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論文摘 要:抽象繪畫作為一種繪畫形式,不僅豐富了繪畫的藝術種類,其理論研究和創新也在一定程度上影響著現代設計的發展。下文中筆者將結合自己的工作經驗,對抽象繪畫理論與現代平面設計之間的關系進行分析,文中筆者將從形式的構成、色彩的意蘊等幾個方面,談談抽象繪畫理論對現代屏幕設計的啟示。
一、形式的構成
康定斯基認為,我們所生活的世界的純粹的形式都是抽象的,而所謂的“純粹的物象形式”是不存在的,所以畫家想要通過自己的繪畫而復制自然界中的物象,那是不可能的,這種情況下畫家只能能通過對其抽象的精神的描繪和表達才能實現純粹形式。因此,畫家筆下要思考畫作的構成問題。基于這種理論認識,康定斯基著有當藝《點線面》一書,在書中他專門對不同的繪畫形式的各種屬性和元素進行了探討,并對其中存在的和表達的情感態度以及價值思考進行了分析。
克利對于這種看法是持肯定態度的,另外他還說道:“藝術創作的本質是創造形式”,即在繪畫的過程中如果沒有自由的發揮和創造,那么將無法實現藝術的繪畫。克利對于繪畫過程中的各種自由運方式的運用有著較為深入的研究,他認為畫家只有實現了對線條和顏色的自由的運用,才能實現真正的藝術造型。他認為處理這些繪畫元素時,應該注意的不是有規律的排列,而是要產生一個新的秩序,并在新秩序中尋求更合理的藝術創作。
通過上文的分析,我們可以看到康定斯基和克利關于繪畫的理論都帶有較為強烈的表現主義的色彩創作理念,而與他們不同的是,蒙德里安對于抽象繪畫的理論分析中,對于垂直以及水平的線條的藝術表達問題有著不同的看法,他認為在對稱圖形中,這種有規律的水平或者垂直線條是一種抽象的幾何切割,也即是說通過這類線條畫家可以實現更加和諧的造型關系,因此,在蒙德里安的研究中,將線條、平面和色彩的構成關系作為重點內容,并認為這三種因素才是藝術表達的最主要的手段。
二、色彩的意蘊
康定斯基對于繪畫中的色彩的理論分析認為,單獨的色彩在表達的過程中可以劃分為冷暖和明暗兩種,具體來說,也就是將色彩分為不同的四大類,即亮暖色、暗暖色、亮冷色和暗冷色四種。冷色調的色彩主要是偏向于藍色,而暖色調主要偏向于黃色。由于將顏色做了冷暖的對比,所以如果冷色和暖色放在一起,就會產生一種水平運動的感覺,也就會形成一種分離的視覺運動效果。
上文中我們說過康定斯基和克利是表現主義畫家,所以康定斯基對于抽象繪畫的形式和色彩的理解還會帶有一定的精神意蘊的表達,也就是說在色彩表達的過程中,由于顏色的輪廓的模糊性,使得其呈現方式要更加的抽象化,這種情況下就必須擁有色相和外形。而形式除了外在輪廓的表面意義,還具有內在的表達意義,兩個層面的意義決定了它的目的。康定斯基說“色彩通過心理聯想引起眼睛及其他感官的生理反應”,所以他認為黃色是粗俗的、不安的,而藍色是脫俗的、深刻的,白色是靜謐的,黑色是死寂的。這些理論感性而情緒化,構成康定斯基抽象繪畫理論的重要部分。
蒙德里安關于色彩的理論分析要更加的理性,他對于色彩的理解要更加的形式化,他認為“所有的藝術風格都有一個永恒的內容和一個短暫性的外在表現”,為獲得一種普遍的形式,除了抽象的形體,純粹的色彩也是畫面構成中的合理要素。蒙德里安受遜馬克的“物質世界是由縱橫兩種結構組成的,世界上的三個基本顏色是紅色、黃色和藍色”的哲學理論的影響,選擇紅黃藍三原色和黑白兩色作為其創作的主要表現手段,與傳統繪畫中以光為表現中心的方式區分開來。
通過畫面中的造型關系,線、面、體的張力和強弱度,自然色彩的純度和和諧搭配,蒙德里安走向了“直線化、平面化和均衡化的發展”。而由蒙德里安繪畫發展起來的設計風格漸漸成為“風格派”運動的“核心視覺因素”,這種“簡單的、理性的、數學統計的、縱橫直線的形式和單純的原色計劃”成為新時代的形式特點。
三、結論
王受之在《世界平面設計史》中寫到,真正造成包豪斯基礎課程與眾不同的地方在于其理論基礎課程,“無論是伊頓、克利,還是康定斯基,他們的基礎課程都建立在嚴格的理論體系基礎之上……基礎課程對于技術的強調是本質內容,理論的依據和支持則是基礎課程的精神內容,兩個方面相互協調,因此,基礎課程的本質和精神,可以說是一脈相承的”。通過理論的教學,開拓學生的視野,激發他們的創造力,從而為進一步的設計之路打下基礎,這是包豪斯學院的成功之處。康定斯基、克利和蒙德里安這三位在現代平面設計史上具有影響力人物留下的關于形式的構成和色彩的意蘊的理論闡述,一方面可以有助于我們加深對其藝術創作的理解,另一方面對當代平面設計也依然具有重要啟示。
近幾年,張培合接連出版了《慧思集》《靜思集》《微思集》等著作。另外,張培合的新著《廣思集》也即將出版。其四部著作的面世,極大地豐富了張培合的思想理論體系,使之名副其實地成為“復興傳統文化”的倡導者和踐行者。
張培合作品引熱議
在張培合作品《微思集》研討會上,名流云集。周明、紅孩、李炳銀、何西來等著名陜籍作家、評論家專程從北京趕來,蔣惠莉、賈平凹、雷濤、李星、馮積岐、孟西安、李勇、吳克敬、雷珍民等文藝界知名人士,以及來自張培合家鄉甘肅的專家學者參加了研討會。會上,與會專家高度評價了張培合的創作成就,認為他的散文作品以生活哲學和社會現象為主題,詮釋了人文歷史、政治經濟、社會現象、企業管理、人生哲理等多個方面,用傳統文化解讀當代社會現象,用質樸文字傳遞人生真諦。
中國散文學會名譽會長周明評價張培合的3部著作《慧思集》《靜思集》《微思集》文風質樸自然,直至心靈,時而像一個故友在坦陳心跡,時而像一個哲人在談古論今,時而像一個浪漫詩人在低吟淺唱、時而像一個思想者在痛斥時弊……張培合的文字帶給讀者愉悅、啟迪和思想的沖擊。
“從培合的三思集中,我聯想到法國雕塑家羅丹著名的雕塑《思想者》,一個中年男子坐在那里,一只攥緊的拳頭,支著下頜做深邃的深思。在我看來《慧思集》是多想出智慧的意思,即是思想家主體的一種品格,一種素養,也是思考的結果和目的。《靜思集》則是思索的一種方式和狀態。”著名文學評論家何西來在《傳統與現代的對比》的發言中如此說。
陜西省政協常委、文教委主任雷濤說,張培合近年來的散文作品以古都長安為中心,提出了種種文化的叩問,將人文情懷升華,將文化思考上升。
中國報告文學學會常務副會長李炳銀則對張培合奉行“修齊治平”胸懷天下的精神高度稱贊,他認為張培合以“天下興亡、匹夫有責”為其核心思想。
而中國散文學會常務副會長紅孩作為冰心散文獎的負責人之一,認為張培合的作品給他很多想象,他的隨筆確定性很強,它接地氣,是真正的生活哲學。他的《微思集》榮獲第六屆冰心散文獎堪稱實至名歸。
另外,來自張培合老家甘肅省寧縣政協主席劉政則說:“從散文狹義的觀念來說,培合這個散文是靠邊的,但是從陜西大散文的觀念,按照現代散文的觀念,培合的散文則是很好的散文,前面有人評價說是語錄體散文,有些老師評價是企業文化性質的散文,有些說是演講性質的散文,這個用傳統的觀念來定,可能不屬于傳統散文,但是以現在觀念來看,有突破、有思考、有社會價值,有教育意義,有美感,我認為就是很好的散文。”
人民日報社駐陜西記者站原站長孟西安評價張培合有理想、有夢想,是“商界大儒、文學大家、人生大將”。
而著名作家馮積岐則認為與其說張培合是獨立文化學者,不如說他是一個思想者:“他的思考深邃、博大;有力度,有氣魄。他的思考純粹而有力量。”
語錄體散文《微思集》
評論家劉寧在研討會中首次提出張培合作品《微思集》的最大特點是語錄體散文,是直接用一種日常白話的口語寫作而形成了一種文體形式,充滿了對日常生活的感悟和思考,由于是采用了這種語錄體,在我看來這種文體簡約凝練,意在言外。
對此,賈平凹給予肯定:“劉寧講的好,她里面談到語錄體散文,這個在別的會上還沒有人說過這個話,把培合的特點也抓的很準,這個觀念我覺得也是極有意義的一件事情。”
冰心散文獎是與茅盾文學獎(長篇小說類)、魯迅文學獎(中、短篇小說)并列的我國文學界散文類最高獎項。賈平凹、吳克敬、陳長吟等陜西作家曾先后獲此殊榮。該獎是根據中國散文學會名譽會長、作家冰心先生生前遺愿并捐資,于2000年設立的,每三年評選一次,旨在表彰和提攜中青年散文作家以及對中國散文事業作出突出貢獻的作家、理論家、散文編輯和社會相關人士。
第六屆冰心散文獎評獎征稿范圍為2012年到2013年在中國大陸正式公開出版發表的散文單篇作品、散文集、散文理論作品。獎項設單篇散文獎15篇,提名5篇;散文集15部,提名5部;散文理論5部(篇)。
1、盲人摸象:比喻看問題總是以點代面、以偏概全。寓言中諷刺的對象是目光短淺的人。
2、啟發借鑒:意為由于只了解事物的局面,產生了認識上的片面性。人們在評論一個人、一部電視劇或一種社會現象,往往因為只看到局部而下結論,便造成了片面性。要避免這種現象,唯一的辦法是多觀察,多了解,不要輕易下結論。
(來源:文章屋網 )
什么是社會學?學了社會學能干什么?看到“社會學”這三個字,你的腦中是不是冒出了一連串的問題?說起來,社會學在中國仍是一個年輕的專業,對于很多人來講,這門專業似乎很新奇,很高深,很玄乎。
其實生活中處處皆有社會學,生活在社會中的每一個人都可以說是社會學家。為什么這么說呢?我們知道,動物中只有人是主動要穿衣服的,你會不會光著身子在大街上逛?上課的時候,你會不會隨意走動、高聲談笑?在公交車上遇到步履蹣跚的老人,你會不會讓座?……類似的情形數不勝數,面對這些情形,相信絕大部分人的行為都是一致的,因為我們正是在運用社會學的思維去看問題、想問題、處理問題。
你是一個社會人,是在這個社會中長大的,社會教會了你如何在其中生活,而你也潛移默化地接受了這樣的教化。知道“狼孩”嗎?同樣是人,他們就沒法在這個社會中生活,因為狼孩沒有社會學思維,他們無法理解這個社會。
當你呱呱墜地的時候,就注定了將成為一個社會人,你會慢慢學會如何去對待社會上的人和事。比如同輩之間可以嬉戲打鬧、不分彼此,面對長輩就要敬重端莊。但是,你想過為什么要這么做嗎?為什么我們直呼長輩的名字會被說成沒教養,而在國外卻沒有這樣的規矩?你可曾想過為什么你是這樣的你,而不是你同學那樣的或者你父母那樣的?你可曾想過你是誰?你又將在這個社會中扮演一個什么樣的角色?如果你想找尋這些問題的答案,想更好地了解自己、認識這個社會,那么你不妨走進“社會學”這個大千世界。
社會學專業,培養你的“社會學想象力”
所謂“術業有專攻”,每一門專業都有其獨特的研究對象和研究內容。社會學的研究范圍非常廣泛,只要是這個社會中的人和事都可以成為社會學的研究對象。比如“消費”這種社會現象,一直以來,人的消費行為往往被認為是經濟學研究的內容。經濟學里有個著名的“經濟人假說”,按照這個假說,人們作出的投資、消費決策都是理性的,在一定成本和約束條件下追求效益最大化。但這如何解釋大街上跑著那么多奔馳、寶馬?桑塔納、QQ不是一樣能代步嗎?為什么有些人省吃儉用一年就為買一個LV的包包?……這些社會現象我們該如何去解讀? 如果從社會學的角度來看,在消費社會里,商品不僅具有物質形態上的使用價值,還具有文化意義上的象征價值,因而成為了人們“自我表達”和“身份認同”的一種方式。人們通過購買奢侈品或其他昂貴商品來向別人傳達一種信號,體現自身的身份和地位。
由于我們所處的社會包羅萬象,因此社會學也根據研究領域的不同分各個研究方向,比如家庭社會學、經濟社會學、文化社會學等。雖然社會學的研究對象五花八門,但研究的思路是共通的,都要用到“社會學想象力”。
在社會學里,“社會學想象力”是一個非常重要的概念,這個能力是社會學人的基本專業素養。它要求我們在觀察一個人或一件事時,要學會從社會這個大環境去看、去想,而不僅僅是停留在這個人或這件事本身。我們都聽說過“時勢造英雄”,英雄固然是能力很強、有膽有識的人,但英雄的產生更有其社會的、時代的原因。只有將視野放大,放大到社會環境中,才能更深刻地理解你身邊的人、事和現象。社會學專業的培養目標,就是教你學會透過現象看到本質及其社會背景。
社會學人的N種出路
總的來講,社會學學科專業性不是特別強,所以沒有特別對口的就業渠道。但是社會學學科涉及面廣,因而就業的面比較寬。從我身邊的同學來看,工作去向主要有以下幾種。
No 1. 各種公司的人力資源部、人力公司和獵頭公司。我的同學中就有從事人力資源管理方面的工作的,他們說大學期間學的“社會心理學”“勞動社會學”“人力資源開發與管理”“公共關系”等課程,在工作中非常有幫助。
No 2. 專業調查公司,包括市場調查公司、媒體調查公司,如零點調查公司、北京賽迪數據有限公司等。這是社會學人的一大就業去向。社會學的課程中包含了“高等數學”“社會調查與研究方法”“社會統計學和數據分析技術”等一系列調查統計類課程,因而社會學專業的學生從事此類工作是非常適合的。
No 3. 各類媒體包括報紙、雜志、電臺、電視臺、網站等的策劃、采編、社會評論員等。社會學專業素養使得社會學人對時事、社會現象方面的報道、評論視角更獨特,也更有深度。很多大的媒體單位都設有社會調查部,這也是社會學專業畢業生非常適合的工作部門。
No 4. 公務員。學社會學的人對社會現象有著獨特且深入的分析視角,而這種視角正是公務員應具備的重要素質。一般而言,街道、社區、民政系統、統計部門、新聞出版系統等更傾向于招收社會學方面的人才。
【主干課程】
《社會學概論》《西方社會學理論》《社會統計學》《社會調查與研究方法》《社會統計軟件與應用(SPSS)》《高等數學》《國外社會學學說》《中國社會思想史》《社會心理學》《農村社會學》《城市社會學》《社會人類學》《經濟社會學》《社會工作概論》《組織社會學》《社會問題》等
思想入時
1.創新思想,引領思潮。江西《新余日報》2013年3月29日發表的評論《節約也有時代特點》,以中央出臺八項規定后神州大地上掀起“厲行勤儉節約,反對鋪張浪費”的勁風為寫作背景,指出“節約的時代特點”應該體現在:一是把節約與反腐,與改進工作作風緊密聯系起來,遏制公款開支和消費;二是把節約更多地體現在節能減排、資源循環利用上;三是把樹立節約的觀念與提高人民的生活水平和生活質量聯系起來。觀點更符合科學發展、轉型發展、以人為本等理念,更具有創新思想、引領思潮的意義,因而也更具有時代感和認識價值。
2.回應熱點,引導多元。多年來面對突發事件、熱點新聞,全國各媒體有責任感的新聞評論工作者紛紛予以點評,旗幟鮮明地甄別是非、釋疑解惑,形成主流聲音。2012年6月,《人民日報》“人民論壇”欄目連續發表5篇題為《我們時代需要怎樣的價值》的系列署名時評,通過對當下存在的幾種畸形社會現象(心態)的深度剖析,并旗幟鮮明地指出在一個泥沙俱下的轉型社會,我們應該怎樣遵守公共規則、捍衛底線倫理,作出無愧于時代的價值選擇。
3.針砭時弊,抨擊腐惡。除了輿論導向的功效,新聞評論還應發揮輿論監督利器的作用。尤其是在各種矛盾日益突出的社會轉型、改革攻堅期,新聞評論更要敢于“亮劍”,抨擊和鞭答各種腐敗現象和不良之風,以有效的輿論監督捍衛正義,維護公平,傳遞正能量。
文風入時
1.更注重求真務實。擺事實、講道理是新聞評論的顯著特性之一,因此新聞評論工作者要不斷向假話、空話、大話、套話、官話、廢話等黨八股文風開刀,把以事實為論據、用論據服務論點的做法當作端正文風、革故鼎新的首要任務。
2.更注重及時主動發聲。新聞評論是一種時效性很強的議論文體,它所評論的內容幾乎都是新近發生的新聞事實,甚至經常與新聞報道“捆綁發送”,因此在當今“大眾麥克風時代”,進一步提高時效性,讓新聞評論在“第一時間”及時發聲顯得尤為重要。
3.更注重親民、接地氣。近兩年,新聞界深入持續開展“走轉改”活動,新聞評論的運作更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾,更親民更接地氣,體現出越來越鮮明的“平民化”趨勢。
4.更注重戰斗性。尤其是針砭時弊、抨擊假惡丑的時評,不僅要切中時弊,警醒世人,而且要力求深邃、犀利、潑辣,一針見血,入木三分,讀之有味。機制入時
當前比較有時代新意的新聞評論工作機制有這么幾種:
1、評論采訪機制。近幾年來,一些新聞媒體鼓勵新聞記者動手撰寫評論,并嘗試設立評論記者工作機制。新聞評論作者也要到一線采訪,以采訪到的第一手材料作為立論的依據和基礎,力求言之有物、論之有據,大大增強了輿論的引導能力。
2、專版策劃機制。近些年來,國內一些報紙在經營新聞時評專版,影響比較大的有《中國青年報》《南方都市報》《青年時報》的時評專版。時評專版機制注重策劃包裝,話題集中,觀點信息量大,有規模效應,寫作隊伍趨于民眾化。
3、報網互動機制。在媒介融合時代,存在著主流媒體和以網絡媒體為主的“兩個輿論場”,不少媒體順應時展,積極運用共振傳播理論中的多媒體傳播策略,開設新聞評論互動欄目,與新興媒體互動、互融、互補,創造性地發揮了網絡、微博、手機報、微信等多種新媒介的力量,打通了“兩個輿論場”,實現了傳播效果最大化。語感入時
新聞媒介的性質決定了新聞性是所有新聞體裁的共同特點。新聞觀念的發展變化,通訊技術的迅猛發展,信息傳播速度的飛速增長,使得體育新聞評論的新聞性特征得到更加突出的強調。評論新聞化,使新聞與評論互相延伸,互相深化,加重報道的分量,大大增強傳播效果。體育新聞評論在這方面表現得尤為突出。主要表現為:
1.追求強烈的時效性
體育新聞報道講究及時性,而傳統的新聞評論對于時效性并不苛求。如今,體育新聞評論的時效性就是評論的生命,體育新聞評論本身所具有的影響人們思想、行為的力量,與時間是成正比的。時效性對于引導輿論至關重要,也是爭奪“眼球”的法寶,追求時效本身已成為體育媒體競爭的主題。新聞性要求體育新聞評論與體育新聞報道一樣,講究時效。
網絡媒體的迅猛發展使得體育媒體在新世紀更為重視體育新聞評論的時效性。為了加強時效性,許多體育報紙開辟了評論員專欄或專版。這些言論是對剛剛發生或正在發生的體育新聞事件、現象、問題進行評論,言論與新聞常常是同步見報。而網絡上的體育評論其時效性就體現得更為突出,往往是比賽一邊進行,網絡們的評論就已經“出爐”,不受刊發時間和版面的限制。
2.講究現實針對性
新聞競爭已由獨家新聞之爭進入到獨家觀點或獨家視角之爭的態勢,言論已經成為提升媒體品位,打造傳媒競爭力的力點之一。“體育時評”盛行,是體育新聞評論講究現實性的一大表現。一些市場化報紙如《體壇周報》等新能取得成功,體育新聞時評功不可沒。
從評論的題材上看,觸及現實是體育新聞評論的生命力之所在。體育新聞評論的存在價值和社會作用取決于它與現實生活聯系的緊密程度。人們對于“高、大、空”的體育評論興趣不在,需要的是針對現實社會中的新鮮的、敏感的、熱烈討論和大眾關心的體育事件與話題進行評說。隨著社會、政治、經濟生活領域的巨大變化,社會現象的復雜性和價值觀念的多元化,使人們迫切需要了解新聞背后的緣由和體制因素;迫切需要傳媒去偽存真,幫助受眾梳理與解析體育事件。
3.“新聞性信息”與評論相結合
隨著新聞觀念的發展變化,體育新聞評論和體育新聞報道正由各自獨立呈現出相互結合,你中有我,我中有你,把傳播“意見性信息”與“新聞性信息”有機地結合。
在版面編排上,體育新聞評論常常與體育新聞報道同時見報。言論與新聞同步見報,說明體育新聞評論突破舊新聞觀,重視新聞性信息對評論的作用與影響,重視意見性信息與新聞性信息的結合。體育新聞評論依托體育新聞報道而發表,如時評、評論員文章、按語等,以發掘體育新聞背后的深層價值和意義,從而提高體育新聞傳播的影響力。
在寫作手法上看,報紙體育新聞評論常常在寫作中直接輸入作者所見所聞的新聞性信息和事實,以此作為立論的由頭和依據,緣此引發議論。體育新聞評論運用事理交融夾敘夾議、邊述邊評的手法。這種難度較大的論述方法在體育新聞述評等評論寫作中常用。有時很難區分新聞稿件與評論的界限。
二、“多元化”趨勢明顯
體育新聞評論的多元化特色具體表現在:
1.體育新聞評論的話題廣泛,“評論員”身份“多元化”
現在體育新聞評論的話題不僅有體育賽事方面的,還涉及經濟、政治、文化、法律、醫療、保健、娛樂等等內容。評論員隊伍除專業人員和學者外,還會邀請名人,明星或者業余撰寫評論。同時注重吸引體育迷參與評說,各媒體也把受眾參與作為刺激銷量的重要手段。
2.體育新聞評論的角度和意見呈現出多元化的特色
各種各樣的選題立論敢于面對眾所關注的各種的話題,進行釋疑解惑的積極引導。有正面的,也有批評譴責的,既有闡釋說明的,也有建議、探討、爭鳴、商榷和研究的。思想活躍,觀念多元,倍受受眾歡迎。
三、“專業化”與“平民化”的體育新聞評論各行其道
如今,新聞媒體面對的是越來越成熟的公眾,面對的是越來越多樣的媒體群。這對體育新聞評論寫作者的專業素養提出了很高的要求,“專家型”的評論員是各大體育媒體竟相爭奪的對象。“專業化”程度高的體育新聞評論是體育媒體的標志和旗幟,也是體育媒體樹立“品牌”的重要手段。
“專業化”與“平民化”的體育新聞評論并存是體育評論的一大特色。兩者的目標受眾群并不重合,傳播目的也不相同。體育專業人員,專家,職業記者所做的評論針對的是資深的體育迷和體育專業人士的受眾群體,目的是體現媒體的專業水準。,而“平民化”甚至“娛樂化”的體育新聞評論針對的是更為廣闊的普通受眾和市場,目的是為了普及知識,培養受眾以及增加評論的趣味性,開發體育新聞評論的多樣價值。許多大型賽事舉辦期間,報紙都會策劃風格各異,適合不同層次讀者的評論專欄。專業人員側重理性分析,而非專業人員的“感性宣泄”也會獲得很多讀者的歡迎。
四、“解讀”趨勢——深度評論發展迅速
新聞信息已經由“傳播”時代進入“解讀”時代。解讀,就是媒體分析、說明、解釋新聞的意義。即對剛剛發生或正在發生的重要新聞事件,或社會現象,或問題,或政策法規等進行針對性地解讀——在評論中對于新聞事件進行切中時弊、鞭辟入理的分析,并提出獨到的深刻的見解。深層解讀與提供觀點相結合,是新世紀體育新聞評論突出的特點。觀點深刻、公正與否,解讀深入、準確與否,決定著評論的成敗優劣。例如,
“對艾東梅不得已出售體現自己過往人生價值的獎牌一事,公眾普遍表示了同情。不出意外,艾冬梅將能賺到她所預計的租個柜臺賣童裝的啟動資金。……
然而,此事雖然有光明的一面,更多的卻是帶給人們的沉重思考。目前我國注冊的專業運動員約5萬人,在非奧運年有近萬名運動員退役,奧運會年的退役規模則更大。但得到“妥善安置”的卻僅有千人左右。其他都只能進行所謂‘一次性補償’,補償金額由各地方體育局自己做主。……可以說,艾冬梅的境遇很有代表性。許多運動員在“舉國體制”下也面臨著同樣的困難。”(《由艾冬梅賣獎牌談“舉國體制”》2007年04月12日,來源:新華網)
這篇評論由一個運動員的經歷,引申到對于我國體育體制的探討,對于事件發生的根源和造成個人境遇的時代背景進行了深入分析,觀點深刻且獨到。
述評性的體育深度報道由于結合了新聞深度報道和深度評論兩者的長處,在實現“解讀新聞”方面體現得更為突出。因為寫作周期長,在體育雜志上,這類稿件較多。報紙和網絡媒體較少。
評論的力量在于理性的力量,在于它的思想穿透力,理性的力量最終要靠深刻獨到的觀點取勝。信息時代的媒體競爭,不僅是新聞題材的競爭,更是在對新聞事件、新聞題材總體把握上的新聞解讀之爭,進入新世紀的報刊體育新聞評論更追求對新近發生的一些重大的、全局性的、前沿性的體育新聞事件作深度解讀,為公眾提供“獨家”觀點、“獨家”角度。
一、暑期活動的內容
暑期社會實踐活動的內容豐富多彩,只要是積極健康、富有意義、周密計劃的活動都可以設計實施。大致可以分為以下幾類:
1、走出去看世界,開拓視野;
假期里,你可以和家人、朋友游山玩水、觀海看景,不僅可以增進和親人的感情,豐富閱歷,陶冶性情,還可以開闊視野,了解當地文化、風土人情。你可以看大海(青島日照、大連煙臺等),覽名山(登泰山、黃山、武夷山等),到草原(呼倫貝爾草原、科爾沁草原、錫林郭勒草原等);也可以游名勝(蘇州園林、杭州西湖……),賞古跡(西安兵馬俑、殷墟甲骨文……);當然,也可以到時下熱門的“世博會”觀瞻高新技術,了解各國文化,一睹世博風采……
2、看一看發評論,關注社會;
生活變化氣象萬千,社會現象千姿百態。走出家門,走向街頭,看現象,多思考,發評論,做一名小小社會家。你可以,到農村、種植養殖示范區參加農業生產實踐;到殷墟、馬氏莊園、燙印羑里城開展傳統文化教育;也可以到中華路、長江大道觀看安陽新貌;到老城區的胡同,了解地名的變遷;到人大、政協、市政大樓接受政治啟蒙教育;還可以到氣象站、環境監測站開展環保教育;到社區、進家屬院了解百姓生活;走向街頭、走進商場為社會現象打分……總之,社會是我們成長的大舞臺,從小關注社會、了解社會、參與社會,可以培養我們的社會責任感,增強社會生活技能。
3、做一做去了解,體驗生活;
我們的生活豐富多彩,有許多內容需要我們去深入了解。你可以到豆腐坊了解豆漿、豆腐腦和豆腐的制作過程;到蛋糕房看看制作精美的蛋糕需要幾道程序;也可以到郵局了解一封信的“旅行”,到電視臺看看精彩的節目如何制作;還可以到部隊了解戰士們規律的生活和嚴明的紀律,到工廠看一件產品如何制作完成;你甚至可以和爸爸媽媽一起上一天班,了解他們的職業,體會他們的辛苦,向他們學習……總之,只要是生活中存在的,都值得我們去了解,去探討,去參與。
鄭州有一個“點點夢想城”,是讓孩子們親身體驗各種職業的(如廚師、醫生、警察等等),很有趣,很有意義,家長帶孩子值得一去。
4、動動手做宣傳,影響大家;
作為社會的小公民,我們要關注社會、了解社會,更要通過自己的努力和行動來影響社會。你可以結合創衛活動,在自己居住的社區搞一次衛生行動,做一次義務宣傳,號召大家講究衛生,愛護家園;可以制作環保卡到街頭去發放,向人們宣傳低碳生活,呼吁人們用實際行動保護地球媽媽;也可以組織一場小小的運動會,向親人宣傳健康的重要性;還可以制作環保袋,告訴人們別再使用塑料制品……
也許我們的力量是弱小的,也許我們的聲音是微弱的,但只要行動就有收獲,只要宣傳就有影響。用我們的真情和行動去感染大家,影響社會……
5、練一練更出色,發展特長;
要想成為一個出色的自己,不光要學習好,還有有自己的特長。還記得我們學校墻壁上“校長的話”嗎?“全面發展打基礎,個性發展有特長”。暑假,是發展自己特長的好機會。喜歡畫畫,你就盡情地畫吧;喜歡打乒乓球,你就盡情地練吧;喜歡英語,你就大聲地說吧,喜歡毛筆字,你就好好地寫吧;喜歡鋼琴,你就認真地彈吧;喜歡唱歌,你就好好地學吧……還有下棋、輪滑、游泳、小發明、小制作……多多動手,堅持練習,你會擁有更多本領,享受生活,快樂成長。
二、暑期社會實踐活動的形式
你可以邀請你的同學或朋友組成“暑期社會實踐活動小組”,3—5人比較合適。大家在一起商量設計一個“暑期社會實踐活動小計劃”,可以聽聽爸爸媽媽的意見,聘請一位值得信賴的成人(有時間、有愛心、有經驗)做你們的“活動輔導員”。
活動前要考慮周全,制定盡可能詳細的活動計劃;活動中要有記錄,可以拍照片、攝像、文字記錄等;活動后要有總結,可以開討論會,寫感受等。
當然,也可以有別的形式,參加旅行團,組織自助游,設計“假日小對”等。
三、暑期社會實踐活動注意事項
1、注意安全
安全是活動的保障。假期組織活動,一定要注意安全。活動計劃的制定要把安全措施放在第一位,盡可能地考慮周全。如注意防曬、消暑、防溺水、交通安全等。安全措施到位,計劃才能順利開展。
2、準備充分
把活動的每個細節都考慮在先,設想各種可能出現的情況,可以請大人為你們的計劃把把關。如宣傳環保要提前制作好環保卡;外出旅行要提前設計好出行路線;看世博要帶好“行頭”(小馬扎、遮陽傘等)……
3、注重形象
外出活動,要注重形象。懂禮貌、講衛生、守紀律,聽從指揮,分工合作,愛護公物,注意環保等。時時處處以良好的形象展現新時期少年兒童的風采,展現人民大道小學少先隊員的風采。
4、及時總結
[關鍵詞]新聞評論欄目;生存發展;問題;對策
一、城市電視新聞評論欄目存在的問題與原因
(一)新聞資源的相對匱乏制約欄目的發展
城市電視新聞評論欄目在其設置之初,大多被定位為側重參與城市生活,兼顧農村題材, 以報道重大新聞事實或新聞現象,提供新聞背景為己任。這種定位是城市電視新聞總體結構的需要,也符合城市電視新聞受眾的需求。但是這種定位也嚴重限制了新聞評論欄目的生存空間,這種限制主要來源于新聞資源的相對匱乏。對城市人口少于200萬的中小城市來說,每天確定重大新聞事實或新聞現象是一件相對困難的事情。而作為評論性欄目,如果因選題相對匱乏而減少播出密度,無疑是一種自殺行為,播出密度的減少意味著欄目將逐步失去其權威性,并因此減少欄目自身的影響力和對社會生活的參與性。同時,由于城市電視臺信號覆蓋范圍的限制、又決定了新聞評論欄目不可能過多的跳出信號覆蓋范圍和城市行政覆蓋范圍進行選題,特別是日常的批評性選題。也就是說,城市電視新聞評論欄目沒有中央電視臺或省級衛星電視的新聞資源優勢。
(二)復雜的城市人際關系使新聞評論欄目面臨人情關的考驗
電視新聞評論欄目擔負著電視新聞深度報道任務,其選題應是重大新聞事件、具有代表性的社會現象和典型人物以及與之相關關的新聞背景,具有較為寬泛的選題空間。但是,由于受中央電視臺(焦點訪談)的影響,在創辦初期,城市新聞評論欄目往往以輿論監督為己任,這―類的題材在選題中占有相當的數量,這種欄目定位雖然使新聞評論欄目在創辦初期快速成長,并在受眾當中產生了強烈的社會影響,但是,卻忽略了自身與中央電視臺在傳輸信號覆蓋和行政隸屬關系上的差異。因此,在經過快速成長期之后,欄目陷入了人情關系引發的一種尷尬。在城市規模相對狹小的狀況下,復雜的社會網絡和無處不在的人際關系,使輿論監督類的選題在采制播出出過程中,面臨兩難的境地。
二、解決現存問題的策略
(一)評述結合,以“評”立身
當前,各家電視臺大都注重新聞立臺,著力增加新聞性節目播出總量,集中新聞欄目的綜合力量來強化電視臺的聲音,樹立電視臺的形象。然而,在相當多的電視新聞性欄目出現在同一頻道的同時,由于地方電視臺新聞資源的相對狹窄,必然會出現新聞題材的相對重疊,也就造成許多新聞欄目面目相似、欄目的個性特色不夠分明。作為城市焦點性新聞評論欄目,要想在眾多激烈的頻道、欄目競爭中脫穎而出,就應該從欄目特有的個性出發,大力突出欄目的評論特點,力爭成為城市電視臺樹立形象、表達觀點的“發言人”。
現代新聞節目更多強調的是提供事實,而把評判的權力交給了受眾,但是,把事實交給觀眾去評判并不表示欄目可以不亮出自己的觀點。作為擔當城市電視臺“發言人”的新聞評論性欄目,既要注重對新聞事實的展示和開掘,讓觀眾通過自身的理解評判感受到是非曲直、同時強調要有畫龍點睛、一針見血的評說、明確表達出欄目的觀點和傾向,通過恰到好處的點評樹立欄目的權威性.增強觀眾對于欄目的信服力,從而使新聞評論性欄目樹立自身的形象,以區別于一般的面目模糊的新聞性節目。
評論自身也能為城市電視臺評論性欄目創造了更多的生存空間。由于城市電視臺所處的空間有限,不可能像中央臺(焦點訪談)一樣面向全國,時刻都有關系到國計民生的重大選題,城市性新聞評論性節目的選題范圍較小,題材的重大性也相對較弱,大量的線索都是來自百姓日常生活的社會新聞類題材。如何把這些選題從社會新聞類題材擺脫簡單的敘述形式,使之轉化為適合新聞評論性欄目的題材,就要深入挖掘,加大評論力度,從中提煉出更深層次的主題。
(二)抓好新聞落點,凸現時效性
作為新聞評論性欄目,新聞性是生存的關鍵,因此新聞評論欄目在選題的確定、采制、播出等環節均要強調時效性,通過對新聞時效性的把握以及區別于其他新聞欄目的落點,強化欄目的特點,開拓廣泛的發展空間。
1.以欄目的品牌形象為基礎,充分發揮欄目的影響力,在規模相同、特點相近的城市之間開展橫向聯系,拓展欄目的生存空間,強化欄目的生存能力城市新聞評論欄目之間的橫向聯系,有著良好的基礎條件。
首先是城市發展的需要。城市之間的橫向聯系是城市經濟發展中不可或缺的,這種聯系不僅是市場經濟的必然,同時出于城市的發展考慮,經驗的借鑒可以減少城市發展中的許多負面影響,加快城市的發展速度。而對與市民相關的領域的經驗借鑒,媒體承擔著十分重要的任務。
其次是受眾心理的需要。一般來講.城市市民對于與自己城市特性相近的城市有著較為密切的關注,而對于其他城市中發生的重要事件,尤其是與市民生活關系密切的事件有著一種特殊的好奇心理。這種心理為城市新聞評論欄目之間的橫向聯系提供了良好的收視基礎。
2.發揮欄目的邊際效應,利用品牌影響力,培植新的附加產品也是城市電視新聞評論性欄目實現創新的一種形式。
三、結論
作為電視新聞中的新生力量,新聞評論欄目因其特有的活力在城市新聞中吸引著受眾的目光,也正是因為年輕,城市電視新聞欄目也為許多無法回避的問題所圍困。克服因年輕而有的缺陷,避免因成熟而有的惰性,通過創新實現突圍,這是城市電視新聞評論欄目必須也是應該的選擇。
參考文獻:
[1]言人.電視紀錄片欄目化生存現狀與前
景的思考[J].藝術百家,2005(05).
一、在“玩中”尋找中國春節的傳統文化
春節是中國一個傳統的節日,但對小學生來說,關于春節的知識知道的卻寥寥無幾:比如春節的由來,為什么春節要燃放爆竹、吃餃子?2011年為什么說是兔年?讓孩子通過網絡和其他渠道搜集關于春節的祝福用語、故事、春聯等,使孩子在玩中了解中國的傳統文化,感受生活,提升孩子的文化水平和文化品位,拓寬孩子的知識面。
二、在大自然中,豐富孩子學習生活的內涵
寒假中,家長可以根據自家假期時間表自行安排,讓孩子走出去,到戶外去感受大自然的魅力,了解當地或外地一些自然景觀,讓孩子在玩中感受這個美麗的冬天,豐富孩子的生活,陶冶孩子的情操,開闊孩子的視野。
三、走親戚,找朋友,感受那份久違了的親情
平日里的忙碌,親朋好友難得相聚。借著春節,讓孩子們走走親戚,找找朋友,鄉下孩子可以到城市中的親朋家住些日子,感受一下城市里華燈初上的生活環境;城市孩子可以到鄉下親朋家住上一段時間,體驗一下農村里落日余暉的美麗景色。既加深親朋之間的感情,又可以體驗城市、農村的生活,何樂而不為?
四、讓孩子參與一些家庭實踐勞動
1. 當一天爸爸媽媽。參與家庭管理和家務勞動,讓孩子體會家長對他們的關愛,從而懂得感恩。
2. 學包餃子。根據中國傳統習俗:春節吃餃子,讓孩子親身體驗一下包餃子的樂趣,既鍛煉孩子動手能力,又能了解中國傳統文化。
3. 學會購物。春節期間家長購物比較多,趁此機會,家長帶孩子一起到商場或集市上購物,讓孩子在購物中學會分辨商品的好壞,了解什么是“六折”、“九折”,把課本的知識與實踐結合起來,讓孩子上一節生動的社會實踐課。
五、讓孩子走進社會,培養適應社會的能力
1. 看一看,說一說,做一名小小社會家。生活變化氣象萬千,社會現象千姿百態。讓孩子走出家門,走向街頭,看現象,多思考,發評論,做一名小小社會家。讓孩子到農村種植養殖示范區參加農業生產實踐;到人大、政協、市政大樓接受政治啟蒙教育;還可以到氣象站、環境監測站開展環保教育;去社區、進家屬院了解百姓生活;走向街頭、走進商場為社會現象打分……
總之,社會是我們成長的大舞臺,讓孩子從小關注社會、了解社會、參與社會,可以培養孩子的社會責任感,增強社會生活技能。
2. 做一做,看一看,體驗社會生活。生活豐富多彩,有許多內容需要孩子去深入了解。讓孩子到豆腐坊了解豆漿、豆腐腦和豆腐的制作過程;到蛋糕房看看制作精美的蛋糕需要幾道程序;也可以到郵局了解一封信的“旅行”,到電視臺看看精彩的節目如何制作;還可以到部隊了解戰士們規律的生活和嚴明的紀律;到工廠看一件產品如何制作完成;甚至可以讓孩子和爸爸媽媽一起上一天班,了解他們的職業,體會他們的辛苦,向他們學習……
總之,只要是生活中存在的,都值得孩子去了解,去探討,去參與。