuán)較早地涉足播客領(lǐng)域,但即便如此,仍因?yàn)橥磉M(jìn)入這一市場(chǎng)半年而付出了高于原先成本近兩倍的代價(jià)。
新傳媒集團(tuán)電臺(tái)能“搶”奪先機(jī)還源于兩方面。一是集團(tuán)資源整合度較高,跨媒體資源能互補(bǔ)共享,新傳媒集團(tuán)廣告營(yíng)銷(xiāo)團(tuán)隊(duì)也通力配合,統(tǒng)籌電臺(tái)、電視節(jié)目?jī)?nèi)容,廣告時(shí)段、手機(jī)短信、網(wǎng)站策劃、路演比賽等廣告形式,使傳統(tǒng)媒體與新媒體的業(yè)務(wù)在并駕齊驅(qū)中相互提升。二是因?yàn)樾录悠聦?shí)行嚴(yán)格的廣告授權(quán)制度,新傳媒集團(tuán)在廣告營(yíng)銷(xiāo)中占據(jù)主動(dòng)權(quán),業(yè)務(wù)拓展更具活力。這不同于籠罩在“跨國(guó)媒體購(gòu)買(mǎi)集團(tuán)的壟斷式不公平競(jìng)爭(zhēng)壓力之下”的中國(guó)媒體。
三、借鑒與思考
新傳媒集團(tuán)旗下的電臺(tái)嘗試新媒體化生存,既是新技術(shù)手段的運(yùn)用,又是新形態(tài)節(jié)目?jī)?nèi)容的萌發(fā),既是聽(tīng)眾的精準(zhǔn)定位,又是廣告的高效覆蓋,而市場(chǎng)規(guī)律推動(dòng)下的資本整合,使上述環(huán)節(jié)在集團(tuán)化運(yùn)作下成為完整鏈條,內(nèi)容、技術(shù)、渠道不斷融合、相互作用。另外,由于新媒體技術(shù)使得受眾定位更為精準(zhǔn)、容易,因此整個(gè)媒體運(yùn)作的理念日趨注重消費(fèi)者關(guān)系管理(CRM)的層面,這也成為新媒體化生存中的一個(gè)核心。近年來(lái)中國(guó)不少傳統(tǒng)媒體也在新媒體領(lǐng)域有所作為,但相比之下還存在有不少問(wèn)題值得思考。
集團(tuán)資源缺乏集約整合。新加坡新傳媒電臺(tái)的新媒體化生存得益于集團(tuán)的統(tǒng)籌管理。目前,我國(guó)廣電傳媒集團(tuán)缺乏深度整合,傳統(tǒng)節(jié)目與新媒體業(yè)務(wù)條塊分割,后者也往往屬于從屬地位,跨媒體、多方位的配合不多。另外,廣告業(yè)務(wù)按媒體種類(lèi)分割銷(xiāo)售的方式,也造成瓶頸。
分眾窄播缺乏個(gè)性定位。分眾窄播可謂是新媒體節(jié)目的一個(gè)特色。不過(guò),目前國(guó)內(nèi)大部分廣電傳媒集團(tuán)的新媒體各業(yè)務(wù)之間,缺乏辨識(shí)度。各種新媒體產(chǎn)品僅以技術(shù)區(qū)別為分隔,鮮見(jiàn)針對(duì)獨(dú)特消費(fèi)群體的個(gè)性品牌,播出節(jié)目類(lèi)別看似海量實(shí)則雷同,沒(méi)有明確的品牌內(nèi)涵,受眾群就十分模糊,更何談廣告營(yíng)銷(xiāo)。
有意思的是,新傳媒集團(tuán)的印度語(yǔ)廣播,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)播出,墻內(nèi)開(kāi)花墻外香,成為在美國(guó)的印度人最青睞的電臺(tái)之一,在印度本國(guó)也擁有不容小覷的影響力。④原因正是該電臺(tái)提供了印度語(yǔ)聽(tīng)眾想聽(tīng)而在其他地方難以獲取的內(nèi)容,并通過(guò)新媒體的手段跨地域傳播。而通過(guò)IP識(shí)別,受眾構(gòu)成分析很清晰,節(jié)目營(yíng)銷(xiāo)和廣告投放也更有針對(duì)性。
花樣翻新不應(yīng)花拳繡腿。新媒體的收益與否取決于對(duì)市場(chǎng)的了解,以及對(duì)危機(jī)的未雨綢繆。在新加坡,聽(tīng)眾能收到本國(guó)不同公司及周邊國(guó)家的多套廣播。地域有限、選擇眾多,電臺(tái)的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式必須尋找新出路。新傳媒電臺(tái)瞄準(zhǔn)新媒體,緣于極具潛能的市場(chǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),2006年新加坡網(wǎng)民突破240萬(wàn),占總?cè)丝谥?5歲至59歲人群的64%。而15歲至29歲的人群中近10%使用手機(jī)收聽(tīng)電臺(tái)節(jié)目,20%通過(guò)收集下載或收聽(tīng)音樂(lè)。⑤
中國(guó)同樣有著巨大的潛在市場(chǎng)。工業(yè)和信息化部今年4月信息稱(chēng),截至2月份,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)達(dá)2.21億人,超過(guò)美國(guó)居全球首位。而中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心數(shù)據(jù)顯示,到2007年年底,中國(guó)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物比例為22.1%,購(gòu)物人數(shù)規(guī)模達(dá)到4640萬(wàn)。另外,76.9%的網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)使用網(wǎng)絡(luò)視頻。
目前,不少傳統(tǒng)廣電媒體已涉足視頻分享、播客領(lǐng)域。盡管傳統(tǒng)廣電媒體有著得天獨(dú)厚的資源和政策優(yōu)勢(shì),但要在新興市場(chǎng)中占得先機(jī),僅靠花拳繡腿的表面文章遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更需要把重點(diǎn)放在不同受眾需求的滿(mǎn)足上。
四、結(jié)語(yǔ)
新傳媒電臺(tái)主動(dòng)求生的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。傳統(tǒng)媒體新媒體化生存,既是“推”的過(guò)程――將內(nèi)容放至不同媒體形態(tài)和渠道中;更是一個(gè)“拉”的過(guò)程――尋找、激發(fā)、滿(mǎn)足受眾與商家的新需求,拉動(dòng)整條媒體產(chǎn)業(yè)鏈的拓展。在資本的結(jié)合下,資源將有效整合,以相同或相關(guān)內(nèi)容為核心,針對(duì)受眾個(gè)性化需求,進(jìn)行不同的生產(chǎn)“封裝”,通過(guò)單個(gè)或多個(gè)渠道媒體形態(tài)傳播。新媒體技術(shù)為受眾精準(zhǔn)定位及關(guān)系管理提供了便捷,也為拓展媒介經(jīng)營(yíng)的內(nèi)涵,創(chuàng)造了更大的利潤(rùn)空間與可能。
放眼國(guó)內(nèi),廣播電臺(tái)也因新一輪的城市發(fā)展和人們收聽(tīng)、消費(fèi)習(xí)慣的變化迎來(lái)新契機(jī)。龐大的市場(chǎng),較少的同業(yè)競(jìng)爭(zhēng),讓部分電臺(tái)更愿意“吃老本”。加之監(jiān)管不嚴(yán),有些電臺(tái)甚至靠劣質(zhì)節(jié)目和大量粗俗廣告維持生計(jì)。然而,僅依靠粗放型的傳統(tǒng)模式無(wú)異于畫(huà)地為牢。因此,包括廣播在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)拓展市場(chǎng),領(lǐng)先一步,尋找一條適合自身的新媒體化生存之路。
注釋?zhuān)?/p>
①杰克?富勒[美]著,展江譯:《信息時(shí)代的新聞價(jià)值觀》,新華出版社,1999年版,224頁(yè)。
②石惠敏等編撰:《聽(tīng)說(shuō)70――新加坡中文廣播紀(jì)實(shí)》,新傳媒電臺(tái)屬下城市頻道、醉心頻道、最?lèi)?ài)頻道聯(lián)合出版,2006年版。
③文中有關(guān)新加坡新傳媒集團(tuán)新媒體業(yè)務(wù)數(shù)據(jù),整理自2007年筆者與新加坡新傳媒集團(tuán)新加坡傳媒學(xué)院高級(jí)經(jīng)理胡進(jìn)興的訪談。
④相關(guān)情況來(lái)自筆者2007年與新加坡新傳媒集團(tuán)總裁辦公室執(zhí)行顧問(wèn)、新加坡傳媒學(xué)院院長(zhǎng)蔡芙蓉的訪談。
⑤數(shù)據(jù)來(lái)源:《2006年度新加坡家庭及個(gè)人信息通信使用情況調(diào)查報(bào)告》,新加坡信息通信發(fā)展局。